Επιστολή πιστού : «Αν ξέρετε κάποιον ευλαβή ιερέα ... θα ήταν βάλσαμο να εκκλησιάζομαι εκεί».

Λάβαμε προχθές το παρακάτω μήνυμα στο email μας:

«Χαίρεται καλό Τριώδιο
Έχω μετακομίσει πρόσφατα στην Κέρκυρα η κατάσταση απελπιστική ψάλτισσες μέχρι και μουσικά όργανα αρμόνια μέσα στους ναούς

αν έχετε κάποιον αναγνώστη Κερκυραίο ή το καλύτερο κάποιον ευλαβή ιερέα από Κέρκυρα παραδοσιακό θα ήταν βάλσαμο να εκκλησιάζομαι εκεί. Ψάχνω συνεχόμενα
σας ευχαριστώ για οποία απάντηση»

Η απάντησή μας:


Θυμόμαστε με νοσταλγία ...

Μεγαλωμένοι στις κατασκηνώσεις και στο περιβάλλον του π.Αυγουστίνου Καντιώτη, δίπλα σε πραγματικά ευλαβείς ποιμένες, που δεν τους περνούσε από το μυαλό ότι θα αποκομίσουν κέρδος από μυστήρια(βαπτίσεις, γάμους κλπ) και τρισάγια στα μνήματα και ευχέλαια,
24 ώρες δίπλα σε κάθε πιστό που είχε ανάγκη,

πονάμε πολύ ...

βλέποντας παλιούς αδερφούς, ρασοφορεμένους τώρα, ακόμη και με μήτρες και δεσποτικές πατερίτσες, να αλλάζουν τόσο πολύ.

Άλλοι συμπροσεύχονται με αιρετικούς,

κι άλλοι αθεόφοβοι αποφάσισαν το κλείσιμο των εκκλησιών μας ακόμη και το Πάσχα,
άλλοι «έραψαν το στόμα τους» για να μην πέσουν στη δυσμένεια του δεσπότη και χάσουν την βόλεψη και τα «τυχερά» (έτσι αποκαλούν τα χρήματα που παίρνουν από τους πιστούς οι αθεόφοβοι).

Άλλοι πάλι με μια θεσούλα στα γραφεία της μητρόπολης άλλαξαν μυαλά,

και τώρα, «στα γεράματα» κόλλησαν την επωδό «και τι πειράζει» ξεχνώντας τις αρχές τις οποίες μας δίδαξε από την ορθόδοξη παράδοσή μας ο π.Αυγουστίνος και πρωτοστατούν στο «κυνήγι» όσων -μη έχοντας άλλη λύση- διακόπτουν την μνημόνευση.

Αγαπητή αδερφή,


Η εκκλησία μας σπαράσσεται από την αίρεση (του Οικουμενισμού).

Πριν 100 χρόνια οι αδίστακτοι λύκοι που είχαν ήδη μπει στο μαντρί, έκαναν μεγάλη επίθεση. Επιβάλλοντας το νέο ημερολόγιο, δίωξαν τους πιο ευλαβείς πιστούς.
Έβαζαν αστυνομικούς και έψαχναν να βρουν που γίνονται κρυφά λειτουργίες, ξύριζαν ιερείς, αναποδογύρισαν δισκοπότηρα, στιγμές που θα ζήλευαν κομμουνιστικά καθεστώτα.

https://www.youtube.com/watch?v=S5e81e4qMYI
(Φανάρι 2006, ο νυν αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος,
ως διάκονος, προσκυνάει τον Πάπα)

Η «Σπίθα» μας

Εμείς δεν τα ζήσαμε αυτά, γεννηθήκαμε στο νέο ημερολόγιο πολλές δεκαετίες μετά και μας ανέπαυε ο δημόσιες έλεγχος του π.Αυγουστίνου ενάντια στους Πατριάρχες -προδότες της πίστης μας.
Δεν δίσταζε ο π.Αυγουστίνος να ομολογήσει, να κηρύξει την αλήθεια.
Μέχρι και το μνημόσυνο του Αθηναγόρα είχε διακόψει.

  (στη φωτογραφία Πατριάρχης Αθηναγόρας, Πάπας)

κι η παρακμή

Με εξαίρεση τις προσπάθειες ορθοδόξων αδελφοτήτων που προσπαθούσαν να περισώσουν ότι μπορούσαν , η «Εκκλησία της Ελλάδος» βρισκόταν σε τέλμα .

Ελπίδες ...

Μετά κοιμήθηκε ο π.Αυγουστίνος.
Βγήκε εν τω μεταξύ ο Χριστόδουλος. Άρχισε να γίνεται της μόδας να λες «έχω πνευματικό».
Σε συνδυασμό και με μια άνθιση του Αγ.Όρους, αναπτερώθηκαν οι ελπίδες.

Όλα αυτά τα χρόνια η προδοσία της πίστεως όμως προχωρούσε ραγδαία.

Ατελείωτες συμπροσευχές σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης (στις οποίες συμμετείχε και ο Χριστόδουλος και ο Αλβανίας Αναστάσιος και ο Περγάμου και φυσικά κι ο ίδιος ο Βαρθολομαίος).

 

στη φωτογραφία ο Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας προσκυνάει το χέρι του Πάπα

συμπροσευχή παπικών και αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου
κατά τη χειροτονία του Προύσης Ελπιδοφόρου (μετέπειτα Αμερικής)

 

Ακολούθησε η Συνοδική προδοσία στο Κολυμπάρι το 2016

και "μόδες" όπως κορίτσια ως παπαδάκια στις εκκλησίες, παρουσίες κ συμπροσευχές αιρετικών στις μεγάλες γιορτές (πχ Θεοφάνεια) στο εξωτερικό
που τώρα άρχισαν να μεταφέρονται ως μεταδοτική ασθένεια και στην Ελλάδα.

Τι έρχεται ...

Επίκειται ο ορισμός του Κοινού Πάσχα με τους παπικούς και συνεορτασμός της Α Οικ/κής Συνόδου με νέες συμπροσευχές με αιρετικές «αδερφές εκκλησίες» καταπατώντας το ίδιο το «Σύμβολο της Πίστεως» στο οποίο βαπτιζόμαστε και ομολογούμε «εις ΜΙΑΝ ... Εκκλησίαν»...

Στο ζοφερό σκηνικό,   υπάρχει κάτι θετικό:

Όλοι οι σημερινοί ιερείς και ιερομόναχοι ΜΕΤΡΗΘΗΚΑΝ. Ζυγίστηκαν.

Ξέρετε τι έκανε ο πνευματικός σας επί κορονοϊού.
Αν επέβαλε να φορέσετε μάσκα, αν έκλεισε την εκκλησία ή αν τελούσε κρυφά τις Θείες Λειτουργίες με τα πιστά πνευματικά του παιδιά.
Νομίζουμε είναι το καλύτερο κριτήριο προς το παρόν.

Δίπλα σε έναν τέτοιο ευλαβή ιερέα, που «πλήρωσε το τίμημα» για την ομολογία του,
που έφαγε πρόστιμα, που του άλλαξαν ενορία,

θα βλέπετε την διαρκή παρουσία του Θεού στη ζωή σας.
Ατελείωτες Θεϊκές παρεμβάσεις κάθε στιγμή.
Θα αισθάνεστε σιγουριά.

