Ο π.Γεώργιος Μεταλληνός, δείχνει να αντιλαμβάνεται ότι αφενός είναι θέμα χρόνου η καθαίρεση του από τους; Οικουμενιστές, (λέει :"θα με καθαιρέσουν, μικρό το κακό, ... Χρυσόστομος καθαιρέθει ... περιμένουμε την καθαίρεση" )
Παρατηρεί ότι απομονώνουν τους αντιοικουμενιστές για να τους εκτοπίζουν έναν έναν και επισημαίνει την λύση της μαζικής αποτείχισης που είναι το μόνο που φοβάται το Πατριαρχείο (επί λέξη λέει: "μπορεί να δεις έξαφνα 5000 κληρικούς να πάψουν το μνημόσυνο του Πατριάρχου και του Αρχιεπισκόπου, ..., εκεί πάμε, κάποια στιγμή θα φτάσουμε εκεί πέρα, όπως συνεχίζεται, τι περιμένουμε άλλο, φθάσαμε στην ψευδένωση").
Ακούστε τον:
Παρατηρεί ότι απομονώνουν τους αντιοικουμενιστές για να τους εκτοπίζουν έναν έναν και επισημαίνει την λύση της μαζικής αποτείχισης που είναι το μόνο που φοβάται το Πατριαρχείο (επί λέξη λέει: "μπορεί να δεις έξαφνα 5000 κληρικούς να πάψουν το μνημόσυνο του Πατριάρχου και του Αρχιεπισκόπου, ..., εκεί πάμε, κάποια στιγμή θα φτάσουμε εκεί πέρα, όπως συνεχίζεται, τι περιμένουμε άλλο, φθάσαμε στην ψευδένωση").
Ακούστε τον:
Το σχόλιο μας:
Εμείς επισημαίνουμε ότι δεν έχει καμιά λογική να περιμένεις παθητικά και υπομονετικά αφήνοντας τις πρωτοβουλίες στον εχθρό. Αφού διαπιστώνουν ότι τους ξεφορτώνονται έναν έναν. Άρα; Ποια είναι η λύση;;
Το Πατριαρχείο (οι Οικουμενιστές) πέτυχαν όλους τους στόχους τους:
- καθιερώθηκε η παρουσία παπικών μέσα στους ορθόδοξους ναούς,
- αποκαλούνται οι αιρετικοί "αδελφή εκκλησία",
- αναγνωρίζουν ιερωσύνη στους αιρετικούς και μάλιστα τους αποκαλούν "αγιότατους",
- μέχρι και την επόμενη σύνοδο δεν την ονόμασαν οικουμενική γιατί λέει δεν θα συμμετάσχουν ως μέλη οι αιρετικοί παπικοί!
Κι εμείς ... περιμένουμε.. Τι περιμένουμε;
Αφού ο ίδιος ο π.Γεώργιος Μεταλληνός λέει ότι "φτάσαμε στην ψευδοένωση".
Μα δεν χρειάζονται να κάνουν άλλο βήμα άμεσα οι οικουμενιστές. Πολύ γρήγορα τα πέτυχαν όλα. Έδειξαν ότι μπορούν να αφορίσουν (θεολόγος Νικ.Σωτηρόπουλος), να διώξουν ολόκληρα μοναστήρια (μονή Εσφιγμένου: πήραν όλα τα περιουσιακά της στοιχεία και όρισαν νέα ψευδοσυνοδεία), η δεσποτοκρατία και οι τακτικές εκφοβισμού δεν αφήνουν πλέον κανένα περιθώριο στους φοβισμένους ρασοφόρους (ιερείς, αρχιμανδρίτες, μοναχούς κλπ, ήδη κάποιοι έχουν καθαιρεθεί) και εμείς ... περιμένουμε.
Όπως τοποθετηθήκαμε πρόσφατα (εδώ) :
" Πιστεύουμε ότι έφθασε η ώρα να διακοπεί το μνημόσυνο του Πατριάρχη -κατ' αρχήν- και μαζί και όσων μητροπολιτών συμμετέχουν με οποιονδήποτε τρόπο σε Οικουμενιστικές ασχήμιες. ...
Δεν είναι δυνατόν να περιμένουμε μία ακόμη φορά, ποια θα είναι η επόμενη κίνηση του οικουμενιστή Πατριάρχη για να "αντιδράσουμε" σχολιάζοντας..
