" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

Τρίτη, 14 Αυγούστου 2018

"Οἱ ἐχθροί ἐμοῦ τε καί τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν." Θαυμαστές παρεμβάσεις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Πως άραγε βλέπει η Παναγία τους σημερινούς αιρετικούς (Οικουμενιστές;)



Οἱ ἐχθροί ἐμοῦ τε καί τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν. 

Θαυμαστές παρεμβάσεις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ περιπτώσεις ἀπόπειρας αἱρετικῶν νά μολύνουν τήν Πίστη τῶν Ὀρθοδόξων. 



Στό συνημμένο κείμενο γίνεται μιά μικρή ἀπόπειρα νά γνωστοποιηθεῖ ἡ στάση τῆς Κυρίας Θεοτόκου ἀπέναντι στούς αἱρετικούς. Σταχυολογοῦνται δύο διηγήσεις καί ἕνα ἱστορικό γεγονός, ὅπου φανερώνεται ξεκάθαρα ἡ στάση τῆς Παναγιᾶς μας ἀπέναντι στούς αἱρετικούς καί τήν αἵρεση.
Ἡ Κυρία Θεοτόκος ἀγαπᾶ ὅλον τόν κόσμο, ἀλλά, ἀγαπᾶ ἐν ἀληθείᾳ. Τούς αἱρετικούς τούς ὀνομάζει ''ἐχθρούς τῆς ἰδίας καί τοῦ Υἱοῦ Της''.

Καλή Παναγιά.
Μέ σεβασμό καί τιμή
Φώτης Μιχαήλ
ἰατρός


Στίς ἡμέρες μας, ὁ ἀντίχριστος κάνει τήν δουλειά του μέ πρωτοφανή δόλο καί μάλιστα ἐντελῶς ἀνεπαίσθητα. Μᾶς ξεγελάει πανεύκολα μέ διάφορες προφάσεις καί ψευτοδικαιολογίες καί χωρίς νά τό καταλάβουμε, μᾶς ὁδηγεῖ στήν ἄρνηση καί τήν περιφρόνηση τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας.

Μᾶς λένε, ὅτι ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι ὁδοί σωτηρίας. Μᾶς λένε, ὅτι οἱ αἱρετικοί εἶναι ''ἐκκλησίες''. Μᾶς λένε, ὅτι οἱ παπικοί καί οἱ προτεστάντες ἔχουν ἱερωσύνη καί μυστήρια ἔγκυρα. Μᾶς λένε, νά κρατήσουμε καθαρή μονάχα τήν ἀγάπη καί τήν Ἀλήθεια νά τήν στρογγυλέψουμε. Μᾶς λένε, ὅτι μποροῦμε νά συμπροσευχόμαστε δημοσίως μέ τόν ὁποιοδήποτε αἱρετικό, ἀκόμη καί μέ ἀλλόθρησκο.

Δέν μᾶς λένε, ὅμως, γιά ὅλα τά παραπάνω, πρῶτον, τί λέει τό Εἀγγέλιο. Δεύτερον, τί μᾶς διδάσκουν οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας. Τρίτον, τί προβλέπεται, γιά ὅλες τίς παραπάνω δογματικές καί ἐκκλησιολογικές παρεκτροπές, τόσον ἀπό τούς Ἱερούς Κανόνες, ὅσον καί ἀπό τίς Ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν μας Συνόδων.

Ὁ ἐχθρός, γιά ὅσους προσέχουν καί ἐνδιαφέρονται γιά τήν σωτηρία τους, εἶναι ὁλοφάνερο ὅτι δέν βρίσκεται ἁπλά ἐντός τῶν τειχῶν, ἀλλά ἔχει πλέον θρονιαστεῖ στό κέντρο τῆς Ἐκκλησίας: στίς καρδιές τῶν περισσοτέρων ἀξιωματούχων της. Γι' αὐτό καί δέν τόν ὑποψιαζόμαστε, γι' αὐτό καί παρασυρόμαστε χωρίς τήν παραμικρή ἀντίσταση. Ἔλεγε ὁ ἀγαπημένος μας Ἅγιος Γέροντας Παΐσιος: Ζοῦμε στά χρόνια τοῦ ἀντιχρίστου καί κοιμόμαστε μέ τά τσαρούχια.

Ἡ ἀνθρωποκτόνος παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ (Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς) ἔχει διεισδύσει γιά τά καλά στίς περισσότερες ἐνορίες μας καί ἐμεῖς συνεχίζουμε νά ζοῦμε, σάν νά μή συμβαίνει ἁπολύτως τίποτε! Κλῆρος καί λαός ἔχουμε πέσει σέ ὕπνο βαθύ, ὕπνο θανατηφόρο. Τό δηλητήριο τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἔχει δηλητηριάσει καί νοῦν καί καρδίαν. Μᾶς ἔχει ὑπνωτίσει καί μᾶς σπρώχνει κατευθεῖαν πρός τήν ὀλέθρια ἀθεΐα, τοὐτέστιν πρός τήν ἀπώλεια.

Ἐμεῖς, σήμερα, ἐν ὀνόματι μιᾶς νοθευμένης καί ψεύτικης ἀγάπης, ὀνομάζουμε τούς αἱρετικούς ''ἀδελφές ἐκκλησίες''. Τούς προκαθημένους τους, τούς προσφωνοῦμε ''ἁγιώτατους'' καί τούς πολυχρονίζουμε ψαλμωδικῶς ἐντός τῶν Ἱερῶν μας Ναῶν. Τούς καλοῦμε καί συμπροσευχόμαστε μαζί τους μέσα στίς ἐκκλησιές μας, λειτουργούμαστε παρέα μαζί τους κ.α.π.

Ρωτήσαμε τήν Παναγιά μας, πού λέμε ὅτι θά τήν τιμήσουμε στίς δεκαπέντε τοῦ μηνός, ἐάν συμφωνεῖ μέ ὅλα αὐτά τά ὑβριστικά καί ἐπαίσχυντα ’’κατορθώματά μας’’; Διότι ἡ Παναγιά μας ἔχει φανερώσει τήν στάση Της ἀπέναντι στούς αἱρετικούς καί ἡ στάση Της εἶναι ἐντελῶς διαφορετική ἀπό τήν δική μας: Ὑπάρχουν θαυμαστές ἱστορικές μαρτυρίες, πού βεβαιώνουν, ὅτι ἡ Δέσποινά μας, ἡ Κυρία Θεοτόκος, ὅλους τούς αἱρετικούς, ἀλλά καί τούς ’’ἡμέτερους’’ λατινόφρονες, τούς ἀποκαλεῖ ''ἐχθρούς δικούς Της καί τοῦ Κυρίου, ὑποκριτές καί ἀσεβέστατους’’.

