Αποκλειστικό: Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ του θεολόγου Μαυρίδη Βασίλειου, προς τον θεολόγο κ.Νούνη. Το σχόλιο μας.

Είναι λίγο πολύ κοινή παρατήρηση ότι στην εποχή μας έχουν λείψει οι άντρες με ευθύτητα, σθένος και αξιοπρέπεια.

Ο θεολόγος Βασίλειος Μαυρίδης εδώ και 3-4 περίπου μήνες επέστρεψε στην πατρική του γη, στην Μακεδονία, αφού προηγουμένως ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΕ από την μόνιμη εργασία του σε μητρόπολη της Κύπρου όπου ζούσε για πολλά χρόνια, και πλέον ζει  - "επιβιώνει" για να χρησιμοποιήσουμε την σωστή λέξη- "με τον ιδρώτα του προσώπου του". 
Απίστευτα τολμηρή απόφαση, ειδικά στις μέρες μας. Το αντιλαμβανόμαστε όλοι..

Στο διάστημα αυτό κάνει ομιλίες, τις οποίες αναρτούμε με τον χαρακτηρισμό: "Στον δρόμο της ΕπΑνάστασης" (Δείτε τες, στην αντίστοιχη ετικέτα μας, εδώ).

Ο Βασίλειος Μαυρίδης, εξ αρχής στήριξε τον αγνό ευλαβή κληρικό π.Φώτιο Τζούρα στην διακοπή μνημόνευσης του τοπικού μητροπολίτη (Σιδηροκάστρου Μακαρίου), 

και ΠΡΟΣΥΠΕΓΡΑΨΕ την επιστολή αποτείχισης του ως θεολόγος της περιοχής  (Διαβάστε την επιστολή αποτείχισης  εδώ. Τα σχόλια του κ.Νούνη στο ιστολόγιο μας, εδώ).

Η υπογραφή του προκάλεσε την ανεξήγητη αντίδραση ενός θεολόγου από την Κύπρο, του κ.Νούνη. Ο κ.Μαυρίδης ΔΕΝ έχει πρόσβαση στο διαδίκτυο οπότε στάθηκε δύσκολο να πληροφορηθεί τις ανεξήγητες "επιθέσεις" και να αντιδράσει. 

Πρόσφατα μας παρέδωσε την απάντηση του προς τον κ.Νούνη χειρόγραφα, την οποία και δημοσιεύουμε σήμερα (το κείμενο έχει πληκτρολογηθεί σε πολυτονικό από μέλος της ομάδος μας, το οποίο ευχαριστούμε, επιφυλασσόμαστε για τυχόν ορθογραφικά ή άλλα λάθη κατά την αντιγραφή του από το χειρόγραφο).

"ΠΟΤΕ μην κυλιστείς στη λάσπη με ένα γουρούνι ..."
Θα κλείσουμε με μια γενικότερα, αρκετά χρήσιμη συμβουλή, που διαβάσαμε κάποτε στο διαδίκτυο.
(σας βεβαιώνουμε ότι δεν αφορά την συγκεκριμένη "διαμάχη") 
την οποία έκτοτε προσπαθούμε -όσο είναι ανθρωπίνως δυνατό- να τηρούμε :

"Όσο κι αν σε προκαλεί, ΠΟΤΕ μην κυλιστείς στη λάσπη με ένα γουρούνι.
Το γουρούνι θα χαρεί. Εσύ θα λερωθείς."

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Επιστολή (απάντηση προς θεολόγο κ.Νούνη) του θεολόγου Βασιλείου Μαυρίδη

Θά ἤθελα νά γράψω γιά ὄλα αὐτά τά ὀποία λέχθηκαν καί γράφτηκαν ἀπό τόν αὐτοαποκαλούμενο Ὀρθοδόξως Θεολογῶν κύριο Νούνη.