Δεν θα περιμένουμε να πεθάνουν ή να πάθουν αλτσάϊμερ και οι τελευταίοι αντιΟικουμενιστές ρασοφόροι."
Χαιρόμαστε πάντως που βλέπουμε τον π.Γεώργιο Μεταλληνό να αντιλαμβάνεται και να ομολογεί δημοσίως όλα όσα επισημαίνουμε και εμείς.
Καλούμε μία ακόμη φορά την ηγεσία του αντι-Οικουμενιστικού αγώνος να ανέβει στις επάλξεις και να πολεμήσει. Αρκετά "περιμέναμε". Αρκετοί αγωνιστές πλήρωσαν ήδη την ατολμία μας
Καλούμε μία ακόμη φορά την ηγεσία του αντι-Οικουμενιστικού αγώνος να ανέβει στις επάλξεις και να πολεμήσει. Αρκετά "περιμέναμε". Αρκετοί αγωνιστές πλήρωσαν ήδη την ατολμία μας
(το βίντεο είδαμε εδώ)
12 σχόλια:
Ο άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, στα τελευταία χρόνια αποτειχίστηκε επίσημα απο το Πατριαρχείο Σερβίας για τον Οικουμενισμό. Εκοιμήθη πρίν απο 35 χρόνια. Αν ζούσε σήμερα τι θα έλεγε για τα ασυγκρίτως χειρότερα που έλαβαν χώρα μέχρι τούδε;
Ηταν ο Νονός του ορισμού Παναίρεση - για τους οικουμενιστές
Ζούμε το θέατρο του παραλόγου. Οι Οικουμενιστές Αγιοποίησαν αυτόν που τους αποκήρυξε ως παναιρετικούς!!!!!!!
Ιερομόναχος Γρηγόριος Ζιώγος
ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟΥΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΥΣ ΜΑΣ. ΛΕΤΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΞΕΚΑΘΑΡΑ. ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΣΤΙΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ, ΤΗΝ ΣΤΕΝΗ ΚΑΙ ΤΕΘΛΙΜΕΝΗ ΟΔΟ.
ΜΗΝ ΑΚΟΥΤΕ ΤΙΣ ΣΕΙΡΗΝΕΣ. ΑΥΤΕΣ ΘΑ ΣΒΗΣΟΥΝ. ΠΟΙΟΣ ΘΥΜΑΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΝ ΑΡΕΙΟ Ή ΤΟΝ ΝΕΣΤΟΡΙΟ.
Ο ΘΕΟΣ ΜΑΖΙ ΣΑΣ.ΙΣΝΙΚΑ.
Ιουστίνου Πόποβιτς : «Ὁ Οἰκουμενισμός εἶναι κοινόν ὄνομα διά τούς ψευδοχριστιανισμούς, διά τάς ψευδοεκκλησίας τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης. Μέσα του εὑρίσκεται ἡ καρδία ὅλων τῶν εὐρωπαϊκῶν οὑμανισμῶν, μέ ἐπί κεφαλῆς τόν Παπισμόν. Ὅλοι δέ αὐτοί οἱ ψευδοχριστιανισμοί, ὅλαι αἱ ψευδοεκκλησίαι, δέν εἶναι τίποτε ἄλλο παρά μία αἵρεσις παραπλεύρως εἰς τήν ἄλλην αἵρεσιν. Τό κοινόν εὐαγγελικόν ὄνομά των εἶναι ἡ παναίρεσις...» (Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καί Οἰκουμενισμός, σελ. 224).
Ιερομόναχος Γρηγόριος Ζιώγος
Τό δικό μας σχόλιο τοῦ Ἱστολογίου ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ σέ ἀνάρτηση πού δημοσιεύσαμε σήμερα:
Ἐπιτέλους! Ὁ π. Μεταλληνός κατάλαβε ὅτι δέν ὑπάρχει ἄλλη λύση αὐτήν τήν στιγμή, ἐξόν ἀπό τήν ΜΑΖΙΚΗ (ρασοφόρων κυρίως καί λαϊκῶν) ΕΚΚΟΠΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ καί συμφωνεῖ μέ αὐτά (διαβάστε ἐνδεικτικῶς τόν πάπυρο) πού περισσότερο ἐπισταμένως ἔχουμε γράψει πρόσφατα!