Στίς 15 Αὐγούστου ἑορτάζομε τήν πάνσεπτο Κοίμησή Της.

Πόσοι ἀπό ἐμᾶς, τούς βαπτισμένους στήν κολυμβήθρα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, θά βροντοφωνάξουμε τήν ἡμέρα αὐτή ὁμολογιακῶς, ὅπως καί Ἐκείνη τό ἔπραξε, τό ὄχι στήν παρουσία αἱρετικῶν καί λατινοφρόνων μέσα στούς ἱερούς μας ναούς; (Γερμανία, Σμύρνη, Φανάρι κ.α.)

Πόσοι ἀπό ἐμᾶς, τούς βαπτισμένους στό ὄνομα τοῦ Πατρός, τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τήν ἡμέρα τῆς Παναγίας, θά μιμηθοῦμε τήν Κυρία μας Θεοτόκο καί, ἀγαπῶντες ἐν ἀληθείᾳ, θά διαμηνύσουμε φωναχτά στούς σύγχρονους Χριστομάχους καί Πνευματομάχους (ὀπαδούς τοῦ Κολυμπαρίου), ὅτι εἶναι ἐχθροί τοῦ Κυρίου Ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τῆς Παναγιᾶς μας, ἀσεβέστατοι καί ὑποκριτές;

Γιά τοῦ λόγου τό ἀληθές καί γιά ὅσους ἔχουν λίγο παραπάνω ὑπομονή στό διάβασμα, παρατίθενται στήν συνέχεια καί οἱ προαναφερθεῖσες σχετικές μαρτυρίες.




Ἡ θαυματουργή εἰκόνα τοῦ ’’ΧΑΙΡΟΒΟ’’

Βρισκόμαστε στά 1274. Αὐτοκράτορας στήν Πόλη εἶναι ὁ Μιχαήλ Παλαιολόγος καί πατριάρχης ὁ ἀμείλικτος διώκτης τῶν Ὀρθοδόξων Ἁγιορειτῶν πατέρων, ὁ λατινόφρων Ἰωάννης Βέκκος. Μόλις ἔχει ὑπογραφεῖ στήν Λυών ἡ ψευδοένωση Ὀρθοδόξων καί παπικῶν, καί ἀπεσταλμένοι τοῦ πάπα μαζί μέ ’’δικούς μας’’ ἑνωτικούς καταφθάνουν στό Ἅγιον Ὄρος, γιά νά ἐπιβάλλουν τήν ἐφαρμογή τῆς προδοτικῆς συμφωνίας.

Σέ ἔνα κελλί, πού βρίσκεται σέ ἀπόσταση ἀπό τήν Ἱερά Μονή Ζωγράφου, ἀσκήτευε τότε ἕνας γέροντας πολύ μεγάλης ἀρετῆς. Ὁ ἐνάρετος αὐτός γέροντας εὐλαβεῖτο βαθύτατα τήν Κυρία Θεοτόκο καί εἶχε καθημερινό κανόνα τήν ἐπαναλαμβανόμενη ἀνάγνωση τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Παναγίας, σέ ὄρθια μάλιστα στάση μπροστά στήν Εἰκόνα της.

Κάποια ἡμέρα καί ἐνῷ βίωνε ὑψηλές πνευματικές καταστάσεις λέγοντας μέ λαχτάρα τό ’’Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε’’, ἄκουσε τήν Παναγία ἀπό τήν ἱερή Της εἰκόνα νά τοῦ λέει: ’’Χαῖρε καί σύ, Γέρων τοῦ Θεοῦ. Μή φοβοῦ, ἀλλά ἀπελθών ταχέως εἰς τήν Μονήν, ἀνάγγειλον τοῖς ἀδελφοῖς καί τῷ Καθηγουμένῳ, ὅτι οἱ ἐχθροί ἐμοῦ τε καί τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν . Ὅστις οὖν ὑπάρχει ἀσθενής τῷ πνεύματι, ἐν ὑπομονῇ κ ρ υ β ή τ ω , ἕ ω ς π α ρ ε λ θ εῖν τ ό ν π ειρ α σ μ ό ν . Οἱ δ έ σ τ ε φ ά ν ω ν μ α ρ τ υ ρικ ῶ ν ἐ φι έμενοι, παραμενέτωσαν ἐν τῇ Μονῇ. Ἄπελθε οὖν ταχέως...’’.

Ὁ γέροντας, μετά ἀπό αὐτό, δέν στάθηκε οὔτε λεπτό. Ἀμέσως ξεκίνησε γιά τό μοναστήρι, τήν ἱερά Μονή Ζωγράφου, γιά νά ἐνημερώσει τούς πατέρες καί νά τούς μεταφέρει τίς ὁδηγίες τῆς Παναγίας. Φτάνοντας στήν Ἱερά Μονή, ὁ εὐλαβής καί ἐνάρετος γέροντας ζεῖ τό θαῦμα γιά δεύτερη φορά: Μπροστά στήν πύλη τοῦ Μοναστηριοῦ βλέπει ὄρθια τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας τοῦ κελλιοῦ του, ἀπό τήν ὁποία καί ἄκουσε τήν φωνή τῆς Θεοτόκου!

Κρατῶντας, τώρα, στήν ἀγκαλιά του τήν θαυματουργή εἰκόνα τῆς Παναγίας, παρουσιάζεται ἐνώπιον τοῦ Ἡγουμένου καί τῶν πατέρων καί τούς λέει: Σεβαστοί μου πατέρες, ἡ Κυρία Θεοτόκος μοῦ ἀποκάλυψε, ὅτι οἱ ἐχθροί Της καί ἐχθροί τοῦ Υἱοῦ Της σέ λίγο καταφθάνουν στό Μοναστήρι. Ὅποι οι ἀπό τούς πατέρες καταλαβαίνουν, ὅτι δέν θά ἀντέξουν στό μαρτύριο, μέχρι νά ἡσυχάσουν τά πράγματα, ἄς κρυφτοῦν κάπου μακριά. Ὅσοι, ὅμως, πατέρες εἶναι ἕτοιμοι νά μιμηθοῦν τούς Μάρτυρες καί νά στεφανωθοῦν, ἄς παραμείνουν στό Μοναστήρι.

