" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

" Χρόνια τώρα μέσα στο πνεύμα της “ελεύθερης διακίνησης των ιδεών” γαλουχήσαμε γενιές, εντός και εκτός σχολείου, με μια ασπόνδυλη παιδεία βασισμένη σε μεγάλες και βαρύγδουπες έννοιες. Τώρα εισπράττουμε το αποτέλεσμα.

Η δημοκρατία έγινε αυταρχισμός, η ελευθερία ασυδοσία, η αλήθεια ψέμα και τ’ ανθρώπινα δικαιώματα αποκαϊδια από στραπατσαρισμένες διαδηλώσεις.. Η καταστροφή φαίνεται να είναι χωρίς προηγούμενο.

Μήπως είναι ώρα, τώρα πάνω στην απελπισία μας να δούμε σοβαρά και απροκατάληπτα την πνευματική μας κληρονομιά και , ποιος ξέρει, ίσως μπορέσουμε να βρούμε ερείσματα που θα μας βοηθήσουν να επαναπροσδιορίσουμε τη ζωή μας."
Α.Α.
Θεολόγος-Φιλόλογος, Θεσσαλονίκη
(απόσπασμα επιστολής που μπορείτε να διαβάσετε εδώ )
Κάθε Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή, στις 7 το πρωί, λίγο πριν ξεκινήσετε για το σχολείο σας,επισκεφθείτε μας, για να διαβάσετε την νέα μας ανάρτηση. Σας περιμένουμε! Την ομαλή δημοσίευση αναρτήσεων διακόπτουμε, όταν προκύπτουν εκτάκτως θέματα επικαιρότητας.

Η ιστορία του Ιστολογίου μας: Από τον Αύγουστο 2012, η Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός" έπαψε να υφίσταται με την αρχική της δομή.
Τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή, το παρόν Ιστολόγιο διατηρήθηκε προσωρινά από τον δημιουργό του και αργότερα παραχωρήθηκε η διαχείριση του Ιστολογίου σε
εξ' ολοκλήρου νέα συντακτική ομάδα. Στην ομάδα δεν υπάρχει κάποιος ανώτερος, υπεύθυνος ή επίσημος διαχειριστής. Τα μέλη αναρτούν με δική τους προσωπική ευθύνη ενδιαφέροντα θέματα με μοναδική προϋπόθεση, να συμφωνούν με τις γενικές αρχές και τα ιδανικά που πρεσβεύει το ιστολόγιο. Τα υπάρχοντα μέλη της συντακτικής ομάδας, συναποφασίζουν από κοινού, αμεσοδημοκρατικά, για την είσοδο νέων συντακτών.

Το ιστολόγιο εμπλουτίζεται με υλικό -εκπαιδευτικό ή ευρύτερου προβληματισμού- που λαμβάνουμε από συναδέλφους και από φιλικά ιστολόγια.
Αν κάποιος συνάδελφος επιθυμεί να συμμετέχει στην συντακτική μας ομάδα και να αναρτά κείμενα, αρκεί να μας στείλει μερικά ενδεικτικά κείμενά του και το προφίλ του ως blogger, στο εμαιλ μας (δεν απαιτείται επωνυμία, αρκεί ένα έγκυρο προφίλ και μια παρουσία στο διαδίκτυο τουλάχιστον 1 έτους).

Παρασκευή, 6 Μαρτίου 2015

Εκδήλωση στις Σέρρες της Ένωσης για την ανάδειξη και τη διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας (Ε.Α.Δ.Ε.Γ.)



«..τα τελευταία χρόνια μια θορυβώδης μειοψηφία διανοουμένων και διαμορφωτών της κοινής γνώμης προσπαθεί να μας πείσει ότι πρέπει να ξεχάσουμε ό, τι ξέραμε σχετικά με την ιστορία και την εθνική μας ταυτότητα κα να προσχωρήσουμε στον δικό τους τρόπο σκέψης ώστε να «εκσυγχρονιστούμε».  

Επίσης, να διαγράψουμε από την ιστορία μας οτιδήποτε θα μπορούσε να ενοχλήσει τους Τούρκους, να μην προβάλλουμε τον ηρωϊσμό, την αυτοθυσία και την εθνική αγωνιστικότητα και τέλος να διαγράψουμε κάθε αναφορά στον εθνικό, εκπαιδευτικό και πολιτιστικό ρόλο του Ορθοδόξου κλήρου. 
Με δυο λόγια, να έχουμε μια ιστορία χωρίς εθνική αξιοπρέπεια!»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σέρρες, 26/2/2015
Η  ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας για την ομηρία των Σερραίων στα βουλγαρικά τάγματα εργασίας (1917-1918 και 1941-1944) ήταν το θέμα της τελευταίας  επιμορφωτικής συνάντησης, που πραγματοποιήθηκε από την «Ένωση για την Ανάδειξη και Διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας» (Ε.Α.Δ.Ε.Γ) το απόγευμα του Σαββάτου 21 Φεβρουαρίου 2015, στο ξενοδοχείο Φίλιππος-Ξενία.
Η επιτυχημένη εκδήλωση ήταν ενταγμένη μέσα στο πλαίσιο των επιμορφωτικών συναντήσεων που γίνονται σε τακτά χρονικά διαστήματα και έχουν σκοπό να αναδείξουν τη σπουδαιότητα της ελληνικής γλώσσας και της ιστορικής μας κληρονομιάς.
Τα σημαντικά αυτά γεγονότα της νεότερης ιστορίας του τόπου μας, τα οποία κινδυνεύουν να λησμονηθούν, ανέπτυξε η φιλόλογος κ. Αλεξάνδρα Μάλαμμα, η οποία τα τελευταία χρόνια εκτός από την κύρια ασχολία της ως καθηγήτρια έχει αφιερώσει σημαντικό μέρος από τον υπόλοιπο χρόνο της στην

Τετάρτη, 4 Μαρτίου 2015

Αφιέρωμα: Η Ταινιοθήκη του Αντρέι Ταρκόφσκι

Ένας από τους σημαντικότερους σκηνοθέτες όχι μόνο της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά και του 20ου αιώνα, που έμεινε διάσημος ως Ορθόδοξος, αλλά και αντιφρονούντας που στο τέλος της ζωής του κατέφυγε στην Δύση, νιώθοντας παράλληλα νοσταλγία για την πατρίδα του.

«Τα παιδικά χρόνια του Ιβάν»: Μία ταινία για τον Μεγάλο Πόλεμο.
Ο Ταρκόφσκι συνδύαζε μεταφυσική, επιρροές από την λογοτεχνία με το πνεύμα του Ντοστογιέφσκι και του Σολζενίτσιν να διαπερνούν το έργο του. Συνήθιζε να τραβά μακρινά και μακράς διάρκειας πλάνα, μερικές φορές σε αργούς ρυθμούς, αλλά με εικόνες εξαιρετικής και αισθητικής. Καιρός να τον ανακαλύψουν οι οπαδοί των εθνικών και παραδοσιακών ιδεών γιατί και αυτός υπήρξε ένας παραδοσιοκράτης, όσο δύσκολος και αν φαίνεται σε κάποιους. 