Ἐδῶ καί κάποια χρόνια ὁ κύριος Νούνης τρέφει ἔνα ἀδιάσειστο μίσος πρός τό πρόσωπο τοῦ Μητροπολίτου Λεμεσοῦ Ἀθανασίου. Δέν ξέρω καί δέν καταλαβαίνω ἀπό ποῦ πηγάζει αὐτό, ἀλλά ἀπό τά λεγόμενα τοῦ κυρίου Νούνη πρέπει νά ἔχει πρόβλημα με τούς ἀποτειχισμένους, με αὐτούς πού ἐλέγχουν τόν Πατριάρχη καί γενικά σε ὄσους προκαλοῦν πρόβλημα στήν ζώσα ἀλλά αἰρετίζουσα «ὀρθόδοξη ἐκκλησία». Λογικά τό μίσος τού γιά τόν Λεμεσοῦ Ἀθανάσιο πρέπει νά ξεκίνησε ἀπό τήν ἠμέρα πού δέν ἐπέτρεψε στόν Πάπα νά περάσει ἀπό τήν πόλη του καί κορυφώθηκε ὄταν δέν ὐπέγραψε στό Κολυμπάρι.

Μόλις ὁ κ.Νούνης ἔμαθε γιά τήν ἀποτείχισή μου στήν περιφέρεια Σιδηροκάστρου,
ὀργίασε καί ἄρχισε νά ἐκσφενδονίζει λασπολογίες, συκοφαντίες καί οτιδήποτε ἄλλο μπορεῖ νά λεχθεῖ ἀπό ἔνα ἀρρωστημένο μυαλό, ἀλλά κι ἀπό ενα πειθήνιο ὄργανο τοῦ πατριάρχη. Προσπαθῶντας ὁ κύριος Νούνης νά κάνει μιάν ἐπίδειξη τῶν θεολογικῶν τού γνώσεων καί νά προκαλέσει ἔνα κλίμα ἐντυπωσιασμοῦ, ἄρχισε νά ξεστομίζει ἔνα σωρό μωρίες καί ἀνοησίες, ποιός κρύβεται πίσω ἀπό τήν ἀποτείχιση τοῦ πατέρα Φωτίου.

Καί ἄρχισε νά ἐμπλέκει Μητρόπολη Λεμεσοῦ καί Ἀθανάσιο, Βατοπέδι καί Ἐφραίμ (πῶς τού διέφυγε νά ἐμπλέξει καί τόν Τράμπ) καί ὀτιδήποτε ἄλλες ἀνοησίες πού μποροῦν νά βγοῦν ἀπό ἔνα ἀρρωστημένο μυαλό. Καί ἔτσι τό μίσος τοῦ κυρίου Νούνη περνάει τώρα καί σε μένα, γιατί νά ἀποτειχιστῶ στό χωριό μου καί ὄχι στόν Λεμεσοῦ, γιατί στόν Μακάριο καί ὄχι στόν Ἀθανάσιο.

Νά τό πρόβλημα τοῦ κυρίου Νούνη, ὁ Ἀθανάσιος. Καί τώρα θά ἦθελα ν’ἀπαντήσω σε ὄλες αὐτές τίς συκοφαντίες, τίς λασπολογίες καί τίς ἀρρωστημένες ἀνοησίες πού λέχτηκαν ἀπό τόν κύριο Νούνη γιά μένα καί γιά τό πατέρα Φώτιο. Ὄχι γιατί ζητάμε αὐτοδικαίωση, ἀλλά γιατί ὁ κύριος Νούνης μιλάει γιά κρυψίνοια.

Καταρχήν ὁ κύριος Νούνης μέ ἀποκάλεσε αὐλικό τῆς Μητρόπολης. Οὐδέποτε ἦμουν αὐλικός τῆς Μητρόπολης, ἀλλά γιά αὐτούς ἦμουν ὁ ἐπαναστάτης, ἡ ἀντίδραση, ἀκόμη καί στό βιβλιοπωλείο πού εἴμουν καί ἐργαζόμουν ὠς ὐπάλληλος τῆς Μητρόπολης, ὄταν ἦταν γιά θέματα πίστεως ἦμουν πάντα ἀπέναντι.

Γιά τό θέμα τῶν ταυτοτήτων ἀγωνιστήκαμε 5 ὀλόκληρα χρόνια με φυλλάδια (60.000 φυλλάδια σ’ὄλη τή Λεμεσό) με ὀμιλίες, με συγκεντρώσεις. 