Μην ψάχνετε να βρείτε αλλού ιερείς.

Θα φύγετε από την όποια «Κέρκυρα» και θα πάτε εκεί που έχετε πνευματική τροφή.
Στα δύσκολα χρόνια, δεν θα σας σώσουν ούτε τα «αρμόνια» ούτε οι «παπαδίνες» ούτε ο τουρισμός.

Έχουμε Αιώνια ψυχή. Ας κοιτάξουμε πρώτα την σωτηρία της.



Νομίζουμε ότι οφείλετε ένα ξεκαθάρισμα με τον πνευματικό σας:

Αν χειροτερέψει κι άλλο η κατάσταση (για μας έχει χειροτερέψει αρκετά) οφείλει να διακόψει την μνημόνευση του επισκόπου του που δεν ορθοτομεί.

Αν το ζητήσετε πραγματικά με θέρμη από τον Θεό,

θα σας στείλει ο Θεός ανθρώπους Του.

Κρατήστε λίγο αντίδωρο (το κόβεται μικρά κομματάκια και το αποξηραίνετε για λίγο στο φούρνο, θα έχετε για χρόνια) 

και αγιασμό από κάποιον ευλαβή ιερέα (μεγάλη προσοχή στον αγιασμό, μην κατά λάθος πχ με το θάνατό σας πεταχτεί, καλό είναι να κρατιέται σε κάποιο παρεκκλήσι και να αναγράφει απέξω ότι είναι αγιασμός -όσα χρόνια κι αν περάσουν δεν παθαίνει τίποτε ο αγιασμός),

κάντε κάθε μέρα το απόδειπνο, τους χαιρετισμούς στην Παναγία
και πραγματικά μην ανησυχείτε για τίποτε,
έχει ο Θεός.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

ΥΓ. 1. Αν και θεωρούμε εκκλησιαστικά σωστό το πάτριο ημερολόγιο 

(ενδεικτικά το νέο κατήργησε την νηστεία των Αποστόλων, καθιερώθηκε χωρίς οικουμενική Σύνοδο, κατήργησε την εκκλησιαστική μας παράδοση κ τόσα άλλα),
δεν συστήνουμε να ενταχθείτε σε Συνόδους ΓΟΧ γιατί είναι Σύνοδοι στη θέση Συνόδου (που δεν ορθοτομεί μεν, αλλά και δεν έχει καταδικαστεί-καθαιρεθεί).
Εξ άλλου κι εκεί -στους ΓΟΧ- επί κορονοϊού, έβγαιναν εγκύκλιοι και έλεγαν να ακούτε «τους γιατρούς» και απαγόρευαν στους ιερείς να κηρύττουν για το θέμα!

ΥΓ. 2. Μην στραφείτε σε αποτειχισμένους του πατρίου που βάζουν τους πιστούς του νέου να ξαναβαπτιστούν

με πρόσχημα την μη ορθή βάπτιση(απόλυτη κατάδυση), καταπατώντας προκλητικά το Σύμβολο της Πίστεως που μιλάει για «ΕΝ βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών».

ΥΓ. 3.Κάποιοι αυτοδιαφημίζονται ως δήθεν «ομολογητές» στο facebook,
εκμεταλλευόμενοι ότι ο κόσμος διψά να βρει γάργαρο νερό,

ωστόσο -τόσο στον εκκλησιαστικό όσο και στον πατριωτικό χώρο- κυκλοφορούν πολλοί τυχάρπαστοι απατεώνες.

Κάποιοι ρασοφόροι- βγάζουν χρήμα!

κι αφού αποκτήσουν ανακαινισμένη «οικία» από δωρεές πιστών,
μόλις βρουν καμμιά θεσούλα σε καμμιά μητρόπολη,
«μην τον είδατε» ... τον «ομολογητή» τον «πάτερ ...»,
όπως εξαφανίστηκε πρόσφατα ένας αξιολύπητος  ...κλεπτομανής.
Αλλά συνήθως οι πιστοί μυαλό δεν βάζουν.

Θεωρούμε την αποτείχιση- την διακοπή μνημόνευσης την πιο καθαρή στάση ως ορθόδοξη ομολογία.

Συνεχίζεις να έχεις τον ίδιο επίσκοπο αλλά δεν τον μνημονεύεις μέχρι να μετανοήσει ή να καθαιρεθεί,
αλλά προϋποθέτει σοβαρότητα και κυρίως πνευματικότητα.

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/02/blog-post_12.html

1) π.Μάξιμος Καραββάς: «Πῶς θὰ παρουσιασθῆτε καὶ τί θὰ ἀπολογηθῆτε Παναγιώτατε, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ»; 2) π.Θεόδωρος Ζήσης: «Για ΣΥΝΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ»

 

 Ἐπιστολή, πρός τὸν Οἰκουμενι(στὴν)κὸν Πατρ. Κων/πόλεως Βαρθολομαῖον.

Γράφει ὁ Ἀρχιμ. Μάξιμος Καραβᾶς,

Ἡγούμενος Ἱ. Μονῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Ἐορδαίας

 

  Θὰ ἔχετε ἀκούσει, Παναγιώτατε, τὴν λαϊκὴν παροιμίαν πού λέγει: «Πές μου τοὺς φίλους σου νὰ σοῦ πῶ ποιὸς εἶσαι». Ἢ τὸ τοῦ Ἀποστόλου «φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαὶ» (Α΄ Κορ. 15, 33) Καὶ ἐξηγοῦμαι: Ποῖοι εἶναι οἱ ἀγαπητοὶ καὶ πεφιλημένοι σας φίλοι;

  Τὰ πιστὰ τέκνα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας πού ἀγωνίζονται καὶ ἀγωνιοῦν γιὰ τὰ δρώμενα στὸν χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας ἢ οἱ παντὸς τύπου αἱρετικοί, Πάπας, Προτεστάντες, Ἑβραῖοι, Μασόνοι, Μουσουλμάνοι, Βουδισταί, Μάγοι καὶ λοιποί;

  Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε ὅμως μὲ ὅλους αὐτούς, ἀλλὰ μὲ τοὺς δύο πρώτους, Πάπα καὶ Προτεστάντες, ἵνα μὴ μακρύνωμεν τὸν λόγον. Καὶ ἐρωτῶ; Ποία εἶναι ἡ μεγάλη σας ἀγάπη, ὁ οὐρανομήκης ἔρωτάς σας; Ὁ Χριστὸς ἢ ὁ ἀντίχριστος Πάπας, ὅπως τὸν ἀποκαλεῖ ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, τὸν ὁποῖον Πάπα ἡ πρώτη (Α΄) Βατικανὴ Σύνοδος (1870) ἀνεκήρυξε ἀνώτερον τοῦ Θεοῦ ἀποφανθεῖσα ὅτι: «Ἐάν ὁ Πάπας ἔχη ἀποφανθῆ γιά κάποιο θέμα καί ἡ γνώμη τοῦ Θεοῦ εἶναι διαφορετικὴ τῆς γνώμης τοῦ Πάπα, θά πρέπη ὁ Θεος νά ἀνακαλέση τὴν γνώμην Του καί νά συμφωνήση μέ τήν γνώμη τοῦ Πάπα».