Ταινιοθήκη
«Αντρέι Ρουμπλιώφ»: Ένα Ορθόδοξο αριστούργημα για την Τέχνη και την Πίστη που απαγορεύθηκε στην Σοβιετική Ένωση.
Το Ταξίδι του Χρόνου (1983) των Αντρέι Ταρκόφσκι και Τονίνο Γκέρρα. Ντοκιμαντέρ, όπου όπως ο Ρώσος ήρωας της «Νοσταλγίας» ταξιδεύει στην Ιταλία αναζητώντας τα ίχνη του Ρώσου συνθέτη του 18ου αιώνα, ο Αντρέι Ταρκόφσκι συνοδευόμενος από τον Ιταλό σεναριογράφο Τονίνο Γκουέρα, ταξιδεύει στην Ιταλία αναζητώντας τοποθεσίες για τα γυρίσματα της ομώνυμης ταινίας.

Ο Ανατόλυ Σολονίτσιν ως Αντρέι Ρουμπλιώφ στην ομώνυμη ταινία
Αντρέι Ρουμπλιώφ (1966). Με τους Α. Σολονίτσιν, Ν. Σεργκέγιεφ, Ι. Λάπικοφ, Ι. Ράους, Ν. Γκρίνκο. Όχι μια τυπική βιογραφία του διασημότερου αγιογράφου του Ρωσικού Μεσαίωνα, αλλά ένας στοχασμός πάνω στην Τέχνη, την Πίστη, την μεταμέλεια και την έννοια της κοινότητος. Βασικά όμως μια Ορθόδοξη κατάφαση Πίστης ως απάντηση στην

Δευτέρα, 2 Μαρτίου 2015

Ο ρόλος του παιδαγωγού στην προσχολική αγωγή

Το ειδικό βάρος που φέρει ο ρόλος του παιδαγωγού είναι ένα ζήτημα που θα πρέπει να έχει κατανοήσει ο ίδιος ο παιδαγωγός, μετά την επαρκή εκπαίδευσή του, ώστε να μπορέσει να εφαρμόσει όσο το δυνατόν καλύτερα τις γνώσεις του, για να παράγει ποιοτικό έργο.

Ειδικότερα, ένας παιδαγωγός προσχολικής ηλικίας πρέπει να γνωρίζει καλά τις ανάγκες όλων των παιδιών της τάξης και του καθενός χωριστά, έτσι ώστε να μπορέσει να δημιουργήσει το πλαίσιο, τις κατάλληλες συνθήκες και προϋποθέσεις αγωγής και μάθησης για την ολόπλευρη ανάπτυξη των παιδιών.

Επομένως, γίνεται σαφές, ότι ο παιδαγωγός θα πρέπει να κατέχει άριστα τα στάδια εξέλιξης της ανάπτυξης του παιδιού, τις αρχές της Παιδαγωγικής και της Ψυχολογίας και η θεωρητική και πρακτική του κατάρτιση να βρίσκεται σε επαγγελματικό επίπεδο.

Οι ανάγκες των παιδιών γίνονται ευκολότερα κατανοητές, όταν υπάρχει μια ουσιαστική σχέση κατανόησης ανάμεσα στον παιδαγωγό και στο παιδί. Είναι πολύ σημαντικό ο παιδαγωγός να μη δημιουργεί με το παιδί μια τυπική και ψυχρή σχέση διότι εμποδίζει να εκπληρώσει σωστά το έργο του και ως εκ τούτου η ποιότητα του έργου του να χωλαίνει.

Συνεπώς, ο παιδαγωγός θα πρέπει να εξασφαλίζει άμεση προσωπική επαφή και συναισθηματική επικοινωνία με το παιδί. Το παιδί προσχολικής ηλικίας έχει ανάγκη από

Παρασκευή, 27 Φεβρουαρίου 2015

Ο ανορθόγραφος Γιάννης Βαρουφάκης με το ένα "ν", και το "δικαίωμά" να γράφεις ανορθόγραφα...

Μια απορία:

Ο Γιάννης Βαρουφάκης θέλει να γράφει το όνομά του με ένα ν ανορθόγραφα...
 

Το δικαιολόγησε μάλιστα με το σκεπτικό ότι το έκανε λάθος όταν ήταν μικρός κι ο δάσκαλος τον μάλωνε... 
οπότε αισθάνεται έκτοτε την ανάγκη να το γράφει από αντίδραση με ένα ν....
(προσωπικά θεωρώ ότι το κάνει για να μη έχει ομοιότητες και να μην φαίνεται ότι προέρχεται από το χριστιανικό όνομα Ιωάννης) Θα μου πείτε είναι δικαίωμά του να το γράφει ανορθόγραφα...
Οκ.... ας το δεχτούμε για τον ίδιο....

 
Όμως εδώ βλέπουμε κι όλους τους υπόλοιπους, εφημερίδες, δημοσιογράφους, τηλεόραση κλπ... να το γράφουν με ένα ν!!!!!!!!!!!!!!! Είναι κι αυτοί ανορθόγραφοι, για έχουμε αρχίσει πλέον να χάνουμε το μυαλό μας;

Ε όχι ρε παιδιά να βλέπουμε ρατσισμούς και διαφορετικότητες και με την ορθογραφία....
 

Όλοι οι υπόλοιποι σεβόμενοι την ελληνική γραμματική και ορθογραφία αιώνων.... αυτήν ακριβώς που απαιτούμε να σέβονται και να εφαρμόζουν και οι μαθητές στα σχολεία... 
και όλοι οι Έλληνες είμαστε υποχρεωμένοι να το γράφουμε με 2 ν.....

Ένας φίλος μου που τον λένε Θοδωρή σήμερα μου είπε

Τετάρτη, 25 Φεβρουαρίου 2015

Η ζωή την Μεγάλη Τεσσαρακοστή στο σπίτι.

Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου

ΣΤΙΣ Σαρακοστές καλό είναι να γνωρίζεις μόνο εκκλησία και σπίτι, τίποτ’ άλλο. Φτάνεις, λοιπόν, στο σπίτι. Τί θα κάνεις εκεί;


Θα αγωνιστείς μ’ όλη σου τη δύναμη να διατηρήσεις την προσήλωση του νου και της καρδιάς στον Κύριο. Αμέσως μετά την εκκλησία, τρέξε στο δωμάτιό σου και κάνε αρκετές μετάνοιες, ζητώντας ευλαβικά από τον Θεό να σε βοηθήσει , ώστε να αξιοποιήσεις το χρόνο της παραμονής σου στο σπίτι με τρόπο ωφέλιμο για την ψυχή σου.
Ύστερα κάθησε και ξεκουράσου για λίγο. Αλλά και τότε μην αφήνεις τους λογισμούς σου να ξεστρατίζουν. Διώχνοντας κάθε σκέψη, επαναλάμβανε νοερά την ευχή : “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με! Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με!”. Αφού ξεκουραστείς πρέπει ν’ ασχοληθείς με κάτι, είτε προσευχή είτε εργόχειρο. Τί εργόχειρο θα κάνεις δεν έχει σημασία∙ ξέρεις ήδη τί σου αρέσει. Είναι, βλέπεις, αδύνατο να ασχολείσαι όλη την ώρα με πνευματικά πράγματα∙ χρειάζεται να έχει και κάποιο ευχάριστο εργόχειρο. Μ’ αυτό θα καταπιάνεσαι, όταν η ψυχή σου είναι κουρασμένη, όταν δεν έχεις τη δύναμη να διαβάσεις ή να προσευχηθείς. Αν, βέβαια, οι πνευματικές σου ενασχολήσεις πηγαίνουν καλά, το εργόχειρο δεν είναι απαραίτητο. Εκπληρώνει μόνο την ανάγκη αξιοποιήσεως του χρόνου , που αλλιώς θα σπαταλιόταν σε απραξία. Και η απραξία είναι πάντα ολέθρια, πολύ περισσότερο όμως στον καιρό της νηστείας.