Οἱ πατέρες ἔπραξαν, ὅπως άκριβῶς ὥρισε ἡ Παναγία. Οἱ ἀσθενέστεροι κρύφθηκαν μέσα στό δάσος. Οἱ πιό δυνατοί, ὁ ἡγούμενος καί ἄλλοι 25 μοναχοί, παίρνοντας μαζί τους τήν θαυματουργό εἰκόνα τῆς Παναγίας κλείστηκαν στόν πύργο τῆς Μονῆς, περιμένοντας τούς ἐχθρούς Της.

Πράγματι, σέ λίγο κατέφθασαν οἱ ἀπεσταλμένοι τοῦ ἑνωτικοῦ αὐτοκράτορα καί τοῦ λατινόφρονα πατριάρχη Βέκκου, συνοδευόμενοι καί ἀπό ὁμάδα ἀπεσταλμένων τοῦ πάπα. Οἱ 26 ὁμολογητές τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως πατέρες δέν κάμφθηκαν οὔτε στιγμή ἀπό τίς ὑποσχέσεις καί τά καλοπιάσματα τῶν αἱρετικῶν. Ἀρνήθηκαν ἐξ ἀρχῆς νά συλλειτουργήσουν μέ τούς παπικούς καί τούς λατινόφρονες ’’δικούς μας’’. Ἐπέκριναν ἐντονώτατα τίς ἑνωτικές ἀπόπειρες καί κατεδίκασαν εὐθέως τίς πλάνες τῶν παπικῶν.


Σέ λίγο, ὁ πύργος τῆς Μονῆς παραδόθηκε στήν πυρά. Ἡ ὀργή τῶν ἑνωτικῶν καί τῶν παπικῶν ἀπεσταλμένων, διά τῆς πυρᾶς, ὁδήγησε τούς Ὁμολογητές πατέρες κατευθεῖαν στήν ἀγκαλιά τοῦ Τριαδικοῦ μας Θεοῦ. Ἀπό τόν πύργο τόν κατακαμένο σώθηκε μονάχα ἡ θαυματουργός εἰκόνα τῆς Παναγίας, πού ἀπό τότε τήν ἀποκαλοῦν ’’Χαίροβο’’ (στά Βουλγαρικά σημαίνει τό Χαῖρε τό Ἀρχαγγελικό). Αυτά συνέβησαν στίς 10 Ὀκτωβρίου 1274.

Ἡ Ἐκκλησία τιμᾶ τούς Ὁμολογητές Ἱερομάρτυρες κάθε χρόνο στίς 10 Ὀκτωβρίου, τήν ἡμέρα, δηλαδή, τοῦ μαρτυρίου τους.

Ἡ θαυματουργός εἰκόνα τῆς Παναγίας μας, ἡ Παναγία τοῦ Χαίροβο, φυλάσσεται στήν Ι.Μ. Ζωγράφου, γιά νά μᾶς θυμίζει τήν στάση Της ἀπέναντι στούς αἱρετικούς καί τούς ’’δικούς μας’’ λατινόφρονες.

***
Θαυμαστή διήγηση γιά τόν μοναχό, 
πού εἶχε στό κελλί του αἱρετικά κείμενα τοῦ Νεστορίου

Στήν Λαύρα τοῦ Καλαμῶνος κοντά στόν Ἰορδάνη, ὁ

Δευτέρα, 13 Αυγούστου 2018

ΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΜΕΝΕΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ οι ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ μητροπολίτες και οι ΟΙ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΕΣ (ζώντες κ κεκοιμημένοι)

Όπως ξαναγράψαμε, χρειάστηκε να επιβληθεί δικτατορία στην Ελλάδα (του Γεωργίου Παπαδόπουλου) για να εκλεγούν επί τέλους στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος ΑΞΙΟΙ επίσκοποι. 
Όμως με την ανατροπή του Παπαδόπουλου από τον δικτάτορα Ιωαννίδη (1973), συνοδεύτηκε στα εκκλησιαστικά με την "χούντα" του αρχιεπισκόπου Σεραφείμ. Η συντριπτική πλειοψηφία των αξίων Ιεραρχών απομακρύνθηκαν αναπολόγητοι και τις θέσεις τους έσπευσαν να καταλάβουν άλλοι (αποκαλούμενοι εκκλησιαστικά μοιχεπιβάτες). 

Ευχαριστούμε την αγωνιστική εφημερίδα "Αγώνας" (εδώ) για την σύνοψη της ιστορίας στον παρακάτω πίνακα:
Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"



ΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΜΕΝΕΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ 

οι ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ μητροπολίτες

και οι ΟΙ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΕΣ (ζώντες κ κεκοιμημένοι)



(Σύνταξις καί ἐνημέρωσις 5-7-18) 

Οἱ Δώδεκα Κανονικοί Μητροπολίτες
(Ἁπαντες ἐκοιμήθησαν)
Οἱ Μοιχεπιβάτες
(Οἱ Κοιμηθέντες)
Οἱ Μοιχεπιβάτες
(Οἱ ἐν ζωῆ)


1.    Διδυμοτείχου Κωνσταντῖνος
1.    Ἀγαθάγγ. Ταμπουρανζάκης
2.    Νικηφόρος Ἀρχαγγελίδης

2.    Κιλικισίου Χαρίτων
3.    Ἀμβρόσιος Στάμενας

3.    Ἀλεξανδρουπόλεως Κωνστάντιος

1.      Ἄνθιμος Ρούσας
4.    Δημητριάδος Ἠλίας
4.    Χριστόδ. Παρασκευαΐδης

5.    Ζακύνθου Ἀπόστολος
5.    Παντελεήμων Μπεζενίτης

6.    Θεσσαλιώτιδος
Κωνσταντῖνος
6.    Κλεόπας Θωμόπουλος

7.    Κύριλλος Χριστάκης 
(διά Με τα­­­θε­τοῦ)