  Τοῦτο, οὔτε ὁ Ἑωσφόρος δὲν διενοήθη νὰ τὸ ἐπιθυμήση, ἀλλὰ μόνον διενοήθη νὰ γίνει ἴσος μὲ τὸν Θεὸ καὶ ἀμέσως ἀπὸ φωτεινὸς ἄγγελος ἔγινε σκοτεινὸς δαίμονας.

Πόσον σκοτεινότερος τοῦ Ἑωσφόρου εἶναι ὁ Πάπας καὶ ἀκόμα σκοτεινότεροι τοῦ Πάπα εἶναι οἱ Ὀρθόδοξοι χριστιανοὶ κληρικοὶ καὶ λαϊκοὶ πού τὸν τιμοῦν καὶ τὸν ἀκολουθοῦν;  Ὑπάρχει μεγαλυτέρα προδοσία ἀπὸ αὐτήν;

Πῶς θὰ παρουσιασθῆτε, Παναγιώτατε, καὶ τί θὰ ἀπολογηθῆτε, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, κατὰ τὴν ἡμέρα τοῦ θανάτου σας; Καὶ ὅμως, αὐτὸς ὁ ὑπερφίαλος, ὁ «ἀλάθητος», ὁ ὑπεράνω παντὸς κτίσματος καὶ Αὐτοῦ τοῦ Δημιουργοῦ Θεοῦ, κηρύξας ἑαυτὸν ἀνώτερον Αὐτοῦ, ἔσκυψε δουλοπρεπῶς καὶ ἐφίλησε τὸ χέρι ἑνὸς διάσημου Ἑβραίου!

Καὶ τώρα ἔρχομαι εἰς τοὺς ἀγαπητοὺς «πεφιλημένους ἀδελφούς» σας Προτεστάντες μὲ τοὺς ὁμοφυλοφιλικοὺς καὶ λεσβιακοὺς ἐπισκόπους καὶ πρεσβυτέρους. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε μ’ αὐτὲς τὶς βρωμιὲς τοῦ προτεσταντικοῦ Μωσαϊκοῦ. Θὰ ἀναφερθῶ μόνον σὲ δύο γεγονότα καὶ ἴσως συναισθανθῆτε τὸ βάθος τῆς πτώσεώς σας καὶ ἀνανήψετε καὶ σωθῆτε καὶ ἐσεῖς καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες σας.

Πρῶτον: Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τοῦ Καντέρμπουρι τὴν ἡμέρα τῆς, ὑπὸ τῶν Τζιχαντιστῶν, καταστροφῆς τοῦ κέντρου διασκεδάσεως εἰς τὸ Παρίσι, προσευχόμενος εἰς τὸν Θεὸν νὰ σταματήσουν αὐτὲς οἱ καταστροφὲς καὶ οἱ θάνατοι ἀθώων ἀνθρώπων καὶ μὴ παίρνοντας ἀπάντηση ἀπὸ τὸν Θεόν, ἀπεφάνθη ὅτι …ἴσως δὲν ὑπάρχει Θεός! Καὶ ὅμως, παραμένει Ἀρχιεπίσκοπος, τίνος Θεοῦ; Τοῦ ἀμφισβητουμένου ὑπ’ αὐτοῦ ἢ τοῦ Ἀντιχρίστου;

Καὶ ἔρχομαι εἰς τὴν δευτέραν περίπτωσιν, ἑνὸς προτεστάντη ἐπισκόπου, τοῦ Jοhan Ediun στὴν πόλη  Elcistuna στὸν ναὸ closter, ὁ ὁποῖος παρήγγειλε γιὰ τὸ ναὸ ἕνα ἀνάγλυφο σὲ μάρμαρο πού παρίστανε τὸν Ἐσταυρωμένο Χριστὸ (συγχώρεσέ μας, Κύριε) ἀγκαλιασμένο ἀπὸ ἕνα γυμνὸ ὁμοφυλόφιλο! Καὶ δὲν ἀρκοῦσε αὐτό, ἀλλὰ ὅταν τὸν ἠρώτησαν, γιατί τὸ ἐπέτρεψε, εἶπε πώς αἰσθάνεται εὐτυχισμένος, γιατί μὲ τὴν πρωτοβουλία του αὐτή, νὰ ἀπεικονιστῆ ὁ Κύριος μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο, ἔδωσε «μία ἄλλη πιό ἀνθρώπινη διάσταση στό θεῖο Μαρτύριο τῆς Σταυρώσεως»!

Δὲν ὑπάρχει λέξις, οὔτε στὴν τόσο πλούσια ἑλληνικὴ γλώσσα, γιὰ νὰ ἐκφράση τὴν ἀγανάκτησιν τοῦ κάθε ἀνθρώπου, χριστιανοῦ ἢ μή, γιὰ τὴν βέβηλον καὶ ἀνίερον αὐτὴν πρᾶξιν. Καὶ ὅμως, ἐσεῖς καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες σας, ἔχετε ἁβροτάτας σχέσεις μὲ ὅλους αὐτούς!Τέλος, εὔχομαι νὰ συνέλθετε καὶ νὰ ἐπιστρέψετε στὰ γνήσια πνευματικά σας παιδιά, τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, ἀφήνοντας, ἀνεπιστρεπτί, τὸ σκοτάδι τῆς πανσπερμίας τοῦ κακοῦ καὶ χαροποιώντας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, ὡς λέγει ὁ Κύριος: «χαρὰ ἔσται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι» (Λουκ. 15, 7).

Μὲ τὸν ἁρμόζοντα σεβασμὸ πρὸς τὸ ἀρχιερατικό σας ἀξίωμα, διατελῶ.

 Ἀρχιμ. Μάξιμος Καραβᾶς,

Ἡγούμενος Ἱ. Μονῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Ἐορδαίας

πηγή

 

 Σχόλιο:

Ο π.Μάξιμος, παρά το βαθύ γήρας του, στέκει όρθιος και ομολογεί την ορθόδοξη αλήθεια ελέγχοντας έναν Πατριάρχη που δημόσια («γυμνή τη κεφαλή») και ομολογεί αιρετικές διδασκαλίες (πχ ότι υπάρχουν πολλές εκκλησίες) και συμπροσεύχεται με κάθε είδους αιρετικούς καταπατώντας προκλητικά τους Ιερούς Κανόνες.

Το μοναστήρι του π.Μαξίμου έχει διακόψει την μνημόνευση του Βαρθολομαίου.

 

Παραθέτουμε βίντεο με πρόσφατη  ομιλία του π.Θεοδώρου Ζήση (επίσης έχει διακόψει την μνημόνευση του Βαρθολομαίου) στο μοναστήρι:

Για ΣΥΝΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ 21.1.2025 

 Ἀπαντᾶ στήν ἐρώτηση ὁ π. Θεοδ. Ζήσης: 

 

https://youtu.be/06LepJpL2UY?feature=shared

το βίντεο από το κανάλι στο youtube, με ομιλίες του π.Αυγουστίνου Καντιώτη, εδώ

και το ομώνυμο ιστολόγιο εδώ.