Οἱ Οἰκουμενιστές πρωτοσταντοῦντος τοῦ Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, δέν μπόρεσαν νά πειράξουν οὔτε μία τρίχα ἀπό τούς χιλιάδες λαϊκούς καί ρασοφόρους πού ὑπογράψαμε τίς δύο ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ (παλαιότερη καί Νέα) καί κατά τῆς "νέας ἐκκλησιολογίας τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου"!
Ὅταν ἀποτειχίζεται ἕνας, εἶναι ἀποδυναμωμένος καί ἀπειροελάχιστος γιά τό σύστημα τῆς Νέας Ἐποχῆς τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ὅταν ἐπίσης ἀντιδρᾶ μεμονωμένα ἕνας ἀντιοικουμενιστής, μόνος του δέν μπορεῖ νά πετύχει πολλά πράγματα, σύν τό γεγονός ὅτι γίνεται εὔκολος στόχος πρός ἐκφοβισμό, ἀπομόνωση, ἐξολόθρευση, καί "παραδειγματισμός πρός συμμόρφωσιν" τῶν ὑπολοίπων "προβάτων" (μέ τήν κακή ἔννοια τῆς λέξης: δηλαδή τῶν ἄβουλων καί δειλῶν ὄντων).
Ἄν ἐμεῖς οἱ χιλιάδες, πού ἤδη ὑπογράψαμε κι ἀγωνιζόμαστε κατά τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, κατά τά μέτρα του ὁ καθένας, καθώς καί νέες χιλιάδες πού περιμένουν νά δοῦνε τό ἑπόμενο βῆμα μας, κόψουμε τό μνημόσυνο, αὐτό θά εἶναι καίριο πλῆγμα κατά τῶν Οἰκουμενιστῶν!
Βλέπετε, πῶς μετά τήν ἔκδοση τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων πού ξεσκεπάζει τόν Οἰκουμενισμό καί ξεκάθαρα συνδράμει τήν ἐκκοπή τοῦ μνημοσύνου (Ἅγιον Ὄρος: Διαχρονική Μαρτυρία στούς Ἀγῶνες ὑπέρ Πίστεως), ὁ Πατριάρχης ἀπειλεῖ κάποιους ἀπό αὐτούς-πού τούς θεωρεῖ "ἐγκεφάλους" τοῦ περιοδικοῦ-, ἀλλά σφυγμομετρώντας τήν μαζική ἀπήχηση τοῦ κόσμου (κλήρου καί λαοῦ), δέν τόλμησε μέχρι τώρα νά προβεῖ σέ καθαιρέσεις καί ἀφορισμούς;
Βλέπετε πῶς μετά τήν ἀποκάλυψη τῶν ἀπειλῶν του καί τήν δημόσια καί μαζική ὑποστήριξη κάποιων ἀγωνιστῶν Πατέρων, ἔχει δεμένα τά χέρια γιά περαιτέρω "ἀντίποινα";
Φαντασθεῖτε τί ἔχει νά γίνει, ἄν αὔριο χιλιάδες πιστοί τοῦ ἀνακοινώσουμε ὅτι: "ΤΕΡΜΑ! ΜΕΧΡΙΣ ΕΔΩ! Ή μέ τήν Ὀρθοδοξία ἤ μέ τά συνέδρια τῶν ἀνόμων"!...
Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ
Μπεῖτε στό παρακάτω link γιά νά διαβάσετε τό κείμενο τοῦ παπύρου πού δημοσιεύσαμε πρίν μέρες καί τό ὁποῖο οὐσιαστικά μέ δικά του λόγια προτείνει ὁ π. Μεταλληνός (ὅπως προκύπτει ἀπό τό βίντεό του):
http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2015/12/blog-post_99.html
Λίγη προσοχή στις αναρτήσεις που δημοσιεύετε και δεν έχουν ημερομηνία. Αυτή η ομιλία του π. Γεωργίου έχει γίνει εδώ και χρόνια. Την παρουσιάζετε σαν να έγινε τώρα, με αποτέλεσμα το ιστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ να την αναδημοσιεύει και να βγάζει άστοχα συμπεράσματα, αφού ο π. Γεώργιος δεν "κατάλαβε" τίποτα απο τα εν τω μεταξύ βαρύτερα γεγονότα, αλλά συνεχίζει την χαρτοπολεμική τακτική του, ή μάλλον παγιοποιήθηκε σε αυτήν.