2.     Θεόκλητος Κουμαριανός

7.    Θεσσαλονίκης Λεωνίδας


·         Ν. Κρήνης (Νέα Μητρ. 1974)
·         Νεαπόλεως (Νέα Μητρ. 1974)
8.    Παντελεήμον Χρυσοφάκης


9.    Προκ. Γεωργαντόπουλος
10.     Διονύσιος Λαδόπουλος 

Ἄνθιμος Ρούσας 
(διά Μεταθετοῦ)
8.    Ἀττικῆς καί ΜεγαρίδοςΝικόδημος


·         Μεγάρων (Νέα Μητρ. 1974)
·         Μεσσογαίας (Νέα Μητρ. 1974)
·         Κηφησίας (Νέα Μητρ. 2010)
·         Ἰλίου (Νέα Μητρ. 2010)
11.  Δωρόθ. Γιανναρόπουλος 
   Παντελεήμων Μπεζενίτης
(διά Μεταθετοῦ)
12.     Βαρθολομαίος Κατσούρης
13.     Ἀγαθόνικος Φιλιππότης





3.      Νικόλαος Χατζηνικολάου
4.      Κύριλλος Μισιακούλης
5.      Ἀθηναγόρας Δικαιάκος
9.    Λαρίσης Θεολόγος
14.     Σεραφείμ Ὀρφανός

15.     Ἰγνάτιος Λάππας

6.     Δημήτριος Μπεκιάρης
1.    Χαλκίδος Νικόλαος
16.     Χρυσόστομος Βέργης

2.    Παραμυθίας Παῦλος

7.      Τίτος Παπανάκος
3.    Τρίκκης καί Σταγῶν Σεραφείμ
17.     Στέφανος Ἀφεντουλίδης

8.      Ἀλέξ. Μιχαλόπουλος 



Σύνολον
17

8

                                   

«Οὐκ ἐκάθισα μετὰ συνεδρίου ματαιότητος καὶ μετὰ παρανομούντων οὐ μὴ εἰσέλθω· ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων καὶ μετὰ ἀσεβῶν οὐ μὴ καθίσω» (Ψαλμ. κε’ 4-5). 


(Δέν παρεκάθισα εἰς συνέδρια ἀνθρώπων πού ἀρέσκονται στή ματαιότητα καί τό ψεῦδος, 

καί δέν θά εἰσέλθω μαζί μέ παρανομοῦντας διά νά συσκευθῶ καί νά συνεργασθῶ μαζί τους. 
Ἐμίσησα ἀπό καρδίας πᾶσαν σύναξιν ἀνθρώπων, 
οἱ ὁποῖοι

Κυριακή, 12 Αυγούστου 2018

ΑΙΣΧΟΣ: ΑΠΕΛΥΣΑΝ Πομάκο δάσκαλο.



Με απόλυση τιμωρούνται οι Πομάκοι

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΟΥΣΙΔΗ


Με οριστική παύση – απόλυση από τα καθήκοντά του τιμώρησαν τον δάσκαλο Ριτβάν Καραχότζα που δεν έχει επαρκή γνώση της Τουρκικής ώστε να τη διδάξει στα μουσουλμανόπαιδα. 
Τον τιμωρούν αφενός γιατί δεν είναι κατάλληλος να εκτουρκίσει τα παιδιά των Πομάκων και των Ρομά 
και αφετέρου εκδικούνται τον εμβληματικό δημοσιογράφο και αγωνιστή του Πομακικού Κινήματος, τον αδελφό του Σεμπαϊδήν Καραχότζα, το μαύρο πρόβατο του Τουρκικού Προξενείου.


Υπάρχουν στη διάθεσή μας δύο άρθρα του Σεμπαϊδήν Καραχότζα, σχετικά με τον απηνή διωγμό που υπέστη ο αδελφός του Ριτβάν Καραχότζα, με οριστική παύση από τα καθήκοντά του, με την υπ΄αριθμό 10/24-04-2018 Απόφαση του Πρωτοβάθμιου Πειθαρχικού Συμβουλίου της Περιφερειακής Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας & Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης.


Ο παραπάνω αναφερόμενος δάσκαλος της Μειονοτικής Εκπαίδευσης απολύθηκε από την εργασία του, στην οποία διορίστηκε στο Ελληνικό Δημόσιο (ΦΕΚ. 1016 τ.Γ΄/31-10-2008 ως δάσκαλος του τουρκόγλωσσου ωρολογίου προγράμματος που έχει επιβληθεί σε όλα τα μειονοτικά δημοτικά σχολεία, κατά παράβαση της Συνθήκης της Λωζάνης και του Διεθνούς Δικαίου, όπως θα εξηγηθεί παρακάτω.


Ενώ η Συνθήκη της Λωζάνης προβλέπει τρεις εθνοτικές ομάδες (Τουρκογενείς, Πομάκους και Αθιγγάνους) και συνεπώς τρεις γλώσσες της μουσουλμανικής μειονότητας, δυστυχώς για το ελληνικό κράτος υπάρχει μόνο μία, αφού όλα τα μουσουλμανόπαιδα υποχρεούνται να διδάσκονται μόνο στην Τουρκική και φυσικά στην Ελληνική, αλλά όχι στη μητρική τους γλώσσα. Θα μπορούσε να διδάσκονται υποχρεωτικά στην Ελληνική (ως ΄Ελληνες υπήκοοι) και στην μητρική τους γλώσσα, αλλά

Σάββατο, 11 Αυγούστου 2018

το "ΣΑΛΠΙΣΜΑ του ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΣΑΙΑ" από το Ιερό Κοινόβιο Οσίου Νικοδήμου Αγιορείτου" και η ΕΡΩΤΗΣΗ μας

ΣΑΛΠΙΣΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΣΑΙΑ

Του Ιερού Κοινοβίου Οσίου Νικοδήμου Αγιορείτου



1. Ἄκουε, σύ Οὐρανέ, καί σύ, ἡ γῆ, ὁ Κύριος πρόκειται νά μιλήσει.