 

 Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/02/1-2.html

Τέσσερις «επαναστάτες» αφηγούνται τον αγώνα τους.

Στις μέρες μας,

που η ευτυχία έχει ταυτιστεί με το χρήμα, την καλοπέραση 

ή την επίτευξη προσωπικών επαγγελματικών φιλοδοξιών,

υπήρξαν άνθρωποι που ρίσκαραν την ζωή τους με πολυήμερη απεργία πείνας,

άνθρωποι που έμειναν 18 ολόκληρους μήνες χωρίς μισθό,

χωρίς ασφάλιση, χωρίς υγειονομική περίθαλψη 

χωρίς δυνατότητα νόμιμης εργασίας,

με τις οικονομικές υποχρεώσεις (δάνεια, ψώνια, λογαριασμοί, ανάγκες παιδιών) να τρέχουν


άνθρωποι που αντί να απογοητευθούν, προχώρησαν μπροστά, αποκάλυψαν την αλήθεια, 

επισκέφθηκαν πόλεις σε όλη την Ελλάδα και με τις ομιλίες τους αφύπνισαν συνειδήσεις

άνθρωποι με ήθος, αξίες, αξιοπρέπεια.

 

Οι χαιρετισμοί τους,

από την κοπή της βασιλόπιτας του αγωνιστή βουλευτή της Β' Θεσσαλονίκης Νίκου Παπαδόπουλου (επίσης ανεμβολίαστου υγειονομικού που άντεξε 18 μήνες χωρίς να νοσήσει και συνεπώς χωρίς να εργαστεί και να πληρωθεί ούτε μία μέρα) 

όπου τιμήθηκαν και μαζί με αυτούς τιμήθηκαν και οι χιλιάδες άλλοι συνάδελφοί τους 

που παρά τους πρωτοφανείς εκβιασμούς  στάθηκαν όρθιοι,

αποκτούν ιδιαίτερη βαρύτητα,

σε μια κοινωνία ευτελούς εξαγοράς συνειδήσεων («pass», πιστοποιητικό εμβολιασμού)

και μαζικής υποταγής:




Ας τους ακούσουμε:

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Μοριακού Βιολόγου ΚΑΛΟΓΕΡΙΔΗ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

https://youtu.be/9TYSAqyDmQE?feature=shared

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Ψυχιάτρου ΣΥΡΠΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

https://youtu.be/Mbw1T0-h0vc?feature=shared

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Νευροανολόγου ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ -ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΒΑΣΣΑΡΑΣ

https://www.youtube.com/watch?v=G5fFG5qUAUk

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Υγειονομικού Υπαλλήλου ΛΑΜΠΡΟΥ ΤΣΑΠΑΛΗ

 

https://www.youtube.com/watch?v=k1PUN5EJXdI

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

 

ΥΓ. Την εκδήλωση τιμής έπρεπε να διοργανώνουν οι μητροπόλεις. Αλλά οι δεσποτάδες μας -ναι αυτοί που σήκωναν δημόσια το μανίκι για να μπολιαστούν- έχουν «ραμμένο το στόμα», μην κακοκαρδίσουν την εξουσία. 

Πως ήταν οι Τρεις Ιεράρχες; Ακριβώς το αντίθετο. Μα ακριβώς.  

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/02/blog-post_5.html

Κι όμως ... κάποιοι αντιδρούν.

1. Οι τελευταίες πόλεις, που δεν γιόρταζαν τον καρνάβαλο,
ετοιμάζονται για μεγάλες, πολυήμερες καρναβαλικές εκδηλώσεις. Βέροια, Θεσσαλονίκη, Πτολεμαΐδα  ... 

Μέχρι και στην μητρόπολη του αγωνιστή Μητροπολίτη π.Αυγουστίνου Καντιώτη (μετά τις αλλαγές στην τοπική εκκλησιαστική ηγεσία), ξεχάστηκαν τα κηρύγματα και οι αγώνες ...
«Σιωπή ιχθύος» μία ακόμη φορά από τους ιεράρχες μας για τα καρναβάλια!

2. Κι ενώ η κοιτίδα της αμαρτίας, τα ελληνικά νησιά, σείονται με σεισμούς,
αντί να σπεύσουν οι εκκλησιαστικοί μας ταγοί να μας καλέσουν σε μετάνοια,

δαιμονικά συνεχίζουν να αφαιρούν τον Σταυρό από την Αγία Τράπεζα,
για να βάλουν δεσποτικούς θρόνους και να μην τους κόβει ο Σταυρός την θέα! 

Βλέπετε οι ιερείς που τελούσαν την Θεία Λειτουργία ήταν στραμμένοι στην Ανατολή.
Τώρα οι δεσποτάδες μας καθισμένοι σε θρόνους, έχουν στρέψει τις ελπίδες τους στη «Δύση»,
όπως και στα χρόνια προ της Άλωσης της Πόλης.

Θυμάστε τι ακολούθησε ε;

 

 

3. Την ίδια ώρα ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ακούει τον μητροπολίτη Σμύρνης να αναφέρεται στον «Αγιότατο Πάπα Ρώμης», καθώς συμπροσεύχονται σε κοινό εσπερινό με παπικούς ... (την είδηση διαβάσαμε εδώ).

Ο μητροπολίτης Σμύρνης απευθυνόμενος προς τον πατριάρχη Κων/πόλεως Βαρθολομαίο σημείωσε:

«Καὶ νῦν, Παναγιώτατε Δέσποτα, δεχθῆτε, παρακαλῶ, ἀνιστορηθέντα ζωγραφικὸν πίνακα, ἀπεικονίζοντα τὴν Α. Ἁγιότητα, τὸν Πάπαν Ρώμης παραδιδoῦσαν τὴν χρῆσιν τοῦ Ἱεροῦ τούτου Ναοῦ εἰς τὴν Ὑμετέραν Παναγιότητα, καὶ παρακαλῶ ὅπως ἕτερον ἴδιον, ἐπιδώσητε καὶ εἰς τὴν παρισταμένην Ἀντιπροσωπείαν τῶν Φραγκισκανῶν Ἀδελφῶν, εἰς ἀνάμνησιν τῆς σημερινῆς ἱστορικῆς ἡμέρας».

Για «Δυο στρατόπεδα» μιλούσε ένα παλιό χριστιανικό τραγούδι:

 

https://youtu.be/mbB4WY5-dQ8?feature=shared 

 

Κάποιοι ελάχιστοι πιστοί,
αντιδρούν:

 

1. Συνεχίζεται η πρωτοβουλία συλλογής υπογραφών ενάντια στην παρέλαση καρναβαλιού στη Θεσσαλονίκη  (που θα παραδοθούν στον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης), διαβάστε σχετικά εδώ.

και υπογράψτε εδώ: https://chng.it/ZVcJV24Dps

 
Συλλογή υπογραφών για την ματαίωση της ειδωλολατρικής εκδήλωσης- παρέλασης του καρναβαλιού στη Θεσσαλονίκη 23 Φεβρουαρίου!