Φυλλάδια ἐναντίον τῆς μασονίας καί ὀμιλίες. Με ἀποτέλεσμα νά μού κάνουν μήνυση οἱ μασόνοι στό Σιαίτι [;!..]. Νά παίρνουν τηλέφωνα καί νά μού λέν νά σταματήσω γιατί ἀλλιῶς θά πάρουν διαφορετικά μέτρα. Πήραν τηλέφωνο στό χωρεπίσκοπο τῆς Μητρόπολης καί τού εἶπαν νά μέ μαζέψουν γιατί ἀλλιῶς θά μέ μαζέψουν αὐτοί.

Ποῦ ἦταν τότε ὁ κύριος Νούνης πού μιλάει γιά κρυψίνοια. Πάνω ἀπό 10 φορές ὁ Μητροπολίτης Ἀθανάσιος μού ἔκανε ἐπίπληξη νά σταματήσω καί μάλιστα με
αὐστηρό τρόπο. Καί μάλιστα κάποιοι μέσα ἀπό τήν Μητρόπολη μέ εἶπαν καί πλανεμένο γιατί ἔλεγα στούς ἀνθρώπους νά μήν πάρουν τήν ταυτότητα.

Οἱ κύκλοι τῆς μασονίας στή Λεμεσό με ἔχουν μπλάκ-λίστ. Κύριε Νούνη ὄπου πήγαινα νά ζητήσω ἐργασία, μόλις ἔλεγα τό ὄνομά μου, μού κλείναν τίς πόρτες. Μέχρι πού μού εἶπαν ὄτι ἄν ἦθελα θά μποροῦσα νά εἴμουνα πολύ ψηλά, τό ὄτι βρίσκομαι στόν πάτο εἶναι ἀπό τό κεφάλι μου.

Μιλᾶς γιά κρυψίνοια κ.Νούνη. Γιά πές μας ἀπό τότε πού πήρες τό πτυχίο σου, ἔκανες κανένα κήρυγμα γιά τό Χριστό. Μίλησες ποτέ ἀπό τόν ἄμβωνα. Ἔκανες ποτέ καμμιάν ὀμιλία, εἶτε σε ἐκκλησία, εἶτε σε χωριό, εἶτε σε μία ὀμάδα. Ἐνθάρρυνες ποτέ κανένα ἄνθρωπο. Ἐμείς οἱ δυνατοί νά βοηθάμε τούς ἀδύνατους. Παρηγόρησες ποτέ καμμία ψυχή κύριε Νούνη, εἶτε πονεμένη, εἶτε πληγωμένη; Στήριξες ποτέ καμμία ψυχή κύριε Νούνη, ἔδωσες ποτέ ἐλπίδα στούς ἀπελπισμένους; Μόνο κρύβεσαι πίσω ἀπό ἔνα γυαλί καί πυροβολείς ὀτιδήποτε κινείται, ξεστομίζοντας συκοφαντίες καί λασπολογίες κατά πάντων. Αὐτοαποκαλούμενος «θεολογῶν ὀρθοδόξως». Αὐτή εἶναι γιά σένα ἡ θεολογία κύριε Νούνη. 

Μιλᾶς γιά κρυψίνοια, ὄτι κρυβόμαστε ἀπό ἐσένα. Πολύ μεγάλη ἰδέα ἔχεις γιά τόν ἐαυτό σου κ.Νούνη. Ἔμαθα πάντα νά μιλάω με παρρησία αὐτά πού εἶπα καί ὄ,τί λέω τό λέω δημόσια. Δέν ἔμαθα ποτέ νά κρύβομαι κύριε Νούνη. Καί μόνο Τόν Θεό φοβᾶμαι γιατί σ’Αὐτόν μιά μέρα θά δώσω ἀπολογία γιά τίς πράξεις μου καί γιά τά ἔργα μου, ἄν ἔχω.