Πώς πρέπει να προσεύχεται κανείς στο σπίτι; Σωστά σκέφθηκες ότι τη Σαρακοστή οφείλουμε να προσθέτουμε κάτι στον συνηθισμένο κανόνα προσευχής. Νομίζω, ωστόσο, πως αντί να διαβάζεις περισσότερες προσευχές από το Προσευχητάρι, είναι καλύτερο ν’ αυξήσεις τη διάρκεια της άμεσης επικοινωνίας σου με τον Κύριο. Κάθε μέρα, πριν αρχίσεις και αφού τελειώσεις τη την ορθρινή και βραδυνή ακολουθία, να απευθύνεσαι με δικά σου λόγια στον Κύριο, την Υπεραγία Θεοτόκο και τον φύλακα άγγελό σου, ευχαριστώντας τους για την προστασία τους και παρακαλώντας τους για την ικανοποίηση των πνευματικών σου αναγκών. Ζήτα τους να σε βοηθήσουν , ώστε, πρώτα απ’ όλα να γνωρίσεις τον εαυτό σου, να

Δευτέρα, 23 Φεβρουαρίου 2015

"Ψυχοφέλιμοι" λόγοι (υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης..) του Παναγιοτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Ανθίμου. Η απάντησή μας.

Καθαρή Δευτέρα, αρχή Σαρακοστής, είπαμε να παρουσιάσουμε κάτι ψυχοφέλιμο. Τι καλύτερο λοιπόν από τους  "ψυχοφέλιμους" λόγους του κ.κ.Ανθίμου.

Αναδημοσιεύουμε το παρακάτω άρθρο από ειδησιογραφικό ιστολόγιο της Θεσσαλονίκης. Το άρθρο παρατίθεται χωρίς καμία απολύτως περικοπή,με μπλε χρώμα. Διακόπτεται με σχόλια (με κόκκινο χρώμα) που μας έστειλε αναγνώστης του ιστολογίου μας.

Μητροπολίτης Άνθιμος: Είναι προς το συμφέρον μας να είμαστε με την Ευρωπαϊκή Ένωση

«Είναι προς το συμφέρον να είμαστε με την Ευρωπαϊκή Ενωση», είπε σήμερα από άμβωνος ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ανθιμος, που σχολίασε τις τελευταίες εξελίξεις σε πολιτικό και οικονομικό επίπεδο.
(Σωστά, παραμονές Σαρακοστής, τι πιο λογικό, ένας μητροπολίτης της Ορθόδοξης εκκλησίας να σχολιάζει "τις τελευταίες εξελίξεις σε πολιτικό και οικονομικό επίπεδο" και να μας εξηγεί ότι πρέπει "να είμαστε με την Ευρωπαϊκή Ένωση" για το "συμφέρον".).


Ο κ. Άνθιμος στο κήρυγμά του από το ναό της Αγίας Μαρίνας στην Τούμπα,  έκανε αυτή την αναφορά σε σχέση και με τις απειλές που δέχεται η χώρα μας από τις γειτονικές χώρες και ειδικά την Τουρκία.
Αναφερόμενος στις διαπραγματεύσεις της κυβέρνησης με τους εταίρους στην Ευρωπαϊκή Ενωση δεν παρέλειψε να σταθεί και στο θέμα της αθεΐας.
(Απόλυτα λογικό, εκεί που μιλάς για την "Τουρκία" και τις διαπραγματεύσεις με τους Ευρωπαίους εταίρους, έρχεται από μόνο του, τελείως φυσικά, το θέμα της "αθεΐας")

Είπε μεταξύ άλλων:

Παρασκευή, 20 Φεβρουαρίου 2015

Επιστολή Μητέρας για τα κρυφά και φανερά μηνύματα της τηλεοπτικής σειράς «Ταμάμ» . Σχολιασμός

Πριν λίγες εβδομάδες έτυχε να δω στον ΑΝΤ1 για πρώτη φορά ένα επεισόδιο της τηλεοπτικής σειράς «Ταμάμ». Μου κίνησε την περιέργεια η σύνθεση της οικογένειας με τον τούρκο πατέρα κ τα παιδιά του και την ελληνίδα μητέρα με τα παιδιά της.
Όσο εξελισσόταν η ιστορία διαδοχικά πέρασα από την αρχική περιέργεια στην έκπληξη, στον θυμό, στον προβληματισμό, στη θλίψη και στην αγανάκτηση.
Αναρωτιόμουν πως είναι δυνατόν ελληνικό κανάλι να προβάλει τέτοιες ιδέες κάνοντας ωμή προπαγάνδα του χειρίστου είδους υπέρ της μουσουλμανικής θρησκείας, υπέρ των ανατολικών εν γένει θρησκειών & φιλοσοφιών (Διαλογισμού, γιόγκας κλπ), υπέρ της πανθρησκείας & του οικουμενισμού, υπέρ… υπέρ….

Είχα την αίσθηση ότι, όσα δεν κατάφεραν όλες οι αιρέσεις μαζί το κατάφερε αυτή η σειρά με αξιοθαύμαστο τρόπο μέσω εικόνας και ήχου σε λιγότερο από μια (1) ώρα!! Πώς να μην απορεί και να «θαυμάζει» κανείς με τον έντεχνο τρόπο που δηλητηριάζουν τις συνειδήσεις του Ελληνικού λαού, την ελληνορθόδοξη παράδοσή μας.
Και αυτό δε γίνεται στα «κρυφά» αλλά ολοφάνερα με απόλυτη φυσικότητα, με «ατάκες» ξεκάθαρες λες και βγαίνουν από το στόμα φημισμένου γκουρού κ όχι του μικρού γιου της οικογένειας. Φυσικά δε λείπουν και λεπτομέρειες από το «ντεκόρ» που στοχεύουν το υποσυνείδητο για να

Τετάρτη, 18 Φεβρουαρίου 2015

Θρησκευτικά στο Δημοτικό (συγκεντρωτικό υλικό)

Το ιστολόγιο "Θρησκευτικά στο Δημοτικό" έχει πλούσιο συγκεντρωτικό υλικό για τα Θρησκευτικά σε κάθε τάξη.

http://www.thridimo.mysch.gr

Αξίζει να το επισκεφθείτε και να ενημερώσετε τους συναδέλφους που διδάσκουν Θρησκευτικά στο Δημοτικό. Θα το βρείτε στην ιστοσελίδα :

Δευτέρα, 16 Φεβρουαρίου 2015

Φράγκοι και Ρωμιοί ("Ρωμανία" ή "Βυζάντιο";) Συνοπτική ιστορική ανασκόπηση. Η ιστορία επαναλαμβάνεται.