ΤΡΟΠΟΣ ΥΠΟΓΡΑΦΗΣ ΧΩΡΙΣ ΧΡΕΩΣΗ ΜΕ ΜΥΝΗΜΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗΣ.

Βήμα προς βήμα:

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΘΑ ΣΑΣ ΖΗΤΗΘΕΙ ΧΡΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΣΟ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΦΟΡΆ ΤΗΝ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ ΠΟΥ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ.

1.ΕΠΙΛΈΞΤΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ (share) ΑΝΤΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΜΕ EMAIL Ή ΜΕ ΟΠΟΙΑ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΕΠΙΘΥΜΕΊΤΕ.

2. ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ (μπορεί και μέσα σε μισή ώρα) ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΣΤΑΛΕΊ ΣΤΟ EMAIL ΜΑΣ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΒΕΒΑΊΩΣΗΣ. ΑΛΛΙΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΉΣΟΥΜΕ.

3.ΑΦΟΥ ΛΑΒΟΥΜΕ ΤΟ ΜΉΝΥΜΑ ΣΤΟ EMAIL ΜΑΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ (Confimation) ΚΑΙ ΠΑΤΑΤΕ ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΚΟΥΤΑΚΙ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ CONFIRM (ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΩ). ΤΟΤΕ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΕΓΚΥΡΗ Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΜΑΣ. ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΜΟΥΜΑΙ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΠΟ ΕΚΕΙ.

ΚΑΙ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΑΣ ΓΡΑΜΜΕΝΟ ΣΤΗ ΛΙΣΤΑ.

 

2. Κείμενο πιστών από Πτολεμαΐδα εδώ  που γράφουν:

«(...) Σας παρακαλούμε, Σεβασμιώτατε, να τους προειδοποιήσετε ότι αν δεν ματαιωθεί ο καρνάβαλος θα κλείσετε τις εκκλησίες τη Μεγάλη Εβδομάδα και το Πάσχα και θα δώσετε εντολή να χτυπούν πένθιμα οι καμπάνες, γιατί κάτι μεγάλο πέθανε στην Πτολεμαΐδα. 

 

Επιπλέον σας θυμίζουμε μια "καλή πρακτική" βγαλμένη από τη ζωή του Αρχιμανδρίτη Αυγουστίνου Καντιώτη (που 'χε του αετού τη νιότη)... ένα σύγχρονο παράδειγμα χριστιανικής δράσης προς μίμηση! Ιδού:

Όταν ήμουν ιεροκήρυκας εδώ (στην Αθήνα), κάτω στην Πάτρα ‘κάναν καρναβάλι, καρναβάλι. Κανείς ιεροκήρυκας δεν μιλούσε. Εγώ διάβασα την Γραφή, διάβασα τον Νικόδημο τον Αγιορείτη, διάβασα τα βιβλία και είδα, πείστηκα ότι είναι λείψανο μεγάλης ειδωλολατρίας των προγόνων μας. Ειδωλολάτρες οι πρόγονοί μας έκαναν τέτοια καρναβάλια, καρναβάλια τέτοια.

Και αντιστάθηκα και δημοσίευσα φυλλάδια και τέλος απεφάσισα να πάω να διαμαρτυρηθώ εντόνως. Το ‘μαθε η Αστυνομία. Όταν επλησίαζε κάτω στο Αίγιον, μπαίνουν και σταματούν την αμαξοστοιχία, μπαίνουν μέσα, ψάχνουν, ψάχνουν, (και) εγώ προσπάθησα να κρυφτώ, λοιπόν, λέω: Ένας παπάς είμαι! «Μπα, δεν είσαι παπάς εσύ·», λέει, «είσαι ο Καντιώτης». Λοιπόν μ’ αρπάξανε και με κατεβάσανε κάτω και με πήγανε στη φυλακή (...)»

κι ένα σχετικό βίντεο από εδώ

 

https://www.youtube.com/watch?v=wguHHA-meM4

 

3.Ακολουθεί Κείμενο διαμαρτυρίας πιστών από την Αγ.Βαρβάρα Αγρινίου:

Αγρίνιο 02 – 02 – 2025

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΑΒΑΡΑΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ

«όπλον κατά του διαβόλου τον Σταυρό Σου ημίν δέδοκας» Κύριε,

 

Πορευόμεθα τελικά προς νέα εικονομαχία;
Αυτός θα μπορούσε να είναι ένας άλλος τίτλος του παρόντος άρθρου,
Αποσβολωμένοι οι ορθόδοξοι πιστοί παρακολουθούμε το παγκόσμιο φαινόμενο της αντικαταστάσεως του Εσταυρωμένου μέσα στο ιερό των εκκλησιών από μια…¨πολυθρόνα¨!!! Εξοβελίζεται ο Εσταυρωμένος από την Αγία τράπεζα, το ιερό θυσιαστήριο, «διότι επ’ αυτής τελείται η θυσία του Αμνού του Θεού υπέρ πάντων των πιστών, ζώντων και τεθνεώτων» την κατά φύσιν θέση του δηλαδή, και είτε τυλίγεται σε ένα σεντόνι και τοποθετείται σε κάποια αποθήκη του ναού, ή για να σωθούν τα προσχήματα τοποθετείται όπισθεν της κεντρικής πολυθρόνας του συνθρόνου… ποιος;;; ο Κύριος και Θεός Σωτήρ Ημών Ιησούς Χρίστος ….στην πλάτη του εκάστοτε Επισκόπου!!!



Το καρκίνωμα αυτό χτύπησε και την δική μας ενορία τα τελευταία δυο χρόνια, και για μας το ίδιο συναίσθημα της πρώτης φοράς, που αντικρύσαμε την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου κρεμάμενου ψηλά στην πλάτη μιας πολυθρόνας, της άβολης στενάχωρης αυτής κατάστασης της λύπης για την απώλεια, και της έλλειψης του εσταυρωμένου με την πρώτη ματιά όταν μπαίνεις στο ναό, μας διαπερνά ακόμα.

Και δεν υπάρχει περίπτωση να αλλάξει αυτό, όσα χρόνια και αν περάσουν, όσα φαιδρά και αν υποστηρίζονται από την άλλη πλευρά. Και ναι, τα έχουμε ακούσει όλα! τα τελευταία χρόνια…, χάριν του άοκνος αγώνα των πιστών του Περιστεριού, και είναι όλα έωλα, σαθρά, ανυπόστατα και φυσικά εκπορευόμενα από το πνεύμα του κακού.
Διότι, ποιος άλλος φρίττει στην θέα του Εσταυρωμένου πάρα μόνον ο αιώνιος εχθρός του ανθρώπου, ο Εωσφόρος.