2. Υἱούς ἐγέννησα καί τούς δόξασα· αὐτοί ὅμως μέ ἐγκατέλειψαν.

3. Ἀλίμονο σ᾿ ἐσένα, ἔθνος ἁμαρτωλό, λαέ ὁ ὁποῖος εἶσαι γεμάτος ἁμαρτίες, γενεά προγόνων πονηρῶν, γενεά ἀπογόνων παρανόμων.

4. Ἡ χώρα σας θά μείνει ἔρημη ἀπό κατοίκους καί οἱ πόλεις σας θά παραδοθοῦν στή φωτιά.

5. Ξένοι λαοί θά καταφάγουν τούς καρπούς τῆς χώρας σας μπροστά στά μάτια σας, χωρίς νά μπορεῖτε νά κάνετε τίποτα.

6. Ἡ χώρα σας θά καταντήσει ἔρημη, κατεστραμμένη ἀπό τούς ξένους λαούς.

7. Οἱ ἄρχοντές σου μοιάζουν μέ τούς ἄρχοντες τῶν Σοδόμων καί σύ, ὁ λαός, ἔγινες ὅμοιος μέ τόν λαό τῶν Γομμόρων.

8. Οἱ ἀρχηγοί σου γίνονται συνεργοί μέ τούς κλέπτες, δέχονται νά δωροδοκοῦνται, ἐπιδιώκουν μάλιστα τά δῶρα καί ἔτσι δέν κρίνουν μέ δικαιοσύνη τά ὀρφανά καί τίς χῆρες.

9. Θά περάσετε μέσα ἀπό τή φωτιά, ὅπως τό ἀσήμι, γιά νά καθαρισθεῖτε.

10. Θά καταστραφοῦν αὐτοί πού δέν ὑπακοῦνε, θά ἐξαφανισθοῦν ἀπό μέσα σας ὅλοι ἐκεῖνοι πού παραβαίνουν τόν νόμο τοῦ Θεοῦ καί θά ταπεινωθοῦν ὅλοι οἱ ὑπερήφανοι.

11. Θά συντριβοῦν οἱ παράνομοι καί οἱ ἁμαρτωλοί ὅλοι μαζί. Καί ὅσοι ἐγκατέλειψαν τόν Κύριο θά ἐξολοθρευθοῦν τελείως.

12. Τά πονηρά ἔργα τους θά γίνουν σπίθες φωτιᾶς καί ἔτσι θά καοῦν οἱ ἄνομοι καί οἱ ἁμαρτωλοί ὅλοι μαζί χωρίς νά βρεθεῖ κάποιος νά τούς σώσει σβήνοντας τήν πυρκαγιά τους.

13. Ὁ Θεός στέρησε τόν λαό ἀπό τήν πρόνοιά Του, διότι ὅλη ἡ χώρα εἶναι πλήρης μαντειῶν, ὅλοι οἱ κάτοικοί της ἀσχολοῦνται μέ μαντεῖες καί μαγεῖες, εἰδωλολατρικές συνήθειες καί πονηρές διδασκαλίες.

14. Ἀπό τήν ἐπιμιξία τους μέ τά ἀλλόφυλα ἔθνη ἀπέκτησαν ἀπ᾿ αὐτούς πολλά παιδιά καί γι᾿ αὐτό διεφθάρησαν.

15. Ὁ Κύριος θά ἐπιτρέψει νά ἀφαιρεθεῖ ἀπό τούς κατοίκους τῆς χώρας αὐτῆς ὁποιαδήποτε δύναμη πού προέρχεται ἀπό ἄνδρα ἤ γυναίκα. Κάθε δύναμη πού προέρχεται ἀπό φαγητό καί νερό.

16. Ὁ Κύριος θά ἀφαιρέσει κάθε ἰσχυρό ἄνδρα, κάθε ἄξιο δικαστή, κάθε ἄνθρωπο πού διαθέτει θεῖα χαρίσματα, κάθε συνετό καί ἱκανό νά συμβουλεύει ὀρθά.

17. Θά ἀφαιρέσει κάθε ἀληθινό ἄρχοντα, κάθε ἀξιόλογο σύμβουλο, κάθε σημαντικό πρόσωπο καί κάθε λογικό ἀκροατή.

18. Τότε θά ἀποκτήσουν ὡς ἀρχηγούς νεαρούς ἄνδρες χωρίς πείρα. Ἀπατεῶνες θά γίνουν ἄρχοντες αὐτῶν καί θά τούς κυβερνήσουν.

19. Ὁ λαός θά βρεθεῖ σέ πλήρη σύγχυση.

20. Αὐτά θά γίνουν, ἐπειδή ἡ χώρα ἔχει ἐγκαταλείψει τόν Θεό. Οἱ γλῶσσες τῶν κατοίκων της ἀσεβοῦσαν πρός τόν Θεό.

21. Διεκήρυξαν καί δημοσίευσαν μάλιστα τήν ἁμαρτία τους ὅπως οἱ κάτοικοι τῶν Σοδόμων (παρελάσεις ὑπερηφανείας τῶν ὁμοφυλοφίλων κ.ἄ.).

22. Λαέ μου, οἱ ἄρχοντές σου σάν εἰσπράκτορες σέ καταληστεύουν. Ἀπαιτοῦν φόρους μέ θράσος καί σέ ἀπογυμνώνουν ἀπ᾿ ὅλα τά ὑπάρχοντά σου.

23. Λαέ μου, ἐκεῖνοι πού σέ μακαρίζουν, στήν πραγματικότητα σέ παραπλανοῦν μέ ψεύτικες ἐλπίδες.

24. Τώρα ὁ Κύριος θά καθίσει γιά νά κρίνει τόν λαό Του καί νά τόν δικάσει. Ὁ Ἴδιος ὁ Κύριος θά δικάσει τούς κυβερνῆτες τοῦ λαοῦ Του καί ὅλους τούς ἄρχοντές του.

25. Ὤ ἄρχοντες ἄδικοι, παρεδώσατε στή φωτιά τόν ἀμπελώνα μου, τόν λαό μου. Ἁρπάξατε τήν περιουσία ἀπό τούς φτωχούς καί βρίσκεται τώρα στήν κατοχή σας.

