Ακόμη δυσκολευόμαστε να συνηθίζουμε το "κουτόχορτο". Πολύ εύκολα ο καθένας καταλαβαίνει την σκοπιμότητα κάποιων "επιστολών".
Γι αυτό παραθέτουμε τον επίλογο της επιστολής του μητροπολίτου Γόρτυνος Ιερεμία (ναι, αυτού που πήρε πίσω την υπογραφή του από την "Ομολογία πίστεως" για να επισκεφθεί την μητρόπολη του ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, και στον οποίο αφού ζήτησε δημοσίως συγνώμη, υποσχέθηκε ότι θα του είναι πιστός στρατιώτης μέχρι θανάτου, δείτε εδώ)
Στην προηγούμενη επιστολή του (στο ιστολόγιο Ακτίνες), ο μητροπολίτης Γόρτυνος μας διαβεβαίωνε ότι "σᾶς ὑπόσχομαι ὅτι δέν θά σᾶς προδώσω" (μην ανησυχείτε για τον Οικουμενισμό, εμπιστευθείτε εμένα, κοιμηθείτε ήσυχοι).
Στην νέα του επιστολή (και πάλι επιλεκτικά στο Ακτίνες, για να απευθυνθεί στους αντι-οικουμενιστές), συμβουλεύει :
Ἰδιαίτερα τονίζω νά ἔχετε ὀρθόδοξο ἐκκλησιολογικό φρόνημα. Νά εἶστε δηλαδή ἑνωμένοι μέ τήν Ἐκκλησία. Ἀλλά λέγει ὁ ἅγιος Ἰγνάτιος ὅτι ἄν δέν ὑπάρχει Ἐπίσκοπος καί ἱερατεῖο, δέν ὑπάρχει Ἐκκλησία. «Ἄνευ τούτων Ἐκκλησία οὐκ αλεῖται», λέγει ἐπί λέξει ὁ ἅγιος πατήρ.
Νά ἀγαπᾶτε τόν Ἐπίσκοπό σας, τόν Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Ἄνθιμον, νά τόν τιμᾶτε πρεπόντως καί νά τοῦ εἶστε βοηθοί στούς ἀγῶνες Του, τέκνα Του πιστά.
Ἐλπίζω ὁ Θεός νά δώσει κάποτε τήν καλή εὐκαιρία νά συναντηθοῦμε καί προσωπικά, διά νά ἰδῶ καί ἀπό κοντά τήν Χάρη, μέ τήν ὁποία σᾶς ἐχαρίτωσε ὁ Κύριος.(...)
Τα αναλύουμε ένα ένα:
"Ἰδιαίτερα τονίζω νά ἔχετε ὀρθόδοξο ἐκκλησιολογικό φρόνημα.
Νά εἶστε δηλαδή ἑνωμένοι μέ τήν Ἐκκλησία.
Ἀλλά λέγει ὁ ἅγιος Ἰγνάτιος ὅτι ἄν δέν ὑπάρχει Ἐπίσκοπος καί ἱερατεῖο, δέν ὑπάρχει Ἐκκλησία.
«Ἄνευ τούτων Ἐκκλησία οὐκ αλεῖται», λέγει ἐπί λέξει ὁ ἅγιος πατήρ."
Προσέξτε συλλογιστική: Από το "εκκλησιαστικό φρόνημα" πάμε στην "εκκλησία".
Από την "εκκλησία" πάμε στον "Επίσκοπο και ιερατείο".
Εξαφανίζουμε το "ιερατείο" και καταλήγουμε σκέτο στον "Επίσκοπο" (Άνθιμο)!
Και μετά αρχίζει ο "τεμενάς" στον κ.Άνθιμο
(που σε κάθε επέτειο λέει τα καλά του λόγια για τους πολιτικούς της ΝΔ, που βάζει τον αιρετικό-Κόπτη "Πατριάρχη" να μπει από την Ωραία Πύλη και να προσκυνήσει στην Αγία Τράπεζα στον μητροπολιτικό ναό, που εκτοπίζει αντι-οικουμενιστές κληρικούς και μηνύει ορθοδόξους λαϊκούς που απειλεί ορθόδοξα ιστολόγια και έχεις παρτίδες με τα Ρόταρυ και τους Lions):
"Νά ἀγαπᾶτε τόν Ἐπίσκοπό σας, τόν Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Ἄνθιμον, νά τόν τιμᾶτε πρεπόντως καί νά τοῦ εἶστε βοηθοί στούς ἀγῶνες Του, τέκνα Του πιστά."