Ὄσο γιά τίς συκοφαντίες περί τῶν «Ἄκυρων Μυστηρίων», οὐδέποτε μίλησα γιά ἄκυρα μυστήρια. Αὐτό εἶναι εὔρημα τοῦ ἀρρωστημένου μυαλοῦ σου. Οἱ ὀμιλίες μου ὄλες εἶναι ἀναρτημένες στό ἴντερνετ καί αὐτές πού ἔκανα στή Λεμεσό ὑπάρχουν σε CD. Ἔκανα πολλές ὀμιλίες γιά Οἰκουμενισμό καί Πανθρησκεία, οὐδέποτε μίλησα περί ἄκυρων μυστηρίων. 

Ὄσο γιά τό ὄτι ὀργίστηκες γιατί σού θήξαμε τόν Πατριάρχη σου περί ἀποστολικῆς διαδοχῆς. Ὁ ἴδιος ἀποκηρύσσει Ἁγίους καί Πατριάρχες τῆς Ἀποστολικῆς Διαδοχῆς (Μ.Φώτιος, Γρηγόριος Παλαμᾶς). Ἐνῶ ἡ Ὀρθοδοξία τούς ἔχει κατατάξει στό Ἁγιολόγιο. Ἐκτός τοῦ ὄτι τούς ἀποκάλεσε δαιμονισμένους καί ὄτι βρίσκονται στά χέρια τοῦ δικαιοκρίτου Χριστοῦ. Βέβαια αὐτός προσεύχεται γιά αὐτούς, νά’ναι καλά ὁ ἄνθρωπος, συνεχίζει καί λέει ὄτι τά λάθη πού ἔκανε ἡ Ὀρθοδοξία ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι, καλεῖται τώρα αὐτός νά τά διορθώσει· ἐν ποιῷ πνεύματι δέ μάς λέει ὄμως.

Κάποτε κύριε Νούνη, τούς Ἐπισκόπους τούς ἐξέλεγε ὁ λαός καί οἱ Ἐπίσκοποι τόν Πατριάρχη. Καί πολλοί Πατριάρχες ἀνέβηκαν στό θρόνο ἀπό τόν ἴδιο τόν λαό. Σήμερα κύριε Νούνη μπορείς νά μάς πείς ποιός τούς ἐκλέγει καί εἰδικά οἱ τελευταίοι μας πατριάρχες, ἐν μιᾴ νυχτί ἀπό λαϊκοί γίνονται πατριάρχες καί ὄταν τά «Πρωτόκολλα τῶν σοφῶν τῆς Σιῶν» λένε μέσα ὄτι ἐπειδή ἡ πίστη τῶν Χριστιανῶν εἶναι δυνατή θά πάρουμε δικούς μας ἀπό μικρούς καί θά τούς βάλουμε στόν κλῆρο καί μόλις καταλάβουνε ὄλα τά ἀνώτατα στρώματα ἡ πίστις τῶν Χριστιανῶν θά εἶναι στά χέρια μας. 

Γιά ποιά ἀποστολική διαδοχή μάς μιλᾶς κύριε Νούνη. Θίχτηκες ὄμως γιά τόν πατριάρχη γιατί εἶσαι ὄργανό του. Θιχτήκαμε καί ἐμείς ἀπό τόν πατριάρχη σου κύριε Νούνη, γιατί στάθηκε ἀνάξιος τοῦ ἀξιώματος πού τού δόθηκε, γι’αὐτό καί δέν τόν ἀναγνωρίζουμε. 

Ὄσο γιά τόν π.Φώτιο πού τολμᾶς νά τόν πιάνεις στό στόμα σου χωρίς νά ντρέπεσαι, εὐτυχῶς πού ὑπάρχουν καί αὐτοί οἱ ἀπλοί λευίτες, πραγματικοί στύλοι τῆς Ὀρθοδοξίας καί καλοῦνται νά συνεχίσουν τό ἔργο τῶν Ἀποστόλων σήμερα. Ἀπλοί λευίτες πού ἀψηφοῦν τήν διακοπή μισθοῦ τους κι ἄς ἔχουν παιδάκια, τούς διωγμούς, τίς συκοφαντίες, καί ἀκόμη καί τόν ἴδιο τόν θάνατο.