Φράγκοι και Ευρωπαϊκή Ένωση,
Ρωμιοί και Καθολική (Οικουμενική) Ορθοδοξία
του Bασίλειου Ευσταθίου, Δρ Φυσικής, Πτυχιούχος Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ.



Όχι μόνο ενδιαφέρον, αλλά επιτακτική ανάγκη είναι να ασχοληθούμε με μια αλήθεια της ιστορίας που είναι μείζονος σημασίας για να συνειδητοποιήσουμε το ιστορικό παρελθόν μας, όπως πραγματικά είναι αυτό, διαμέσου της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, παρ’ όλες τις προσπάθειες που έχουν κάνει ως τώρα για να μας το αποκρύψουν. Και είναι βασικό να γνωρίζουμε ξεκάθαρα τις προθέσεις και τους σκοπούς των Φραγκολατίνων, που είχαν από τη στιγμή της εμφάνισής τους ως απειλή για την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, μιας και η εμφάνιση και η πορεία τους είναι άμεσα συσχετισμένες με την ιστορία αυτής. Ποια ήταν όμως η στάση αυτών εξαρχής απέναντι στην Αυτοκρατορία που συνάντησαν; Δεν δέχονταν με κανένα τρόπο την πολιτισμική ανωτερότητα της Αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης, της Ρωμανίας, έστω και αν προς στιγμή τους θάμπωνε, οπότε υπό αυτή την στάση τους δεν ήταν σε θέση να συμβιώσουν μαζί της,  εξαρχής καταλήγοντας στο να ναυαγεί οποιοσδήποτε διάλογος με τους κατοίκους αυτής. Την ίδια στιγμή, είχαν πάντα αντί αυτού  επεκτατικές βλέψεις, μετά την επιβολή τους στο χώρο της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και προς το χώρο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Προς το σκοπό αυτό ‘αναβάπτισαν’ την Αυτοκρατορία και τους κάτοικούς της με νέα αυθαίρετα ονόματα. Τι ακριβώς συνέβη;



Ο Αυτοκράτορας των Ρωμαίων ή Ρωμνιών




Η ονομασία της Αυτοκρατορίας ως ‘Βυζαντινή’ είναι μεταγενέστερο δημιούργημα των Δυτικών (του 16ου αιώνα), που επί τους χρόνους της Αυτοκρατορίας δεν χρησιμοποιούταν για αυτή ως σύνολο, ούτε για τους κατοίκους, με άλλα λόγια δηλαδή, δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, έστω και αν χρησιμοποιείται ως η επίσημη ονομασία στα σχολικά εγχειρίδια όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης, σε βιβλία, σε άρθρα, γενικά παντού, κατά τις επιταγές τις Δύσης, προς ικανοποίηση των επιδιώξεών της, που οπωσδήποτε είναι εις βάρος των σημερινών απογόνων των τότε  κατοίκων της Αυτοκρατορίας. Δεν ονομαζόταν λοιπόν η Αυτοκρατορία ‘Βυζαντινή’ και οι κάτοικοί της ‘Βυζαντινοί’, αλλά

Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου 2015

Λυκούργος Νάνης, "Μελαγχολικές σκέψεις για τα Εκκλησιαστικά μας πράγματα"

"Και διηγώντας τα να κλαις"!
  Από πού να αρχίσει κανείς και πού να τελειώσει θρηνωδώντας την οσημέραι επιτεινόμενη ζόφωση του εκκλησιαστικού ορίζοντα όπως αυτή αποτυπώνεται εναργώς στη σχετική ειδησεογραφία;
  Απ το θλιβερό γεγονός, επί τη βάσει του οποίου, οι γνωστοί και μη εξαιρετέοι μητροπολίτες Μεσσηνίας και Δημητριάδος ορίστηκαν από τη ΔΙΣ (ακόμη μία συνοδική απόφαση που ελήφθη κατά τρόπο παντελώς άκριτο και επιπόλαιο) να εκπροσωπήσουν, και πρόκειται εντός των προσεχών ημερών να υλοποιηθεί η εν λόγω απόφαση, την Εκκλησία της Ελλάδος στις εργασίες της ειδικής διορθοδόξου προπαρασκευαστικής επιτροπής της "Αγίας και Μεγάλης Συνόδου" (τη "βάφτισαν" από τώρα αγία!!!) με ό,τι συνεπάγεται, μία τέτοια απευκταία εκπροσώπηση, για την ποιότητα των αποφάσεων που θα ληφθούν αλλά και για το κύρος της κατ Ελλάδα Εκκλησίας;

   Απ το γεγονός ότι ανατέθηκε, πάλι με συνοδική απόφαση και παρά την τεκμηριωμένη και έμπονη διαμαρτυρία του μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, στο γνωστό και μη εξαιρετέο καθηγητή του ΑΠΘ και κοσμήτορα της εκεί, μάλλον κατ όνομα και καθ υπόθεσιν και ουχί και πράγματι, θεολογικής σχολής κ.Μιλτιάδη Κωνσταντίνου να ομιλήσει κατά τον εορτασμό του αγίου Φωτίου στο Διορθόδοξο Κέντρο στη μονή Πεντέλης;
 

Απ την κλιμάκωση των διώξεων σε βάρος ομολογητών κληρικών όπως ο π.ΝικόλαοςΜανώλης επί τη βάσει επιεικώς φαιδρών και ανεπέρειστων κατηγορητηρίων;
   Από την αναδίφηση των θλιβερών, στην κατεχόμενη Σμύρνη, πατριαρχικών δηλώσεων που από κάποιους εξελήφθη ως έμμεση "απάντηση" στη γνωστή, επικριτική των πατριαρχικών ολισθημάτων, επιστολή των Αγιορειτών πατέρων;


   Από την εκδήλωση ανησυχητικών κρουσμάτων διαθρησκευτικού συγκρητισμού όπως αυτό σε σχολείο της

Σάββατο, 14 Φεβρουαρίου 2015

O άγιος Παίσιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατρ. Αθηναγόρα;

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ                                                Περιστέρι 11-2-2015
   ΄΄Ο  ΠΡΟΦΗΤΗΣ  ΗΛΙΑΣ’’                                                                            Προς
ΕΔΕΣΣΗΣ  43  Τ. Κ. 12137  ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ                         Τον Σεβ. Μητρ. Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως
ΑΡΙΘ. ΕΓΚΡ. ΠΡΩΤ. 613/1998                                                                       κ. Ιερεμία
Αριθ. Πρωτ. 506
                           
ΑΝΟΙΚΤΗ        ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Μέσω των Ιστολογίων ‘‘ΑΚΤΙΝΕΣ’’, ‘‘ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ’’, ‘‘ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ’’,  ‘‘Πατερική Παράδοση και Οικουμενισμός’’, ‘‘O Παιδαγωγός’’ και την εφημερίδα ΄‘ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ’’.
 