Και επειδή τα πολλά λόγια είναι φτώχεια, ας δούμε μερικές φωτογραφίες με δραστηριότητες του κ.Άνθιμου :
Όπως λοιπόν ο μητροπολίτης Γόρτυνος υποσχέθηκε στον πατριάρχη Βαρθολομαίο:
"καταθέτω τόν ἑαυτόν μου μέ τήν μικράν του δύναμιν ὡς στρατιώτην Σας διά τοιούτους ἀγῶνας, πρόθυμον εἰς τά κελεύσματά Σας μέχρι θυσίας"
έτσι προτρέπει οι φοιτητές της θεολογίας "να τιμούνε πρεπόντως"(!) και να είναι τέκνα πιστά στον μητροπολίτη Άνθιμο!
Είναι η γνωστή καραμέλα ότι "εκκλησία = Επίσκοπος"
και "θα κάνουμε υπακοή στην εκκλησία=δεσποτάδες".
 |
| αυτούς τους μητροπολίτες μας ζητάει να αγαπάμε, να βοηθάμε, να τιμάμε και να είμαστε τέκνα τους πιστά, ο κ.Ιερεμίας;; |
"Ἐλπίζω ὁ Θεός νά δώσει κάποτε τήν καλή εὐκαιρία νά συναντηθοῦμε καί προσωπικά, διά νά ἰδῶ καί ἀπό κοντά τήν Χάρη, μέ τήν ὁποία σᾶς ἐχαρίτωσε ὁ Κύριος"
Ο "Θεός να δώσει" (να του κάνει πρόσκληση ο Άνθιμος εννοεί)
να έρθει στην Θεσσαλονίκη για να συναντηθεί και προσωπικά (με τους φοιτητές;;; ή με τον Άνθιμο;)
και να ιδεί "την Χάρη" (με κεφαλαίο την γράφει, προσέξτε γλείψιμο),
με την οποία "σας εχαρίτωσε ο Κύριος" (δεν ξέρουμε αν με τη λέξη "Χάρη" αναφέρεται στην χάρη των ίδιων των φοιτητών (ποια χάρη δηλαδή;) ή τον Άνθιμο που είναι ο ίδιος η Χάρη με την οποία "εχαρίτωσε ο Κύριος" τους φοτητές! εδώ το γλείψιμο ξεπερνάει κάθε φαντασία!),
πάντως ένα είναι σίγουρο,
του έχουν αναθέσει αποστολή και πρέπει οπωσδήποτε να έρθει να την εκτελέσει (και γράφει την επιστολή για να ανοίξει διαύλους)
Μητροπολίτα Γόρτυνος,
μιας και παρουσιάζεστε ως μορφωμένος και "καθηγητής" και "ορθόδοξος με εκκλησιαστικό φρόνημα" και ερμηνευτής της Παλαιάς Διαθήκης, μπορείτε να κάνετε και σε εμάς "την Χάρη", όταν με το καλό έρθετε στην Θεσσαλονίκη, να τοποθετηθείτε στο μεταθετό των μητροπολιτών;
Μπορεί κάποιος μητροπολίτης να εκλεγεί ενώ ζει ο κανονικός μητροπολίτης στην ίδια πόλη, χωρίς ο ίδιος να έχει παραιτηθεί;
Μπορεί ένας μητροπολίτης να εγκαταλείψει την μητρόπολη του για να πάρει άλλη μητρόπολη, καλύτερη;;
Γνωρίζετε πως αποκαλούνται αυτά στην εκκλησιαστική ορολογία; Γνωρίζετε τον εκκλησιαστικό όρο "μοιχεπιβάτης";
Κλείνοντας,
Αντιλαμβάνεστε ότι η Νέα Τάξη και ο Οικουμενισμός
επιστρατεύουν κάθε μέσο
(ακόμη και μητροπολίτες που αποκαλούνται "παραδοσιακοί")
στην τελική τους επίθεση
με κεντρικό σύνθημα:
Με την βοήθεια του Θεού, η φωνή μας -στην παρούσα φάση μέσα από το διαδίκτυο- κάθε μέρα όλο και πιο δυνατή,
γίνεται κραυγή :
ΖΗΤΟΥΜΕΝ ΕΛΕΥΘΕΡΑ
ΚΑΙ ΖΩΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
Ιστολόγιο -Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"
11 σχόλια:
Αδερφοί, μην παιδεύεστε.Το θέμα είναι απλό.