26. Γιατί ἐσεῖς ἀδικεῖτε τόν λαό μου ἁρπάζοντας τά ὑπάρχοντά του καί καταντροπιάζετε μέ τήν ἀδικία σας τό πρόσωπο τῶν φτωχῶν ἀνθρώπων;

27. Ὁ Θεός θά καλέσει τά ἐχθρικά εἰδωλολατρικά ἔθνη πού βρίσκονται μακριά καί θά σαλπίσει ὥστε νά ἀκουσθεῖ ἀπό λαούς πού βρίσκονται στήν ἄκρη τοῦ κόσμου γιά νά ἔρθουν. Καί νά, ἔρχονται πολύ γρήγορα, σάν νά ἔχουν φτερά στά πόδια τους. Τά ἀλλόφυλα ἔθνη καταφθάνουν ὡς εἰσβολεῖς στή χώρα σας.

28. Ὁ λαός ἔκλεισε τά μάτια τῆς ψυχῆς του γιά νά μήν δεῖ μέ τά μάτια του τά πράγματα, νά μήν ἀκούσει μέ τά αὐτιά του τά λόγια τοῦ Θεοῦ καί νά καταλάβει καί νά κατανοήσει, ὥστε νά ἐπιστρέψει πρός τόν Θεό γιά νά τόν θεραπεύσει.

29. Μακάριοι εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι θά πιστέψουν.

30. Αὐτά λέγει ὁ Κύριος πρός τόν λαό Του.


(Ελεύθερη απόδοση στην Νεοελληνική από το βιβλίο του προφήτη Ησαία, Κεφ. 1- 6, από το Ιερό Κοινόβιο του Οσίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.)

Δημοσιεύθηκε εδώ,
(προσθέσαμε εμείς τα 2 βίντεο από προχθεσινές αντιδράσεις λαθρομεταναστών και φωτογραφίες)
όπου γράψαμε το παρακάτω σχόλιο - ερώτηση προς του πατέρες :



Πατέρες,
επιτρέψτε μας 2 ερωτήσεις:


1) πέρα από την κοινωνία Σοδόμων και Γομώρων, αποκτήσαμε αντίστοιχη θεολογία: που αποκαλεί τις αιρέσεις εκκλησίες, που αναγνωρίζει έγκυρα μυστήρια σε αιρετικούς (παπικούς προτεστάντες κλπ). Και υπογράφονται και αναγνωρίζονται αυτά ΣΥΝΟΔΙΚΑ. 
Τι έκανε η Ιερά Μονή σας για την προδοσία στο Κολυμπάρι; Πως αντέδρασε στους επισκόπους που πρόδωσαν την ορθοδοξία;

2) Τι έκανε η Ιερά Μονή σας για να αντισταθεί:α) στις παρελάσεις ομοφυλοφίλων και στα αντίστοιχα νομοσχέδια με σύμφωνο συμβίωσης και υιοθεσίας παιδιών από ομοφυλόφιλουςβ) στην εισβολή λαθρομεταναστών


Αναμένουμε

Παρασκευή, 10 Αυγούστου 2018

Σεισμοί, φωτιές, βροχοπτώσεις, ακραία καιρικά φαινόμενα. Υπάρχουν τελικά "υπερόπλα" ή όχι;

Πρόσφατα,
διαβάσαμε πολλά στο διαδίκτυο, για υπερόπλα, για δέσμες ενέργειας ή φωτός που προκάλεσαν τις παράξενες φωτιές που :
1) έλιωναν ακόμη και τα μέταλλα και τις ζάντες αυτοκινήτων (στο παρελθόν υπήρξαν αρκετά αυτοκίνητα καμμένα σε δασικές πυρκαγιές ή από εκρήξεις βομβών, πουθενά δεν συνέβαινε να λιώσουν τα μέταλλα και οι ζάντες τους) 
2) προκαλούσαν υπερβολικά δυνατό αέρα 
3) ο αέρας είχε κατεύθυνση προς τη θάλασσα 
4) απίστευτες "συμπτώσεις" που διπλανά σπίτια το ένα καιγόταν πλήρως και το άλλο ήταν τελείως άθικτο.


Άραγε μπορεί κάποιος να προκαλέσει 
"φωτιά" κάπου;
Ή ένα μεγάλο σεισμό;
Ή βροχόπτωση; Ή καταιγίδα;


Επειδή μπορεί όλα αυτά να συμβούν -ή να ξανασυμβούν;- μια μέρα στην πατρίδα μας, ας κάνουμε τον κόπο να τα έχουμε υπόψιν. Έστω ως ένα τελείως τελείως υποθετικό -δυνητικό-  σενάριο. 
Γιατί μπορεί να μας αποστράφηκε/εγκατέλειψε ο Θεός με τόσες αμαρτίες ως Ελλαδική κοινωνία (όπως γράψαμε πχ εδώ, εδώ και εδώ) αλλά πάντα βάζει το χέρι του και ο διάβολος με τους ανθρώπους του.


Παραθέτουμε -με απόλυτη συναίσθηση της ευθύνης μας- μερικά βίντεο που κρίνουμε ότι αξίζει να παρακολουθήσετε (χωρίς σε καμία περίπτωση να ταυτιζόμαστε με θρησκευτικές απόψεις ου εμπεριέχονται).


Στο πρώτο βίντεο, ένας πολύ σημαντικός Έλληνας επιστήμονας (μηχανολόγος- πυρηνικός φυσικός), αποκαλύπτει υπερόπλα που ανακάλυψε και τα παρέδωσε σε Έλληνες πολιτικούς πριν αρκετές δεκαετίες, και φυσικά αυτά άμεσα κατέληγαν στα χέρια των Σιωνιστών (για να εξυπηρετήσουν πολιτικές σκοπιμότητες των πολιτικών που μας κυβερνούν) :


Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Βίντεο:



Το ιστορικό :

Πέμπτη, 9 Αυγούστου 2018

Νομοθετικές αθλιότητες εν μέσω «ανίερων συμμαχιών» (Κράτος και ιερατείο σε…νέες, κοινές περιπέτειες)

Νομοθετικές αθλιότητες εν μέσω «ανίερων συμμαχιών»

(Κράτος και ιερατείο σε…νέες, κοινές περιπέτειες)



του Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ιστορίας

       Μία νέα αθλιότητα εκ μέρους της αντίχριστης κυβέρνησης έλαβε χώρα προ ολίγων ημερών, με τροπολογία που πέρασε από τη Βουλή και που αρχικά διέλαθε της προσοχής των πάντων. Και πώς να μη διαλάθει όμως, έτσι όπως την κατέθεσαν, εντελώς λαθραία δηλαδή, εν κρυπτώ και παραβύστω, εν μέσω θέρους και τόσων τραγωδιών, κυριολεκτικά σαν τους κλέφτες μες στο σκοτάδι! Όπως και τόσα άλλα πράγματα ασφαλώς που υπερψηφίζονται μέσα στα μαύρα μεσάνυχτα και πολύ αργότερα μαθαίνουμε πόσο σημαντικά είναι για τις ζωές μας (ενίοτε δε και για τις ψυχές μας). 
Η συγκεκριμένη αθλιότητα βέβαια εντοπίστηκε από δικηγόρο της Πάτρας (την επομένη ωστόσο της υπερψήφισής της) και ήδη έχουν γραφτεί σχετικά κάποια πράγματα στο διαδίκτυο. Εδώ, θα επιχειρήσουμε μία σύντομη αναψηλάφιση του θέματος - και φυσικά πρωτίστως μία απόπειρα σχολιασμού και ερμηνείας.


       Ο λόγος για μία διάταξη, εντεταγμένη (μαζί και με εκείνη την διαβόητη πλέον που αφορούσε στους μουφτήδες της Θράκης) σε ένα ευρύτερο νομοσχέδιο με τον φαινομενικά παντελώς άσχετο τίτλο «Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Ιόνιο πανεπιστήμιο και άλλες διατάξεις», το οποίο υπερψηφίστηκε την προηγούμενη Τετάρτη με την σύμπραξη μάλιστα ή έστω τη συνενοχή όλου σχεδόν του ανεκδιήγητου πολιτικού μας σκηνικού. 
Η διάταξη αυτή συνιστά ωμή επέμβαση στον κανονισμό λειτουργίας των Ιερών Ησυχαστηρίων, που θυμίζουμε ότι ως σήμερα (και σε αντίθεση με τις Ιερές Μονές) δεν υπάγονται στον έλεγχο των τοπικών μητροπόλεων. 
Με τη νέα διάταξη όμως εξισώνονται με τις Μονές και πλέον τίθενται υπό την πλήρη εποπτεία του επιχώριου μητροπολίτη ως προς κάθε θέμα που αφορά στη διοίκηση καθώς και στην οικονομική τους διαχείριση, γεγονός που καταλύει στην ουσία το αυτοτελές και αυτοδιοίκητό τους. 
Δίνεται μάλιστα στους μητροπολίτες μέχρι και η δυνατότητα να αλλάζουν κατά το δοκούν τον εσωτερικό κανονισμό λειτουργίας των Ησυχαστηρίων, όποτε θα έρχονται σε αντιπαράθεση με τους Γέροντες και Ηγουμένους των τελευταίων, έχοντας απλώς εξασφαλίσει μία τυπική συγκατάθεση της Ιεράς Συνόδου. 
Επιπλέον όμως, όπως διευκρινίζεται στην αιτιολογική έκθεση της διάταξης, «αποκτά και το Κράτος αρμοδιότητα καταστατικού διαχειριστικού ελέγχου στα Ησυχαστήρια κατά το άρθρο 46 παρ. 4 του ν. 590/1977, το οποίο υπάγει σε κρατικό έλεγχο όλα τα νομικά πρόσωπα της παρ. 4 του άρθρου 1».

Σχόλιο ο Παιδαγωγός: ατελείωτες ουρές πιστών στο ησυχαστήριο της Σουρωτής: Ατελείωτο χρήμα... Οι "δεσποτάδες" είναι σαν τα λαγωνικά: όπου υπάρχει χρήμα το μυρίζονται. Και φυσικά το διεκδικούν! Τι να το κάνουν θα πείτε; Αυτό είναι το ερώτημα: που πάει τόσο μαύρο χρήμα; Τι στόματα "βουλώνει";