Σεβασμιώτατε ευλογείτε,
Διαβάσαμε σε Ιστολόγια, αλλά και στην εφημερίδα ‘‘ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΤΥΠΟΣ’’, αρ. φύλ. 2056/6-2-2015, ότι σε εγκύκλιο κήρυγμά σας για τον ΄Αγιο Γρηγόριο (25-1-2015), συμπεριλάβατε και την επιστολή την οποία είχε αποστείλει το 1969, στον μακαριστό Αρχ. Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, ιδρυτή της Πανελληνίου Ορθοδόξου Ενώσεως, ο αγιορείτης μοναχός Παΐσιος, που πρόσφατα η Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου τον κατέταξε μεταξύ των αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

     Είπατε μεταξύ των άλλων για τη ζωή του αγίου Παϊσίου. «Ο άγιος Γέροντας πατήρ Παΐσιος,   λοιπόν, ήταν, λέγω, ‘΄σωστός’’, γιατί όλη του την ζωή την πέρασε με προσευχή και ασκητικά παλαίσματα, αλλά ήταν και ομολογητής και αγωνιστής της πίστεώς μας, όταν το καλούσαν οι περιστάσεις. ‘Ετσι, όταν ο Πατριάρχης Αθηναγόρας έκανε τα προδοτικά του κινήματα προς την Δύση για συναντήσεις με τον Πάπα, αποβλέποντας στην ένωση μαζί του, ο πατήρ  Παΐ σιος εξέφρασε την ανησυχία του ζωηρά, όπως το βλέπουμε σε μία του επιστολή στον μακαριστό πατέρα Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, τον γεννήτορα και πνευματικό πατέρα της εφημερίδος '‘Ορθόδοξος Τύπος’’. Την επιστολή αυτή ως προερχομένη από άγιο ασκητή την θεωρούμε ως πατερικό κείμενο. Επειδή είναι ένα ωραίο ομολογιακό κείμενο, μεταξύ των δύο άκρων, των φιλοενωτικών από την μια μεριά, και των αποτειχιστών από την άλλη(αυτών δηλαδή που λέγουν να παύσουμε ακαίρως το μνημόσυνο του Πατριάρχου), δεν θα ήθελα να το στερηθεί το ποίμνιο που διακονώ». 
Σημ. Οι υπογραμμίσεις είναι δικές μας.
     Πράγματι, όπως εμφαίνεται από την ανωτέρω επιστολή του πατρός Παϊσίου στον μακαριστό Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, το έτος 1969 ο πατήρ Παΐσιος  ήταν πολύ διστακτικός στο θέμα της αποτειχίσεως, να παύσουν δηλαδή οι αγιορείτες να μνημονεύουν τον Πατριάρχη Αθηναγόρα.
     Χρησιμοποιείτε Σεβασμιώτατε την ανωτέρω άποψη του πατρός Παϊσίου, ως επιχείρημά σας να μη παύσετε άκαιρα το μνημόσυνο του Πατριάρχου Βαρθολομαίου! 
Θέτουμε το ερώτημα. Ο πατήρ Παΐσιος κράτησε συνέχεια την ίδια θέση, ή μήπως διέκοψε το μνημόσυνο του Αθηναγόρα; Εάν το διέκοψε, τότε θα ακολουθήσετε το παράδειγμά του, αφού τιμή αγίου-μίμηση του αγίου;
 
 
 Ο πατήρ Παΐσιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατρ. Αθηναγόρα! Πώς αποδεικνύεται αυτό;

Γιάννης Κοντοπός, Προς Παναγιότατον Μητροπολίτην Θεσσαλονίκης κ.ΑΝΘΙΜΟΝ . Ο σχολιασμός μας.

Παναγιότατε.........
Για μια ακόμη φορά και κατά την προσέλευση του π.Νικολάου Μανώλη ενώπιον σας προκειμένου να απολογηθεί, εμείς οι πιστοί ενορίτες του, αποδείξαμε ειρηνικώς δια της παρουσίας μας την αγάπη και την αφοσοίωση μας, όχι πρός το πρόσωπο του συγκεκριμένου κληρικού, αλλά στην ίδια την Ορθοδοξία μας..... 
Ιδιαιτέρως μας ικανοποίησε και χαροποίησε η παρουσία του αγιορείτου γέροντος Αγάθωνος, αλλά και η μη παρουσία ένστολων αξιωματικών της αστυνομίας έξωθεν της ιεράς υμών μητροπόλεως πράξις που αποδεικνύει οτι κατανοήσατε τις ειρηνικές μας προθέσεις.....

Η ενημέρωση μας από τον π.Νικόλαο κατά την έξοδο του και μετά την απολογία του μας

Παρασκευή, 13 Φεβρουαρίου 2015

ΚΑΛΕΣΜΑ: Παρασκευή 13/2/2015, νέα Ειρηνική Διαμαρτυρία έξω από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης

Αυτή την Παρασκευή η παρουσία του κόσμου θα είναι απάντηση απέναντι στον οικουμενισμό

Αν ένας δεσπότης έχει 2 ή 33 λογαριασμούς σε τράπεζες ελλάδος και εξωτερικού μου είναι αδιάφορο, γνωρίζει όμως πολύ καλά ο ίδιος πως αν και όταν σέρνει έναν παπά άδικα στα δικαστήρια τα επισκοπικά, τα συνοδικά, στα συμβούλια της επικρατείας ή στον Άρειο Πάγο αυτός ο απλός παπάς ΔΕΝ ΕΧΕΙ την οικονομική δυνατότητα να ανταπεξέλθει στα έξοδα και δε θα βρει ποτέ το δίκιο του για λόγους... οικονομικούς.
Τότε ο απλός λαός, “οι φαρισαίοι”, “οι φανατικοί”, “οι φασίστες” άνθρωποι κάθε ηλικίας, κατεβαίνει στο πεζοδρόμιο ενσυνείδητα, αυθόρμητα και ειρηνικά.  Κατεβαίνει με την καρδιά του, με τα καθημερινά βιώματά του, με τα μικρά και τα μεγάλα θαύματα στη ζωή του. 
Από τη μια να ειρωνεύεται ο κόσμος που τρέχει πίσω από το “παπαδαριό” και από την άλλη να ειρωνεύεται η εκκλησιαστική ελίτ που χασκογελά ειρωνευόμενη πίσω από τις κουρτίνες, και τους χαρακτηρίζει “φαρισαίους”, “φανατικούς” και “φασίστες”. (Ίσως αυτά είναι τα τρία ΦΑ που στοιχειοθετούν ΦΑτρία στο "θολωμένο τους μυαλό")
Όσοι κλείνετε τα μάτια στη δίωξη του παπα Νικόλα, κλείνετε τα μάτια στον πόλεμο του οικουμενισμού κατά του Χριστού.
Όσοι εκτιμάτε πως η δική σας παρουσία την Παρασκευή δεν είναι πολύτιμη, πάρτε την απόφαση να συμπαρασταθείτε.
Ο παπα Νικόλας "πρέπει να τιμωρηθεί παραδειγματικά", για να πάψουν να ομιλούν οι αντιοικουμενιστικές φωνές σε όλη την Ελλάδα.
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 13 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015 ΣΤΙΣ 12:00 ΜΜ ΣΤΗ ΒΟΓΑΤΣΙΚΟΥ 7 ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ, 
ΜΕ ΖΕΣΤΗ, ΜΕ ΚΡΥΟ, ΜΕ ΒΡΟΧΗ Ή ΜΕ ΧΙΟΝΙ, ΔΙΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ Ο,ΤΙ ΜΑΣ ΦΙΜΩΝΕΙ. 
Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΔΥΝΑΜΗ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΦΩΝΗ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΕΙ.