Γιατί λοιπόν πειράζει η θέα του Εσταυρωμένου; σε τι δεν εξυπηρετεί;
Μήπως εμποδίζει την τέλεση των ιερών μυστηρίων; Είναι νεωτερισμός η θέση αυτή του Εσταυρωμένου, που υπάρχει εκεί άνω των δυο αιώνων, όπως φωτισμένα είχαν τοποθετήσει οι Άγιοι πατέρες προς ενίσχυση και ενθάρρυνση του φρονήματος του Ελληνικού λαού;

Κι ας είναι και νεωτερισμός, εμείς τον θέλουμε!, οι πιστοί τον αποζητούν, στη θέαση του και μόνο βρίσκουν παρηγοριά, ανακούφιση, γαλήνη και δύναμη, υπάρχει στις ψυχές των πιστών από μακρόχρονη παράδοση, από γενιά σε γενιά, και έτσι θα μείνει! Ποιοι είστε εσείς που πραξικοπηματικά τον εξαφανίζεται ή του αλλάζεται θέση προσωρινώς, για να το περάσετε πιο μαλακά, και σε λίγα χρόνια να τον εξαφανίσετε και σεις. Από που παίρνεται αυτές τις εντολές; από που αντλείτε αυτό το απύθμενο θράσος; Τον λαό τον ρωτήσατε για τόσο σοβαρό ζήτημα;

Τι Κάνετε Μωρέ Αθεόφοβοι;;!!..
«μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι»

Αλήθεια ποια θα ήταν η τύχη ενός Ραβίνου, αν έβγαζε το αστέρι του Δαυίδ από μια συναγωγή;
Ή ακόμα ποια θα ήταν η τύχη ενός Ιμάμη αν τόλμαγε να αφαιρέσει την ημισέληνο από ένα τζαμί;
Θα θέλαμε να ρωτήσουμε λοιπόν τον προϊστάμενο της ενορίας μας τον Ιερομόναχο Αρχιμανδρίτη Βασίλειο, είναι δική του αυτή η πρωτοβουλία ή εκπορεύεται από τον Δεσπότη Δαμασκηνό;

Γιατί αν είναι το πρώτο θα του πούμε ότι είναι πολύ μικρός σε ηλικία, και δεν γνωρίζει το μεγάλο βαθμό αφοσίωσης των ενοριτών του. Θα του γνωστοποιήσουμε μόνο ότι όταν αυτός ήταν μαθητής λυκείου ακόμα, πριν 12 χρόνια, ο Ναός ήταν ακόμα στα μπετά και με τις άοκνες προσπάθειες των ιερέων μας Πατέρων Χριστοφόρου & Αναστασίου και φυσικά των ενοριτών, καταφέραμε να έχουμε σήμερα αυτόν τον υπέρλαμπρο Ναό. Αν είναι το δεύτερο, θα

Η εφημερίδα «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» στοχοποιεί το αντίδωρο.

Είδαμε την φωτογραφία και το σχόλιο στο makpress, εδώ, και δεν μπορούσαμε να το πιστέψουμε.

 

Κι όμως, μια μεγάλη, ιστορική εφημερίδα της Θεσσαλονίκης, η «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ», στοχοποίησε το «αντίδωρο»!

«Θεσσαλονίκη: Μαθητές έπαθαν τροφική δηλητηρίαση 

αφού έφαγαν αντίδωρο εκκλησίας» 
γράφουν περήφανοι!

 

Αναζητήσαμε το πρωτότυπο δημοσίευμα, το βρήκαμε εδώ, 

βρήκαμε και την αναδημοσίευσή του στο facebook εδώ.

 

Διαβάσαμε με προσοχή  το ρεπορτάζ, να δούμε πως προκύπτει το «συμπέρασμα» στον τίτλο, ότι φταίει το αντίδωρο!

Φυσικά δεν προκύπτει από ΠΟΥΘΕΝΑ.

Αντιθέτως διαβάσαμε για συμπτώματα «αμέσως μετά τη θεία λειτουργία» (τι στο καλό! πότε πρόλαβε και επέδρασε το μικρόβιο!)

Διαβάσαμε στο ίδιο ρεπορτάζ ότι :

«Σύμφωνα με άλλες πηγές πάντως οι μαθητές είχαν γαστρεντερίτιδα όταν πήγαν στην εκκλησία και δεν πήραν τίποτε από την εκκλησία.».

Άρα ΔΕΝ πήραν τίποτε από την εκκλησία και ΕΙΧΑΝ ΗΔΗ γαστρεντερίριδα
Αλλά παρ' όλα αυτά το αντίδωρο θα φταίει. Φταίει, όταν φοράς παρωπίδες.

Διαβάσαμε ακόμη : 

«Σύμφωνα με την Δώρα Γκατζιούλη, πρόεδρο γονέων και κηδεμόνων Δημοτικού Ζαγκλιβερίου είπε στο emakedonia.gr πως μόνο ένα παιδί ένιωσε αδιαθεσία»

Όλη η «ιστορία» ενοχοποίησης του αντίδωρου ήταν τελικά «ένα παιδί»;;;

Τέλος 

«Σύμφωνα με την πρόεδρο της Κοινότητας Ζαγκλιβερίου, Κατερίνα Πατούκα δύο παιδιά λιποθύμησαν και δύο έκανα εμετό».

Από πότε το αντίδωρο προκαλεί λιποθυμία;;;!!!

Σε ρεπορτάζ άλλου τοπικού site της Θεσσαλονίκης (εδώ)

διαβάζουμε στον υπότιτλο:

«Διαψεύδει την πληροφορία πως υπήρξε τροφική δηλητηρίαση από τα αντίδωρα η πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων»

 

Αναζητήσαμε στην ιστοσελίδα της εφημερίδος «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (εδώ) να δούμε ποιοι είναι οι ιδιοκτήτες της εφημερίδας. 

Κι όμως, ΔΕΝ γράφουν τα ονοματεπώνυμά τους, μόνον το όνομα της εταιρείας :

Ίσως ΔΕΝ θέλουν να το γνωρίζουμε.

Όπως και στο wikipedia, αν και γράφει όλο το ιστορικό της εφημερίδας και τους προηγούμενους ιδιοκτήτες, ΔΕΝ γράφει ποιοι είναι σήμερα οι ιδιοκτήτες της εφημερίδας.

Παράξενο.

 

Οπότε επανερχόμαστε στο πάντα ενημερωμένο makpress (εδώ) και διαβάζουμε το σχόλιό του (οι επισημάνσεις με κίτρινο φόντο δικές μας):

«Είναι όνειδος για τη Δικαιοσύνη το γεγονός ότι ....δεν ασκήθηκε δίωξη με τον "αντιρατσιστικό" , για το ψευδέστατο, μισαλλόδοξο, φασιστικό, ναζιστικό, χριστιανοφικό δημοσίευμα, που δεν τιμά τους Εβραίους ιδιοκτήτες της "Μακεδονίας", οι οποίοι θα έπρεπε να είναι πιο προσεκτικοί στα θέματα του σεβασμού της άλλης θρησκείας, που στην προκειμένη περίπτωση, είναι η Χριστιανική.