Αφού ο μητροπολίτης Ιερεμίας είναι εναντίον του Οικουμενισμού, ας υπογράψει την ομολογία πίστεως και τότε θα μπορούμε να τον εμπιστευόμαστε.
Ας θέσει εκ νέου την υπογραφή που είχε αποσύρει.
Απορώ πώς δεν έχετε κάνει ακόμα εμετό.
Ίσως και να έχετε...
Κύριε ελέησον!
κ.Αγγελίδη, είστε συχνός και επώνυμος σχολιαστής.
Αν έχετε όμως την καλοσύνη αποφεύγετε ακραίες εκφράσεις. Καλύτερα πείτε ή εξηγήστε την άποψη σας.
Επειδή πολλά συμβαίνουν και το παρασκήνιο αφθονεί, γι αυτό προσπαθούμε να προβληματίσουμε και αν αφυπνίσουμε τους πιστούς. Αλάθητοι δεν είμαστε. Το ίδιοι και οι μητροπολίτες.
Ευχαριστούμε.
Από τις απανωτές κολοτούμπες και τις γλοιωδίες των μητροπολιτών και ιδιαιτέρως του τελευταίου με την επιστολή.
Σαν μπουνιά στο στομάχι... Τέτοια προδοσία;
Ο Γόρτυνος υπέγραψε το κείμενο "Η νέα εκκλησιολογία του Οικ. Πατριάρχη Βαρθολομαίου".
Πράγματι,
είναι στους 8 μητροπολίτες που την υπέγραψαν.
Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Ἀνδρέας
Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφείμ
Μητροπολίτης Γλυφάδας Παῦλος
Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείµ
Μητροπολίτης Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας
Κοσμᾶς
Μητροπολίίτης Γόρτυνος Ἰερεµμίας
Μητροπολίτης Ἀντινόης Παντελεήμων, Χώρα
Καλύµνου (Ἐφησυχάζων Μητροπολίτης Ἑλληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς)
Μητροπολίτης Ζιχνῶν καί Νευροκοπίου
Ἱερόθεος
http://www.theodromia.gr/dat/862DDC41/[el]file.pdf
Καλά, η κατάσταση είναι για κλάματα. Διάβασα και το υπόλοιπο κείμενο της επιστολής του Γόρτυνος. Τέτοια διπροσωπία και ύπουλη οικουμενιστική κατήχηση δέν έχω συναντήσει. Χρησιμοποίησε τεράστια αναστήματα για να στηρίξει την δειλία του και το πισωγύρισμα και για να κάνει μάθημα ανοχής και αγάπης στο ποίμνιό του...
Λίγο έλλειψε και θα έβγαζε οικουμενιστές τους Αγίους Παΐσιο, Νεκτάριο...μέχρι και τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο!!!
Όποιος την διαβάσει θα φρίξει.
Καλή Ανάσταση σε όλους μας, λοιπόν.
Ευχαριστώ για την φιλοξενία.
Από το ψάρι που έτρωγε κράτησε το κεφάλι κι έφαγα το υπόλοιπο. Από το κελί του βγήκε για να φιλοξενηθώ ελλείψει άλλου χώρου, χωρίς να αποτελώ καν μέλος του στενότερου περιβάλλοντός του. Τον πατέρα μου επισκέφθηκε δις,εξομολόγησε και κοινώνησε στην επιθανάτιο κλίνη κ.α, κ.α., κ.α. Δόξα και πολύ πιθανόν χαρά του προσθέτετε με τις επιπόλαιες συκοφαντίες εν αγνοία σας θέλω να πιστεύω. Παρόλα αυτά για να αποφύγετε το κρίμα,μια απλή συνάντηση μαζί του θα αρκούσε κατά το "ύπαγε έλεγξον αυτόν μεταξύ σου και αυτού μόνου"...
Παρόλο που η μαρτυρία σας είναι αφενός ανώνυμη (για ποιο λόγο δεν γράφετε το όνομα ή τα αρχικά σας αφού τόσο σας έχει συγκινήσει)
αφετέρου αφήνει κάποια κενά,
όπως " Από το κελί του βγήκε για να φιλοξενηθώ ελλείψει άλλου χώρου"
Δηλαδή σας φιλοξένησε στο κελί του στο μητροπολιτικό μέγαρο ελλείψει άλλου χώρου; Και που κοιμήθηκε ο ίδιος; Στην καρέκλα; Και θέλετε να το πιστέψουμε;
Όπως και αυτό που γράφετε:
"Από το ψάρι που έτρωγε κράτησε το κεφάλι κι έφαγα το υπόλοιπο."