Ο οικουμενισμός δείχνει τα δόντια του μέσα στην Ορθοδοξία. 

Πεντάλεπτο αποκαλυπτικό βίντεο που αξίζει να δείτε όλοι:

Δευτέρα, 9 Φεβρουαρίου 2015

Ανοιχτή ενημερωτική επιστολή προς όλους τους ενορίτες του Ι.Ν.Προφήτη Ηλία Άνω Πόλης Θεσσαλονίκης. ΚΑΛΕΣΜΑ.

Αυτή η επιστολή αποτελεί την οφειλόμενη απάντηση προς κάθε καλοπροαίρετο ενορίτη του Ι.Β.Ν. Προφήτου Ηλιού, που ένα χρόνο τώρα ρωτάει για τον π. Νικόλαο αλλά δεν παίρνει απαντήσεις.

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΜΑΣ

Τι συμβαίνει στον Προφήτη Ηλία μας με τον π. Νικόλαο Μανώλη;

Όσοι γνωρίζουμε τον επί 25 έτη εφημέριο του ναού μας π. Νικόλαο, όσοι απολαμβάναμε την άφθονη λειτουργική του διακονία, με ολονυκτίες, αγρυπνίες, σαρανταλείτουργα, ευχέλαια, αγιασμούς, απόδειπνα και την ασταμάτητη κατηχητική του προσφορά με ομιλίες, λόγους, κηρύγματα, εορταστικά πρωινά, αναρωτιόμαστε:
Γιατί από το Σεπτέμβριο του 2014 ο π. Νικόλαος δεν αναλαμβάνει τακτική εφημερία;  Ποιος ο λόγος που κόπηκαν μαχαίρι οι ολονύκτιες, οι αγρυπνίες, τα ευχέλαια, οι παρακλήσεις, τα απόδειπνα;
γιατί απουσιάζει τόσο συχνά από την Κυριακάτικη Θ. Λειτουργία;
γιατί, και όταν είναι, δεν κηρύττει τον Θείο Λόγο;
γιατί δεν κοινωνάμε πλέον από τα χέρια του;
γιατί δεν παίρνουμε αντίδωρο από τον ίδιο;
γιατί δεν ανακοινώνεται και δεν αναρτάται το πρόγραμμα εξομολογήσεών του;
γιατί έπαψε να κάνει τις ομιλίες του εντός του Ι. Ναού;
γιατί μένει κλειστό γι’ αυτόν το πνευματικό μας κέντρο, που ο ίδιος έφτιαξε και που άλλοτε έσφυζε από ζωή, από κατηχητικά κηρύγματα, από εκδηλώσεις σε θρησκευτικές και εθνικές γιορτές, από τραγούδια και θεατρικά;
γιατί ο ναός μας, το καθημερινό μας προσκύνημα και η παρηγοριά μας, μένει τις περισσότερες μέρες κλειστός και δεν γίνονται πια οι καθημερινές ακολουθίες, ο όρθρος, ο εσπερινός, το απόδειπνο;
ακούσαμε ότι

Κυριακή, 8 Φεβρουαρίου 2015

Νέες φωτογραφίες+ψήφισμα+2 video από την ειρηνική διαμαρτυρία έξω από την μητρόπολη Θεσσαλονίκης για την κλήση σε απολογία του π.Νικολάου Μανώλη

Αρχική ενημέρωση  : 6/2/2015, λίγες ώρες μετά την ειρηνική διαμαρτυρία


Νεότερη ενημέρωση: 7/2/2015:
 Δείτε νέες φωτογραφίες και διαβάστε το ψήφισμα  στο τέλος της ανάρτησης.

Νεότερη ενημέρωση: 8/2/2015:
Δείτε  στο τέλος της ανάρτησης αυτής το βίντεο με την δήλωση του π.Νικολάου, μόλις βγήκε από το επισκοπικό μέγαρο

Σήμερα Παρασκευή 6/2/2015, στις 13:00, Ορθόδοξοι πιστοί διαμαρτυρήθηκαν ειρηνικά έξω από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης (οδός Βογατσικού) για την δίωξη (κλήση σε απολογία) του γνωστού αγωνιστή, αντι-Οικουμενιστή ιερέα π.Νικολάου Μανώλη, της ενορίας του Προφήτη Ηλία Άνω Πόλης Θεσσαλονίκης, ενορία την οποία διακονεί επί 25 έτη.

Οι πρώτοι πιστοί άρχισαν να συγκεντρώνονται από τις 12:00. Παρέμειναν έξω από τον αυλόγυρο της Μητρόπολης για δύο περίπου ώρες, παρά το ότι κάποια στιγμή άρχισε να βρέχει.

Στους περαστικούς μοιράστηκε το παρακάτω ενημερωτικό φυλλάδιο από νέους-ες της ενορίας:



Μέσα στον αυλόγυρο, στα σκαλιά, υπήρχαν μόνον αστυνομικοί ενώ κάποια στιγμή έκαναν την εμφάνισή τους και κάποιοι άγνωστοι κύριοι που στεκόταν μπροστά στην πόρτα.

 

Τελικά γύρω στις 13:45 εξήλθε ο π.Νικόλαος. Συγκινητικές στιγμές, ειδικά όταν οι πιστοί αυθόρμητα άρχισαν να φωνάζουν "Άξιος". Όπως πληροφορηθήκαμε, ζήτησε να πάρει αντίγραφο από τις κατηγορίες και γι αυτό ζήτησε παράταση μέχρι την επόμενη Παρασκευή (13/2/2015).


Με χαρά βλέπουμε ότι ο πιστός λαός αποκτά συνείδηση της αποστολής του μέσα στην εκκλησία,  κόντρα στα σχέδια της Νέας Τάξης και του Οικουμενισμού.


Ραντεβού λοιπόν 
την επόμενη Παρασκευή, 13/2/2015, 
την ίδια ώρα. 
ΑΠΑΝΤΕΣ παρόντες. 

μερικές ακόμη φωτογραφίες και σχόλια:

Παρασκευή, 6 Φεβρουαρίου 2015

Παρασκευή 6/2/2015 ώρα 13:00. Ο πιστός λαός διαμαρτύρεται στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης.

Καλό είναι όσοι μπορούν να παραβρεθούν στη σημερινή σύναξη διαμαρτυρίας που οργανώνεται από Πιστούς έξω από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, σχετικά με την άδικη δίωξη του αντι - οικουμενιστή Ιερέα π. Νικολάου Μανώλη.