Ιωάννης
Φαύλος κύκος
– π. Γ. Μεταλληνός : «Μου λένε γιατί δεν φεύγεις, γιατί δεν πας με τους Παλαιοημερολογίτες ; Αλλά και πού να πάω ; Σωστά ξεκίνησαν αλλά σήμερα είναι πολυδιασπασμένοι σε πολλές αρχιεπισκοπές, που η μια έχει απορρίψει από την άλλη. Θα είμαι αφορισμένος από όλους τους άλλους. Θα είναι σαν να μπαίνεις στην Πύλη του Αδριανού και πάλι βγαίνεις έξω.»
– κυπριανός χ : Το επιχείρημα δεν στέκει, αφού αναγνωρίζει ότι παντού – συμπεριλαμβάνει τον εαυτό του και άλλους – γίνονται λάθη. Ας σκεφθεί σε τί κατάσταση θα βρισκόμαστε σήμερα αν δεν είχαν συγκροτήσει Σύνοδο οι Παλαιοημερολογίτες. Εκείνοι που έκαναν την Καινοτομία του 1924, γνώριζαν τι θα γινόταν, το περίμεναν. Η συνέχεια του Παπισμού με τη Διαμαρτύρηση και τους «κλώνους» που γέννησε η τελευταία, ήταν η εμπειρία τους, η εμπειρία του παρελθόντος.
Ουσιαστικά ο διχασμός του παλαιοημερολογητικού αγώνα βρίσκεται στο έγκυρο ή το άκυρο – ήταν το περίφημο «δυνάμει» ή «ενεργεία» – των Μυστηρίων από τους εκ της Καινοτομίας προκύψαντας. Αν, δηλαδή, τα Ιερά Μυστήρια των εκσυγχρονιστών αγιάζουν ή μη τους πιστούς και η γνώμη του γράφοντος είναι ότι, απάντηση επ΄ αυτού μόνον Οικουμενική Σύνοδος μπορεί να δώσει, λαμβανομένων υπόψη προγενέστερων αποφάσεων Τοπικών Συνόδων.
Οικουμενικές Σύνοδοι κατά τα Πρότυπα του παρελθόντος, μετά το παπικό Σχίσμα, έπαψαν υφιστάμενες. Δεν έπαψαν όμως οι φωνές των αγίων της τότε Οικουμένης, έστω, ακόμη, κι αν ήταν μεμονωμένες (τοπικές Σύνοδοι). Και ο Μέγας Αθανάσιος ήταν ένας, όπως και πολλοί άλλοι. Η καθ΄ ημάς αγιότης αφορά σε ανθρώπους «δυνάμει ενεργούντας» και «ενεργεία δυναμένους» ομολογείν την αλήθεια των λογίων του αγίου τριαδικού Θεού. Η Δυτική θεολογία έφτιαξε σχολές θεολογίας. Όπως οι αρχαίοι μας πρόγονοι έφτιαχναν σχολές φιλοσοφίας, έτσι έκαναν κι αυτοί. Τη διαλεκτική σύνθεση ανέλαβε ο πάπας με βοηθό τον οικουμενικό Βαρθολομαίο και όλους εκείνους που προηγήθηκαν. Δεν υπολόγισε όμως καλά. Οι Αγγκλικανοί είχαν καλλίτερους διδασκάλους. Τους οικονομικά εύρωστους Σιωνιστές.
ΥΓ.
«δυνάμει ενεργούντες» και «ενεργεία δυναμένους», είναι, με άλλα λόγια, οι «κατά θεωρία πράττοντες» και οι «κατά πράξι θεωρούντες» . Έτσι είναι η ζωή όλων μας. Με στρεβλές θεωρίες, στρεβλά κι ανάποδα τα έργα μας. Ο κύκλος είναι πάντα φαύλος.
Το βίντεο έχει αναρτηθεί : 3 Νοε 2015.
Φυσικά δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν προέρχεται από άλλο παλιότερο βίντεο και πότε έγινε η ομιλία αυτή.
Αφού εσείς ισχυρίζεστε ότι προέρχεται από παλαιότερη ημερομηνία, παρακαλώ υποδείξτε την μας καθώς και τον σύνδεσμο στο σχετικό βίντεο.