Επειδή πολλάκις έχουμε βρεθεί σε μητροπολιτικά μέγαρα, δεν μπορούμε να φανταστούμε την εικόνα να σερβίρεται μόνον ένα μικρό ψάρι και να μην φτάνει και να χρειάζεται ο μητροπολίτης εκ των υστέρων να το μοιράζει. Τα ψάρια και οι πολυτέλειες αφθονούν.
Δεν έχουμε κανένα λόγο να αμφισβητούμε την πνευματικότητα του.
Εμείς αναφερθήκαμε στις δηλώσεις του. Στην άρνηση της ομολογίας πίστεως. Αντιλαμβάνεστε φανταζόμαστε την σημασία της.
Αναφερθήκαμε και στην δημόσια δέσμευση του στον Πατριάρχη:
"καταθέτω τόν ἑαυτόν μου μέ τήν μικράν του δύναμιν ὡς στρατιώτην Σας διά τοιούτους ἀγῶνας, πρόθυμον εἰς τά κελεύσματά Σας μέχρι θυσίας"
Όπως και στις προτροπές του :
"Νά ἀγαπᾶτε τόν Ἐπίσκοπό σας, τόν Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Ἄνθιμον, νά τόν τιμᾶτε πρεπόντως καί νά τοῦ εἶστε βοηθοί στούς ἀγῶνες Του, τέκνα Του πιστά."
Καθώς και στο γλείψιμο :
"Ἐλπίζω ὁ Θεός νά δώσει κάποτε τήν καλή εὐκαιρία νά συναντηθοῦμε καί προσωπικά, διά νά ἰδῶ καί ἀπό κοντά τήν Χάρη, μέ τήν ὁποία σᾶς ἐχαρίτωσε ὁ Κύριος"
Καλά είναι εκεί που είναι, στην Πελοπόννησο,
ας μας επιτρέψει να έχουμε και εμείς άποψη. Αρκετά κάναμε ότι δεν βλέπαμε.
Μακάρι να έχει μετανιώσει για το λάθος του: στην αποκήρυξη της "ομολογίας πίστεως".
Σε αυτό αναφερθήκαμε, στο ζήτημα του οικουμενισμού
και κατά πόσο κάποιοι δεσποτάδες είναι πράγματι διατεθειμένοι για αγώνα ή θα κάνουν συντεταγμένα πίσω για να παρασύρουν και τους υπόλοιπους.
Σχετικά μ αυτό: "Κοντός ψαλμός αλληλούια".
Κλείνοντας,
Όταν κάποιος δεσπότης δημόσια κάνει λάθη σε σοβαρά θέματα -ειδικά σε θέματα πίστεως- εμείς δεν του χαριζόμαστε, κι ας κοιμάται και στη βελέντζα.
Καλά σας λέω εγώ ότι οι ανωνυμίες ειναι ρόμπες, κοινώς δειχνουν δειλία, για να μην πω θρασυδειλία.
Καλά, αυτα που έκανε για τον πατέρα του ανώνυμου ειναι αυτονόητα, αφου επίσκοπος σημαίνει ακόμα μεγαλύτερες υποχρεώσεις διακονίας...και όχι ανέσεις.
Ανέσεις είχαν οι Σουλτάνοι και οι Αγάδες, όχι οι επίσκοποι.
Δημοσίευση σχολίου
Δεν επιτρέπονται σχόλια που συκοφαντούν κάποιο πρόσωπο, που περιέχουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς κλπ.
Προσωρινά ενεργοποιήθηκε η προ-έγκριση επειδή υπήρξαν κρούσματα προσβλητικής συμπεριφοράς και οφείλουμε να διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια του ιστολογίου μας.
Για τον ίδιο λόγο λόγο ενεργοποιήσαμε να σχολιάζουμε μόνον όσοι έχουν προφίλ.
Γράψτε το σχόλιό σας και απλά περιμένετε λίγες ώρες μέχρι να το δείτε δημοσιευμένο.
Σχόλιο που τηρούν στοιχειώδη κανόνες ευπρέπειας είναι αυτονόητο ότι αποτελούν αφορμή διαλόγου και ουδέποτε θα λογοκριθούν.
Ανώνυμα σχόλια που επαναλαμβάνουν συνεχώς τα ίδια χωρίς να προσθέτουν κάτι στην συζήτηση ενδέχεται να διαγραφούν για την διαφύλαξη της ποιότητας. Τα σχόλια δεν είναι πεδίο στείρας αντιπαράθεσης αλλά προβληματισμού και γόνιμου διαλόγου.