Ας καταλάβουν επιτέλους κάποιοι εκκλησιαστικοί ταγοί πως Εκκλησία = Κλήρος + Λαός! Γιατί διαφορετικά, κάποιοι μεγαλόσχημοι Ιερωμένοι θα μείνουν στο τέλος ΧΩΡΙΣ ΠΟΙΜΝΙΟ! Κι ο νοών νοείτω...!






Αυθόρμητη Ειρηνική Συμπαράσταση
Παρασκευή 6/2/2015 
και ώρα 13:00 
είναι προγραμματισμένο το ραντεβού με τον Επίσκοπο.

Εμείς θα είμαστε εκεί νωρίτερα.




Ζητούμεν ελευθέρα και ζώσα εκκλησία. 
ΟΛΟΙ στον αγώνα. 
 Η Ορθοδοξία και πάλι θα ΝΙΚΗΣΕΙ.




«Ουδέν δέδοικα ως επισκόπους πλην ενίων»
Τίποτε δεν φοβήθηκα, όσο τους επισκόπους, πλην ολίγων.

Αυτό έγραψε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, που πέρασε διωγμούς από τα ανάκτορα, από αιρετικούς, από .. από .. "Τίποτε δεν φοβήθηκα όσο τους επισκόπους". Και δυστυχώς η ιστορία επαναλαμβάνεται.




Μέσα σε μόλις 3μιση μήνες:
Στις 13 Οκτωβρίου 2014 πληροφορούμενοι τις πρώτες διώξεις αντι-Οικουμενιστών ιερωμένων (Βέροια, Άνδρο, Θεσσαλονίκη), ενημερώναμε:


3 μέρες μετά την δημοσίευσή μας, ο αγωνιστής π.Θεόδωρος Ζήσης κατήγγειλε δημοσίως :

Σάββατο, 31 Ιανουαρίου 2015

2 Φεβρουαρίου: εορτή της Υπαπαντής, εορτή της μητέρας. Εκδηλώσεις

Θυμίζουμε την παλαιότερη ανάρτησή μας:

Εορτή της Υπαπαντής. Εορτή της μητέρας : Κείμενα, πρόσκληση και ένα Συγκλονιστικό βίντεο.


καθώς και την πρόσφατη ανάρτησή μας:

όμορφο Θεατρικό: ΟΙ ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

 
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
Σας καλούμε να συμμετάσχετε στην εκδήλωση που διοργανώνει ο Ι.Ν. Αγ. Παντελεήμονος Πανοράματος με την ευκαιρία της εορτής της Υπαπαντής του Χριστού (Γιορτή της Μητέρας) 

με ομιλήτρια την κ. Σταματία Πάπιστα 
(οικονομολόγο – συγγραφέα) 
με θέμα: «Μάνα Βορειοηπειρώτισσα».

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Ναό, 
τη Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου, ώρα 5 μ.μ.
 


Εκδηλώσεις της Ιεράς Μητρόπολης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής & Κονίτσης:




Ακούστε και ένα τραγούδι σχετικό.
https://www.youtube.com/watch?v=guaf0XrZq_o

Παρασκευή, 30 Ιανουαρίου 2015

Επιστολή 1052 Ορθοδόξων πιστών προς τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο

Μας κοινοποιήθηκε η ακόλουθη επιστολή:


Επιστολή 1052 πιστών, προς τον Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο, στηρίζουν την αντιοικουμενιστική φωνή του πρωτοπρεσβυτέρου Νικολάου Μανώλη και ζητούν να αποκατασταθεί η εις βάρος του αδικία στην ενορία που υπηρετεί επί 25 έτη, την ενορία του Ιερού Βυζαντινού Ναού Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης.  

Επειδή πάρα πολλοί φίλοι ζητούν να συμμετέχουν στην προσπάθεια αυτή, ζητούν απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά από τον Παναγιώτατο και επιθυμούν να δηλώσουν την συμπαράστασή τους στον πατέρα Νικόλαο, επιβάλλεται να μας στέλνουν [Επώνυμο, Όνομα, Επάγγελμα, Τηλέφωνο ή email] στην ηλεκτρονική διεύθυνση του Ιστολογίου Κατάνυξις: istologionkatanixis@gmail.com .  
Κάθε εβδομάδα θα ανανεώνεται το αρχείο των υπογραφών (φυσικά χωρίς το τηλέφωνο ή το email σας, όπως θα παρατηρήσετε και στη λίστα των υπογραφών που ακολουθεί).



Αρ.Πρωτοκόλλου 56/26-1-2015     
Θεσσαλονίκη, 19-1-2015

Παναγιώτατε,
Είμαστε ενορίτες του Ι.Ν. Προφήτη Ηλία στην Άνω Πόλη Θεσσαλονίκης, πνευματικά τέκνα του π. Νικολάου Μανώλη και ακροατές των ομιλιών του.
Δοκιμάσαμε έκπληξη, όταν, στην πρόσφατη ομιλία του της Τετάρτης 14/1/2015, ο ίδιος μας ζήτησε ως πνευματικός να απομακρυνθούμε από αυτόν, διότι εσείς θεωρείτε πως διατρέχουμε πνευματικό κίνδυνο δίπλα του. Μπροστά στον κίνδυνο να

Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου 2015

5 Θεατρικά για τους Τρεις (3) Ιεράρχες


1η επιλογή:



Το παραπάνω θεατρικό μπορείτε να το κατεβάσετε και σε μορφή .pdf (acrobat reader) από εδώ




2η επιλογή:



Ανοίγει η σκηνή και εμφανίζεται η γιαγιά
Χτυπάει το κουδούνι.
Η γιαγιά πηγαίνει στην άκρη για να ανοίξει την πόρτα.
Γ: Τώρα Κατερίνα έρχομαι!
Κ: (Στεναχωρημένα) Γειά σου γιαγιά!
Γ: Τι έχεις παιδάκι μου και είσαι στεναχωρημένη; ΄Εγινε κάτι στο σχολείο;
Κ: Άσε γιαγιά, η δασκάλα μας μάλωσε σήμερα.
Γ: Γιατί παιδί μου;
Κ: Μας ρώτησε τι ξέρουμε για τους τρεις Ιεράρχες και κανένας δεν απάντησε γιατί δεν ξέραμε τίποτα.
Γ: Καλά δεν θυμάσαι που πέρυσι σου είχα διηγηθεί τη ζωή τους;
Κ: Ω! Γιαγιά που να θυμάμαι τι μου έλεγες πέρσι; Εδώ δεν θυμάμαι τι είπαμε χθες μες την τάξη. Και δε φτάνει μόνο αυτό για τιμωρία μας έβαλε να γράψουμε μια έκθεση για τη ζωή τους. (Πανικόβλητη). Τι θα κάνω τώρα;
Γ: Ε, καλά. Μη κάνεις έτσι. Θα σε βοηθήσω εγώ να κάνεις την εργασία σου.
Κ: Αχ μπράβο γιαγιά! Σ’ ευχαριστώ πολύ!
Γ: Έλα λοιπόν κοντά μου να  ξεκινήσουμε.

Σάββατο, 24 Ιανουαρίου 2015

Μερικές σκέψεις πριν σταθείς μπροστά στην κάλπη.