Αν η τωρινή θέση του π.Γεωργίου, έχει αλλάξει -σε σχέση με αυτά που ακούγονται στο βίντεο- και δεν πιστεύει πλέον στη μαζική διακοπή του μνημοσύνου (δηλαδή τι πρεσβεύει τώρα; να συνεχίζουν να καρατομούνται ένας ένας;),
επίσης παρακαλούμε να μας δώσετε κάποια παραπομπή που να τεκμηριώνει τον ισχυρισμό σας.
Ἀκόμη κι ἔτσι νά εἶναι, ὅπως γράψατε ἀγαπητέ Ἰωάννη, πάλι ὀφελος ὑπάρχει ἀπό τίς δημοσιοποιήσεις πού γίνονται.
Γιά νά βλέπουμε ὅλοι πόσοι συνακόλουθοι εἴμαστε μέ αὐτά πού δημόσια γράψαμε καί εἴπαμε (τωρινά ἤ τοῦ παρελθόντος).
Καί ὁ καθένας μετά, θά βγάζει τά συμπεράσματά του καί θά κάνει τίς ἐπιλογές του...
Ὁ νοῶν νοείτω.
Καί κάτι ἀκόμα ἀγαπητέ Ἰωάννη.
Αὐτά πού ἀναρτήσαμε σήμερα, ἄν μᾶς παρακολουθεῖτε 2 χρόνια τώρα πού ὑπάρχουμε ὡς Ἱστολόγιο, θά ξέρατε ὅτι πάντα τά πιστεύαμε. Εἰδικά τίς τελευταῖες μέρες, ἡ θέση μας πού ἀναρτήσαμε σήμερα, δέν εἶναι σημερινή, ἀλλά τήν δημοσιεύσαμε σέ τρία ἄλλα προηγούμενα ἄρθρα, ἀνεξάρτητα ἀπό τά λεγόμενα τοῦ π. Μεταλληνοῦ.
Καί ἐμπάσει περιπτώσει, εἶναι λάθος συμπέρασμα ὅτι αὐτά πού γράψαμε συμφωνοῦν μέ αὐτά πού εἶπε ὁ π. Μεταλληνός;
Τί σημασία ἔχει ἄν τά εἶπε παλαιότερα ἤ πρόσφατα;
Ἄν τά εἶπτε τώρα, ὅπως φαίνεται στήν πρόσφατη ἡμερομηνία τοῦ βίντεο, πέφτετε ἐσεῖς ἔξω καί βγάζετε λάθος συμπεράσματα.
Ἀλλά κι ἄν ἀκόμη τά εἶπε παλαιότερα, πάλι δέν συμφωνοῦν μέ αὐτά πού γράφουμε;
Ἄν πάλι δέν εἶναι πρόσφατα τά λεγόμενά καί τά τωρινά πιστεύω του ἔχουν ἀλλάξει...ἄς βγάλει πάλι ὀ καθένας τά συμπεράσματά του. Ὄφελος βγαίνει ἀπ' τό νά βλέπουμε ποιοί ἤμασταν καί ποιοί εἴμαστε.
Μάθετε νά βλέπετε τήν οὐσία.
Προσωπικά, λίγο μᾶς ἐνδιαφέρει ἄν τά λεγόμενα π. Μεταλληνοῦ εἶναι παλαιά ἤ τωρινά. Ἐμεῖς, μέ αὐτά συμφωνοῦμε καί αὐτά δημοσιεύουμε.
Καί ἐπιπλέον, δεῖξτε μας στοιχεῖα πού νά ἀποδεικνύουν ὅτι ὁ π. Μεταλληνός ἔχει ἀναιρέσει αὐτά πού πρεσβεύει στό βίντεο, ἐφόσον εἶναι παρελθοντικά κατά τό λεγόμενό σας, καί ἐμεῖς πρῶτοι θά βγάλουμε σέ ἀντιδιαστολή αὐτό τό βίντεο μέ τά ἀντίθετα (ἄν τά ἔχει πεῖ) ὀ π. Μεταλληνός
Καί γιά νά μήν ὑπάρχει παρεξήγηση, ἀλλάξαμε τήν σύνταξη στόν τίτλο καί στήν ἀρχή τοῦ ἄρθρου μας, γιά νά μήν χαθεῖ ἡ οὐσία, τόσο αὐτῶν πού γράφουμε, ὅσο καί αὐτῶν πού εἶπε ὁ π. Μεταλληνός. Δέν μᾶς ἐνδιαφέρουν οἱ ἡμερομηνίες, ἀλλά τά λεγόμενα. Αν ἄλλαξαν τά λεγόμενα τοῦ π. Μεταλληνοῦ, ἐνημερῶστε μας γιά τά ἀντίθετα. Θά τά δημοσιεύσουμε πρῶτοι.