Αν έγραφε μια άλλη εφημερίδα τέτοιες αθλιότητες, για μια Συναγωγή, πώς θα σας φαινόταν αγαπητοί και αξιότιμοι Εβραίοι συμπολίτες μας;

Ειλικρινά, μας κάνει μεγάλη εντύπωση, πώς δύο τόσο σοβαροί επενδυτές, που αγαπούν τη Θεσσαλονίκη, σταυροδρόμι πολιτισμών, όπως ο κ.Φάις και ο κ.Καπόν, χρηματοδοτούν τέτοιο μισαλλόδοξο χριστιανοφοβικό έκτρωμα !η διάψευση από το Σύλλογο Γονέων:

»

Διαβάζουμε και τα 159 σχόλια αναγνωστών:

Σχεδόν όλα διαμαρτύρονται για το ανεύθυνο ρεπορτάζ και την άθλια ποιότητα της δημοσιογραφίας τους (με προφανή στόχο να στοχοποιήσει το αντίδωρο) 
κι όμως, ΚΑΜΜΙΑ συγνώμη εκ μέρους της εφημερίδος. Πουθενά.

ΑΙΣΧΟΣ.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

 

ΥΓ. Αυτός που θα έπρεπε να αντιδράσει θα έπρεπε να ήταν η τοπική Μητρόπολη.
Όπως κ η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης στην οποία ανήκει (γεωγραφικά) η εφημερίδα. 

 https://opaidagogos.blogspot.com/2025/02/blog-post.html

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Όταν η «Αλβανική» εκκλησία του Αναστάσιου, ΑΡΝΙΟΤΑΝ να κάνει το ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ στον ΗΡΩΑ εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα.

Τώρα που τελείωσε η «θεατρική παράσταση»

με τους κάθε είδους πολιτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες στην κηδεία ...
οφείλουμε να αποκαλύψουμε μερικές ακόμη αλήθειες.

Προηγουμένως οφείλουμε μια απάντηση 

σε όσους μας κατηγόρησαν ότι δεν περιμέναμε πρώτα να ενταφιαστεί και μετά να αποκαλύψουμε την σχέση του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου με την αίρεση του Οικουμενισμού.
Εξηγήσαμε ότι το κάναμε για να προλάβουμε τις «ιαχές» για την αγιοποίησή του!

  

Πράγματι, πριν λίγη ώρα,

ακούσαμε τον γνωστό δημοσιογράφο Διονύσιο Μακρή σε εκπομπή του να λέει:
«ο Άγιος Αναστάσιος Γιαννουλάτος. Το λέω ότι είναι Άγιος»! (εδώ μετά το 17ο λεπτό)
«Άγιο» τον αποκάλεσε και ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης στον επικήδειό του!

Και ένα σωρό σχόλια σε βίντεο και Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης (που αποκαλύπτουν ότι κάποιο φρόντισαν να κρατήσουν το ποίμνιο παντελώς ακατήχητο).

Ο «Άγιος» κ.Διονύση Μακρή όπως γνωρίζεις (γιατί εσύ γνωρίζεις)
πρέπει πάνω από όλα τα σέβεται τα δόγματα της Ορθόδοξης πίστης μας. 

Όσοι υπήρξαν «δεκανίκια» του Οικουμενισμού,

με τις συμπροσευχές με τους κάθε είδους αιρετικούς
ΔΕΝ είναι «Άγιοι»

Καμαρώστε τον «Άγιο» σας κύριε Μακρή
να συμπροσεύχεται (με παπικούς, με προτεστάντες, μέχρι αφρικανούς και ινδουιστές) στην Ασσίζη :

 

https://youtu.be/P0Rvn3lCxsc?si=jCMpodZodI5vGf8a

Δείξαμε (εδώ) τον ναό όπου τάφηκε ο ΑρχιεπίσκοποςΑναστάσιος στα Τίρανα.
Το σχέδιό του, μόνον ορθόδοξο ναό δεν θυμίζει.

 Παρουσιάζουμε σήμερα και τον ναό που έχτισε στο Αργυρόκαστρο (η φωτογραφία από εδώ):

Δείτε κι εδώ (η φωτογραφία από εδώ) :

και μερικές φωτογραφίες από εδώ

 

Βγάζοντας τον σταυρό 

και αντικαθιστώντας το καμπαναριό με μιναρέ, κάλλιστα γίνεται τζαμί.

Ή ναός «οικουμενιστικής συμπροσευχής» για το μέλλον.

Κι επειδή κουραστήκαμε να διαβάζουμε για το «μειλίχιο» ύφος (το έχουν υιοθετήσει πλέον οι περισσότεροι «θεατρίνοι» με τις δεσποτικές ράβδους, για να παριστάνουν τάχα τον πράο και να δικαιολογούν την ένοχη σιωπή τους στην προδοσία), 

Κι επειδή κουραστήκαμε να διαβάζουμε για την «αγάπη» του Αναστασίου της «Αλβανικής Εκκλησίας» ...
«Αγάπη» που ΔΕΝ έδειξε όμως στους μάρτυρες του βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού,

 

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ:

 Χιμάρα, Αύγουστος 2011: (1 χρόνια μετά την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα)

Στο ετήσιο μνημόσυνο του Αριστοτέλη Γκούμα,
ο μητροπολίτης Αργυροκάστρου κ.Δημήτριος, διέκοψε την Θεία Λειτουργία (την οποία συνέχισε σε άλλον ναό) και αποχώρησε από τον ναό επειδή στο προαύλιό του είχε τοποθετηθεί η προτομή του Αριστοτέλη Γκούμα.
«Μέχρι να απομακρυνθεί η προτομή, ο ναός αυτός δεν θα ξαναλειτουργήσει» είπε, και αποχώρησε.

Έκτοτε στον ναό αυτό απαγορεύθηκε να γίνεται οποιαδήποτε ακολουθία μέχρι να φύγει η προτομή του εθνομάρτυρα (μέχρι και προγραμματισμένη βάπτιση τελέστηκε τελικά εκτός του ναού, στο προαύλιο) .

(το προαύλιο ήταν κοινό για εκκλησία και ελληνικό σχολείο και γι αυτό οι βορειοηπειρώτες τοποθέτησαν εκεί την προτομή τον Αύγουστο του 2011, να την βλέπουν οι μαθητές, όπως συμβαίνει σε όλα τα χωριά, να βλέπουν τα ελληνόπουλα της Β.Ηπείρου τους ήρωές τους).

 

Παρ' όλα αυτά, στο μνήμα διαβάστηκε το γραπτό μήνυμα προς τους βορειοηπειρώτες του  μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέα,  διαδόχου του αγωνιστή μητροπολίτη Σεβαστιανού (που ως αληθινός ποιμένας, έδωσε μια ζωή αγώνες για τον ελληνισμό της Β.Ηπείρου):

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=6qWtaN5_PN0

Χιμάρα, Αύγουστος 2012: (2 χρόνια μετά την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα)

Στο μνημόσυνο του Αριστοτέλη Γκούμα, και αφού είχε απομακρυνθεί η προτομή του ήρωα
(η προτομή μετακινήθηκε από το προαύλιο της εκκλησίας, στο μνήμα) 

αν και ήταν ημέρα Κυριακή, στον ναό ΔΕΝ τελέστηκε Θεία Λειτουργία!
Κάποια στιγμή, αρκετά αργά, ήρθε ιερέας και τέλεσε μνημόσυνο εντός του ναού και τρισάγιο στον μνήμα. 