Η αλήθεια είναι ότι σε αντίθεση με το γενικό κλίμα προβληματισμού, αβεβαιότητας και ανησυχίας,
όσο πλησιάζουμε προς την κάλπη,
τόσο χαιρόμαστε!



Χαιρόμαστε με την ίδια χαρά που έχει ένας πελάτης που ψωνίζει στην λαϊκή,
που ενώ ψώνιζε για πολλά χρόνια από τον ίδιο μανάβη επειδή ήταν συγγενής του και γι αυτό προσπαθούσε να τον στηρίξει,
ΠΑΝΤΑ ο μανάβης τον ξεγελούσε γεμίζοντας τη σακούλα με σάπια προϊόντα,

και ενώ ο πελάτης κάθε φορά εξέφραζε  το παράπονό του επειδή και πάλι εξαπατήθηκε,
ο μανάβης επέμενε να ακολουθεί την ίδια αχάριστη πολιτική.

Έτσι μια ωραία μέρα, ο πελάτης αποφάσισε επί τέλους να παραβλέψει τους συγγενικούς δεσμούς και να μην ξαναψωνίσει ποτέ ξανά από τον ίδιο μανάβη!  
Αρκετά τον κορόιδευε τόσα χρόνια!



Ανεχθήκαμε υποσχέσεις:
  • για αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες
  • για κατάργηση του νόμου για τις εκτρώσεις
  • για ανακήρυξη ΑΟΖ
  • για κατάργηση του ΕΝΦΙΑ
  • για μείωση του χρέους
  • για "προνομιακή" μεταχείριση των πολυτέκνων
  • ότι δεν θα περικοπούν άλλο μισθοί και συντάξεις


Ανεχθήκαμε ακόμη:
  • κατάργηση της Κυριακής ως ημέρα αργίας 
  • αντιρατσιστικό νομοσχέδιο-φίμωτρο σε όποιον τολμήσει να πει ότι η ομοφυλοφιλία είναι διαστροφή κλπ
  • προγράμματα εκπαίδευσης (Φραγκουδάκη, Δραγώνας) πολλών εκατομμυρίων ευρώ, που στην πραγματικότητα εκτουρκίζουν την μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη
  • απόφαση για ανέγερση τζαμιού και μάλιστα σε έκταση που παραχωρήθηκε δωρεάν από το στρατό
  • φυλακίσεις βουλευτών
  • καθιέρωση του συμφώνου συμβίωσης και  μόρια και δικαιώματα στους συνάπτοντες αυτό (μάλιστα οι φετινές προθεσμίες για  αιτήσεις μετάθεσης εκπ/κών παρατάθηκαν για να προλάβει να περάσει προηγουμένως η σχετική διάταξη και να πριμοδοτηθούν με μόρια όσοι κάνουν σύμφωνο συμβίωσης)
     


Στην εκπαίδευση ανεχθήκαμε:

Παρασκευή, 23 Ιανουαρίου 2015

Σχολείο απαγορεύει την σημαία ως «ρατσιστική»

Η σουηδική σημαία έχει πλέον απαγορευθεί σε ένα δημοτικό σχολείο στη Σουηδία. Ο λόγος είναι ότι η σημαία μπορεί να είναι «προσβλητική» για ορισμένες ομάδες και παραβιάζει το νόμο περί "επίθεσης εναντίον εθνοτικών ομάδων."


Η συγκλονιστική απαγόρευση εισήχθη στο σχολείο Söndrum στο Χάλμσταντ. Η χρήση της σημαίας τώρα επιτρέπεται μόνο κατά την εθνική εορτή ή όταν καλούνται ξένοι μαθητές.



Σε μια εσωτερική επιστολή προς τους μαθητές και τους γονείς τους, η οποία εστάλη λίγο πριν τα Χριστούγεννα, ο διευθυντής του σχολείου γράφει ότι «δεν επιτρέπεται καμία άλλη χρήση της σουηδικής σημαίας».




Η σουηδική σημαία μπορεί να γίνει αντιληπτή ως «ρατσιστική»!

Ο λόγος για την απαγόρευση είναι μια μασκαράτα που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στο σχολείο από τους μαθητές, όπου ένας από τους μαθητές επέλεξε να ζωγραφίσει το πρόσωπό του μπλε και κίτρινο (τα χρώματα της Σουηδίας). Επίσης, είχε μαζί του ένα παιχνίδι όπλο.


Η διεύθυνση του σχολείου αντέδρασε πολύ έντονα και τώρα απαγορεύει τόσο τη σουηδική σημαία όσο και τα όπλα παιχνίδια.


Ο διευθυντής του σχολείου, Hans Åkerlund, είπε : «προσπαθούμε να βοηθήσουμε τους μαθητές να μην κάνουν ηλίθια πράγματα, όταν πρόκειται για σημαίες και όπλα».

Ο Akerlund πιστεύει επίσης ότι

Πέμπτη, 22 Ιανουαρίου 2015

Θεατρικό - Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος: Εξόριστος για την Αλήθεια

Συγγραφή Διαλόγων:  
ΣΜΙΞΙΩΤΗ ΕΛΕΝΗ, διευθύντρια του 69ου Δημοτικού Σχολείου ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.





ΠΡΟΣΩΠΑ

Θεόδοτος
Μύρνα
Νικηφόρος
Ιουλιάνα
Α ΄ Γείτονας
Β ΄ Γείτονας
Βρίγκας
Δάσκαλος Κασσιανός
Γιατρός Αργίας
Θεία Σαβινιανή
Χρυσόστομος
Ιερέας Κωνστάντιος
Επιστάτης  Αφραάτης
Α΄ Αξιωματικός
Β΄ Αξιωματικός
Στρατιώτες (4)




 
Σκηνή Πρώτη
(Σκηνή ψαράδικου σπιτιού. Η μητέρα ετοιμάζει το τραπέζι, η Ιουλιάνα που έρχεται βοηθά.)

Ιουλιάνα: Ήρθα, μητέρα.
Μύρνα:Έλα , Ιουλιάνα  , παιδί μου, άργησες.. Πήγες τα ψάρια στη γιατρό Νικαρέτη;
Ιουλιάνα:Ναι μητέρα και κοίτα τι μου’  δωσε. Μια παλιά ομιλία του πατριάρχη μας.
Μύρνα:Θα τη διαβάσουμε μετά το βραδινό φαγητό που θα είναι και ο πατέρας σου και ο αδερφός σου ο Νικηφόρος.
Ιουλιάνα:Μου είπε ότι τις ομιλίες του τις γράφουν ταχυγράφοι την ώρα που κηρύττει. Πολλοί έπειτα τις αντιγράφουν και έτσι σε πολλά σπίτια έχουν τις ομιλίες του.
Μύρνα : Το πιο σπουδαίο όμως είναι να είσαι μέσα στο ναό και να τον ακούς να κηρύττει! Μέλι και χρυσάφι στάζει από το στόμα του.        Γι’ αυτό άλλωστε τον ονόμασαν Χρυσόστομο.
Ιουλιάνα:Μητέρα το Σάββατο θα πάμε στην Αγία Σοφία μαζί με το Νικηφόρο να τον ακούσουμε να μιλάει.