Ὄσο γιά τόν Ἐθνοφυλετισμό πού μιλᾶς κύριε Νούνη, ναί πήγα καί μίλησα γιά τόν Χριστό καί τήν Ὀρθοδοξία σε ἐθνικά σωματεία, σε ποδοσφαιρικούς συλλόγους καί σύντομα πάλι θά ξαναπάω, γιατί μέ καλέσανε νά τούς μιλήσω γιά τόν οἰκουμενισμό καί τήν Ὀρθοδοξία καί ὄποτε θά μέ καλοῦν νά μιλήσω γιά τόν Χριστό θά κατεβαίνω με πάρα πολύ χαρά γιά νά μιλήσω. Καί ὄποιοι θέλουν νά λένε ὄτι καλλιεργοῦμε τόν έθνοφυλετισμό, εἶναι ἐλεύθεροι νά τό λένε. Τέτοιοι ἄνθρωποι ἄλλωστε ὑπήρχαν καί στά χρόνια τοῦ Χριστοῦ πού ὄταν ἔβλεπαν τόν Χριστό νά πηγαίνει στά σπίτια τελώνων καί νά μιλάει με πόρνες καί τελώνες, τόν ἀποκαλοῦσαν μέχρι καί πόρνο. Σήμερα γιατί νά μήν ὑπάρχουν αὐτοί οἱ ἄνθρωποι.

Αὐτά πού εἶχα νά πῶ, τά εἶπα. Δέν θά ξαναπαίξω με τόν κύριο Νούνη τό παιχνίδι τῶν ἐρωτήσεων. Ἄλλωστε ὁ κύριος δέν ἔχει ἄλλη δουλειά ἐκτός ἀπ’αὐτήν. Ἐμείς θά πρέπει νά ἀχοληθοῦμε καί με τήν εὔρεση διατροφῆς, μιᾶς καί δέν ὑπάρχουν πόροι στό χωριό.

Ἀλλά ἔχουμε καί σοβαρότερα προβλήματα μέσα στήν πίστη μας πού θά πρέπει ν’ἀσχοληθοῦμε, ἀπό τό ν’ἀσχολούμαστε με τόν κύριο Νούνη. Ἐδῶ τά ἀδέλφια μας βρίσκονται μέσα στήν αἶρεση καί κινδυνεύουν οἱ ψυχές τους. Χρειάζονται τίς προσευχές μας, τήν συμπαράστασή μας, τό ἐνδιαφέρον μας, τήν ἔννοια μας. Ἄς τόν φωτίσει τόν κύριο Νούνη Ὁ Θεός ν’ἀρχίσει νά θεολογεί ὀρθοδόξως στήν πράξη καί ὄχι στά λόγια. Καί μένα ἄς μέ ἐλεήσει τόν ἀνάξιο καί ἐλάχιστο δούλο Τοῦ.

Μαυρίδης Βασίλειος

Θεολόγος

Σχόλιο:

Δεν νομίζουμε ότι χρειαζόταν να αφιερώσει χρόνο ο αγωνιστής θεολόγος για να γράψει την παραπάνω επιστολή. Όταν κάποιος δεν έχει δουλειά και γράφει σενάρια "επιστημονικής φαντασίας" αναζητώντας κυριολεκτικά "ψήλους στ' άχυρα", υπάρχει πάντα ένας άλλος τρόπος αντίδρασης: να τον αγνοήσεις και να συνεχίσεις τον αγώνα σου. Τον δύσκολο, ανηφορικό, σχεδόν μαρτυρικό  δρόμο που ξεκίνησες. 

Εκτιμούμε ότι ο κ.Νούνης θα πιαστεί από εκφράσεις του κειμένου για να αρχίσει να γράφει τους μονολόγους του. Αντιθέτως, δεν νομίζουμε ότι ο κ.Μαυρίδης θα ξαναασχοληθεί. 

Ο κ.Νούνης, μπορεί να απαντήσει όπως νομίζει. Θα βάλουμε τον σύνδεσμο στην απάντηση του -αν υπάρξει- στα σχόλια της παρούσας ανάρτησης.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"