 

Χιμάρα, Αύγουστος 2013: (3 χρόνια μετά την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα)

Το μνημόσυνο του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα, "εκτοπίστηκε" σε ένα μικρό παρεκκλήσι (τον Άγιο Σπυρίδωνα), νεόδμητο (ώστε να μην γνωρίζει κανείς που βρίσκεται), στο οποίο για να φτάσεις έπρεπε να διασχίσεις άσχημο χωματόδρομο ανάμεσα σε χωράφια με ελιές.

Τα κόλλυβα του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα. 11 Αυγούστου 2013.
Ο ιερέας (προφανώς με εντολή του Μητροπολίτη) ΑΡΝΗΘΗΚΕ να τελέσει μνημόσυνο για να τα ευλογήσει.
"Ευλογήθηκαν" μόνον μέσω τρισαγίου!... και αυτό, μετά από πιέσεις των πιστών που αρνιόταν να αποχωρήσουν. Πιέσεις που διήρκεσαν μία περίπου ώρα.

Δείτε την οργή των πιστών (στον ιερέα που αρνήθηκε πεισματικά μέχρι τέλους να τελέσει το μνημόσυνο) :

 

https://youtu.be/gmoevQGplSM?feature=shared

Η αθλιότητα (της Μητρόπολης Αργυροκάστρου της «Αλβανικής Εκκλησίας») σε όλο της το μεγαλείο. 

 

Ποιος ήταν ο εθνομάρτυρας Αριστοτέλης Γκούμας:

Η στραπατσαρισμένη μοτοσικλέτα του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα (δολοφονήθηκε στη Χιμάρα της Β.Ηπείρου στις 12 Αυγούστου 2010).
Θυμίζουμε ότι το αυτοκίνητο με τους Αλβανούς αφού εμβόλισε την μοτοσικλέτα του, πέρασε αρκετές φορές πάνω από το σώμα του ήρωα, για να βεβαιωθεί ότι θα ήταν νεκρός. 
Είχε προηγηθεί καυγάς στο καφενείο του Αριστοτέλη, επειδή μιλούσε ελληνικά στην αρχέγονη, πατρογονική του γη.

Αλλά ο πονόψυχος αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, δεν συγκινήθηκε για να παραστεί ούτε στην κηδεία ούτε  σε κάποιο μνημόσυνο του εθνομάρτυρα.
Βλέπετε ο Αριστοτέλης δεν ήταν ούτε άθεος ούτε κομμουνιστής.

Ακολουθεί το μοιρολόι της μητέρα του εθνομάρτυρα στο μνήμα:

https://youtu.be/F4M6oM_Vsu4?feature=shared

 

Η ανασκόπηση της αντιμετώπισης της «Αλβανικής» εκκλησίας του Αναστασίου απέναντι στον εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα, από εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.
Γεγονότα που βιώσαμε και ως αυτόπτες μάρτυρες και επιβεβαιώνουμε.

 

Δείτε τώρα φωτογραφίες από την Βόρειο Ήπειρο. Από την Μοσχόπολη Κορυτσάς.

Στην Μοσχόπολη επί Τουρκοκρατίας λειτουργούσε το ένα από τα δύο ελληνικά τυπογραφεία (το άλλο ήταν στην Κωνσταντινούπολη). 

Δεν τα διάβασες τα ελληνικά γράμματα στις τοιχογραφίες Αναστάσιε;

 

«Ο Άγιος Χαράλαμπος» «Ο Άγιος Σπυρίδων»

«Ο Άγιος» «Πέτρος» 

«Αγία Βαρβάρα» «Αγία Αικατερίνη»

 

«Ο Άγιος Ναούμ» «Ο Προφήτης Ηλίας»

Δεν είδες τι γράφει ο πάπυρος που κρατάει στο χέρι του ο Προφήτης Ηλίας; «... ΖΗΛΩΝ ...» 

«Ο Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος» και από πάνω γράφει «Δέησις των ... »

 

«Που την είδες την «Αλβανική» Εκκλησία Αναστάσιε;»

Εκτός αν αναφέρεσαι στις καταστροφές

με τα Αλβανικά ονόματα χαραγμένα πάνω στις βυζαντινές αγιογραφίες.

Αν αυτό θεωρούσες «πολυπολιτισμό» στην Αλβανική σου εκκλησία ...

 

Δεν έβλεπες την ορθόδοξη αρχιτεκτονική; (σύγκρινέ την με τα κυκλικά σου οικοδομήματα-«τζαμιά»)

Δεν έβλεπες τόση ομορφιά στο ξυλόγλυπτο τέμπλο;

Κοίταξε ομορφιά στο εσωτερικό της αυθεντικής ορθόδοξης εκκλησίας στη Μοσχόπολη:

και σύγκρινέ την με τον «καθεδρικό» «οικουμενιστικό» σου ναό

και τους ροζ καρδινάλιους την ημέρα της κηδείας σου

Πες μας Αναστάσιε,

Που την είδες την «αλβανική» εκκλησία;

 

Καμμιά «Αλβανική» εκκλησία δεν γνώριζε ο Άγιος Κοσμάς 

που θυσιάστηκε στην μαρτυρική γη της Β.Ηπείρου 

(ξέρεις γιατί ε; ποιων παζάρια χαλούσε ο Άγιος Κοσμάς)

 

 

π.Μιχαήλ Ντάκος

στην ηρωική Δερβιτσάνη της Β.Ηπείρου,

η πρώτη Θεία Λειτουργία σε ολόκληρη την Αλβανία (εδώ)

12 Δεκεμβρίου 1990

 

ΑΥΤΗ ήταν η εκκλησία που σε περίμενε Αναστάσιε

Ελληνικοί πληθυσμοί και εξισλαμισμένοι Έλληνες.

ΥΓ. Επειδή δεν θέλουμε να αδικούμε κανέναν, στον 2ο εθνομάρτυρα της Β.Ηπείρου, τον Κωνσταντίνο Κατσίφα, που θυσιάστηκε επειδή ύψωνε την ελληνική σημαία στο ελληνικό στρατιωτικό κοιμητήριο στο χωριό του, στους Βουλιαράτες της Β.Ηπείρου,
ο Μητροπολίτης Αργυροκάστρου Δημήτριος κράτησε καλύτερη στάση και παραβρέθηκε σε κηδεία και μνημόσυνο.

Την προηγούμενη ανάρτησή μας δημοσιεύσαμε ως χρέος προς την Ορθόδοξη πίστη μας, έναντι στην αίρεση του Οικουμενισμού και στην προσπάθεια «αγιοποίησης» του Αναστασίου, που αντιληφθήκαμε από την πρώτη στιγμή.

Η παρούσα ανάρτηση μας, ως χρέος μας προς την Ιστορία της «Αλβανικής» εκκλησίας.

Όπως μας ειδοποίησε αναγνώστης μας (που μας είχε μάλιστα στην «λίστα επαφών» του email του), του ήρθε προειδοποίηση για «επικίνδυνο» περιεχόμενο. Επικίνδυνο για την αλήθεια:

Προηγήθηκε η ανάρτησή μας :

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Όσα ΔΕΝ θα σου πουν για τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο.
https://opaidagogos.blogspot.com/2025/01/blog-post_26.html 

 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/01/blog-post_31.html