Ἀγαπητέ Ἰωάννη, σᾶς ἀναπαύει ἔτσι;:
"Ὁ π. Μεταλληνός καταλαβαίνει στό βίντεο ὅτι δέν ὑπάρχει ἄλλη λύση αὐτήν τήν στιγμή, ἐξόν ἀπό τήν ΜΑΖΙΚΗ (ρασοφόρων κυρίως καί λαϊκῶν) ΕΚΚΟΠΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ καί τά λεγόμενά του συμφωνοῦν μέ αὐτά (διαβάστε ἐνδεικτικῶς τόν πάπυρο) πού περισσότερο ἐπισταμένως ἔχουμε γράψει πρόσφατα!" κ.λ.π. κ.λ.π.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ΝΕΑ!
Όπως περιγράφει ο Σεβ. Μητροπολίτης κ. Κυπριανός εδώ υπήρξε προσέγγιση με την Εκκλησία των γνησίων Ορθοδόξων της Κύπρου και μέσω Αυτής και με την εν Ελλάδι Σύνοδο του Αρχιεπισκόπου κ. Στεφάνου, για την οποία έχουμε τοποθετηθεί ευνοϊκώς και στο παρελθόν.
Η ολοένα αυξανόμενη αποστασία των Οικουμενιστών, η οποία αναμένεται να επικυρωθεί και δια της ψευδοσυνόδου του 2016, και η ανάγκη της συγκλήσεως πραγματικής Πανορθοδόξου Συνόδου για την αποτελεσματική αντιμετώπιση της παναιρέσεως φέρνει και θα φέρει όλο και πιο κοντά όλους τους Ορθοδόξους που αγωνίζονται για την προάσπιση της Πίστεώς μας.
Στο μεγάλο αυτό Στρατόπεδο της Ορθοδοξίας αναμένονται να ενταχθούν και όσοι εκ των αντιοικουμενιστών συνειδητοποιήσουν, έστω και την ενδεκάτη, την αναγκαιότητα να αποτειχιστούν από τους Οικουμενιστές και να συνταχθούν με τους πραγματικά Ορθοδόξους.
Το έτος 2016 θα είναι όπως φαίνεται έτος μεγάλων εξελίξεων.
http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2015/12/blog-post_83.html
ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΝΕ ΟΛΟΙ ΟΣΟΙ ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΜΟΝΟΝ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΙ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΠΟΙΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΕΓΙΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ Η ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ.
ΜΕ ΚΑΛΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΛΥΣΗ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΙ.
Δημοσίευση σχολίου
Δεν επιτρέπονται σχόλια που συκοφαντούν κάποιο πρόσωπο, που περιέχουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς κλπ.
Προσωρινά ενεργοποιήθηκε η προ-έγκριση επειδή υπήρξαν κρούσματα προσβλητικής συμπεριφοράς και οφείλουμε να διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια του ιστολογίου μας.
Για τον ίδιο λόγο λόγο ενεργοποιήσαμε να σχολιάζουμε μόνον όσοι έχουν προφίλ.
Γράψτε το σχόλιό σας και απλά περιμένετε λίγες ώρες μέχρι να το δείτε δημοσιευμένο.
Σχόλιο που τηρούν στοιχειώδη κανόνες ευπρέπειας είναι αυτονόητο ότι αποτελούν αφορμή διαλόγου και ουδέποτε θα λογοκριθούν.
Ανώνυμα σχόλια που επαναλαμβάνουν συνεχώς τα ίδια χωρίς να προσθέτουν κάτι στην συζήτηση ενδέχεται να διαγραφούν για την διαφύλαξη της ποιότητας. Τα σχόλια δεν είναι πεδίο στείρας αντιπαράθεσης αλλά προβληματισμού και γόνιμου διαλόγου.