       Για όλα τα παραπάνω όμως είναι σαφές πως η ευθύνη βαρύνει όχι μόνο το κράτος, αλλά και τη διοικούσα Εκκλησία. Πάντοτε εξάλλου, όταν θέλουμε να βρούμε τον υπεύθυνο για την οποιαδήποτε προδοσία, ατιμία ή άλλη αθλιότητα, αρκεί πολύ απλά να εξετάζουμε ποιος είναι εκείνος που ωφελείται από αυτήν. Και στην περίπτωση αυτή είναι ηλίου φαιδρότερον το ποιοι επωφελούνται. 
Αφ’ ενός η κυβέρνηση, που συνεχίζοντας το αντίχριστο και εθνομηδενιστικό έργο της χτυπά έναν παράγοντα εκτός ελέγχου της που θα μπορούσε στο μέλλον να προκαλέσει ζητήματα (γιατί πολλά από τα ανά την Ελλάδα Ησυχαστήριά μας είναι ενεργά κέντρα όχι μόνο ορθόδοξου πνευματικού αγώνα, αλλά και φλογερής φιλοπατρίας) και βάζει το πόδι της σε πεδία νέας δυνητικής οικονομικής εκμετάλλευσης (πράγμα επίσης καθόλου ασήμαντο, ειδικά μάλιστα για περιπτώσεις όπως π.χ. τα Ιερά Ησυχαστήρια στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης ή στο Μήλεσι Αττικής, που αποτελούν προσκυνηματικούς χώρους εντυπωσιακής καθημερινής κοσμοσυρροής). 
Αφ’ ετέρου όμως επωφελούνται και οι μητροπολίτες - και τολμώ να πω πρωτίστως αυτοί. 
Και επωφελούνται για τους ίδιους λόγους: εξαιτίας της σαφούς επιθυμίας και για οικονομική διείσδυση κι εκμετάλλευση, αλλά φυσικά και για πνευματική ποδηγέτηση. Και επίσης τολμώ να πω πρωτίστως για την πνευματική ποδηγέτηση. Δείτε άλλωστε ποιες είναι οι απόψεις, οι θέσεις, ο βίος και η πολιτεία των περισσότερων ιεραρχών μας, δείτε από ποιο πνεύμα εκκοσμίκευσης, οικουμενιστικής πλάνης ή και μεταπατερικής βλασφημίας εμφορούνται τόσοι και τόσοι από αυτούς. Αν σκεφτείτε και πόσες περιπτώσεις σκληρής επέμβασης σε Ιερές Μονές έχουν σημειωθεί μέχρι σήμερα (που έφτασαν ενίοτε μέχρι και στην πλήρη διάλυση ή εκδίωξη κι εξορία ολόκληρων αδελφοτήτων), δεν είναι δύσκολο να αντιληφθεί κανείς πόσο επώδυνο κάρφος στους οφθαλμούς τέτοιων ιεραρχών ήταν μέχρι σήμερα κάποια Ησυχαστήρια, που αποτελούν προπύργια αυθεντικής ορθόδοξης πίστης, αλλά βρίσκονταν εκτός του ελέγχου τους και του δικαιώματος ευθείας επέμβασής τους. 
Αυτό λοιπόν τώρα αλλάζει. Και αλλάζει με μία άθλια, κρυφή και κεκαλυμμένη ανθυποδιάταξη εντός ενός νομοσχεδίου που περνά αιφνιδιαστικά εν μέσω του καλοκαιριού, χωρίς μάλιστα οι άμεσα ενδιαφερόμενοι όχι μόνο να ερωτηθούν, αλλά ούτε καν να ενημερωθούν. Και φυσικά ανοίγει τους ασκούς του Αιόλου τόσο στο παρόν, πολύ δε περισσότερο για το μέλλον (γιατί ακόμη και σε περιπτώσεις πνευματικών και ορθοδόξων μητροπολιτών, όπου κάποια ησυχαστήρια λόγω καλής πνευματικής σχέσης μαζί τους δεν θα ανησυχήσουν άμεσα αυτή τη στιγμή, κανείς φυσικά δεν διασφαλίζει τι μπορεί να συμβεί μετά από μερικά χρόνια). 
Το νομικό πλαίσιο πάντως που απαιτείτο για την άμεση και ωμή εξωτερική επέμβαση στις αδελφότητες των Ιερών Ησυχαστηρίων είναι πλέον γεγονός. Μετά από τόσες και τόσες νομοθετικές αθλιότητες σε δεκάδες πνευματικά και εθνικά θέματα, ένα ακόμη σκηνικό για μελλοντικούς διωγμούς της πίστης μας (και των αγωνιστών της) έχει πια στηθεί.


       Δεν στερείται όμως σημασίας και μία ακόμη διάταξη που επίσης υπερψηφίστηκε την περασμένη Τετάρτη εντός του ίδιου νομοσχεδίου. Επίσης φαινομενικά άσχετη με τον τίτλο, αλλά τελικά σχετική με το θέμα μας, με παραπλήσια στόχευση. Ο λόγος για μια τροπολογία με τίτλο: «Υποστήριξη επιστημονικού έργου για τον διάλογο μεταξύ θρησκευτικών κοινοτήτων, την θρησκευτική ελευθερία και την καταπολέμηση της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού και του αντισημιτισμού». Και δι’ αυτής το Υπουργείο Παιδείας εμπλέκεται ανοιχτά και απροκάλυπτα στο ελεεινό οικουμενιστικό παιχνίδι, αναλαμβάνοντας να χρηματοδοτεί (φυσικά με χρήμα όχι από την τσέπη του…Σόρος, αλλά του Έλληνα φορολογούμενου αυτή τη φορά) το - αυτοφερόμενο ως - Ορθόδοξο Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ της Γενεύης, ένα άθλιο δηλαδή νεοταξίτικο καθίδρυμα που

Τετάρτη, 8 Αυγούστου 2018

ΝΕΟ ΚΑΛΕΣΜΑ για ΜΕΤΑΝΟΙΑ από τον μοναχό π.ΜΩΥΣΗ

«Αν με καλή μετάνοια σηκωθής από την πτώση σου, λέγει κάποιος Πατήρ, μη παύσης να λυπάσαι γι΄αυτή και να στενάζης ως το τέλος της ζωής σου. Αλλιώς κινδυνεύεις να ξαναπέσης στην ίδια αμαρτία. Η κατά Θεόν λύπη είναι χαλινάρι της ψυχής. Την συγκρατεί από πολλά παραστρατήματα».
Ο λόγος περί μετανοίας όσο ποτέ άλλοτε επίκαιρος και η μόνο διέξοδος στα αδιέξοδα που μας ζώσανε.


δημοσιεύθηκε 7/3/2017 στο Ουράνια Μηνύματα



δημοσιεύθηκε 7/3/2017 στην τρικλοποδιά


Ο λόγος του Θεού είναι ανάγκη να ακούγεται ως αντίδοτο της αμαρτίας και της αποστασίας, ακόμα και για ένα άνθρωπο που θέλει να πάρει το φάρμακο αυτό της ψυχής.


Όταν ο Θεός έστελνε τον Προφήτη Ιερεμία να κηρύξει μετάνοια στους Ισραηλίτες, τον είχε προετοιμάσει ότι δεν θα τον ακούγανε, αλλά τον έστελνε. Και φυσικά πάντοτε με συνέπειες εις βάρος των Προφητών.


Γιατί; Μα σας το είπα, για τον έναν! Ο Θεός της αγάπης θυσίαζε ένα δικό του παιδί, για ένα άλλο αδύνατο! Πρώτος Αυτός μας έδειξε και περπάτησε αυτό τον δρόμο της θυσίας. Και να, ιδού ο καιρός που οι συνθήκες το απαιτούν από όλους μας.


Όποιος έχει διάθεση να ακούσει και περισσότερη διάθεση να αγωνιστεί σε μια περίοδο που τα δυσκολότερα καταφθάνουν, ας επικοινωνήσει σέ ένα από τα email μας. 
ta.moysis@gmail.com 
ή opaidagogos@gmail.com
Σάββατο βράδυ στη Θεσσαλονίκη.

μοναχός π.Μωυσής (εκ Πρεβέζης)
ta.moysis@gmail.com





Να Περιμένετε Μεγάλα Γεγονότα δεν θα αργήσουν να Έρθουν
(δημοσιεύθηκε πάνω από 1 χρόνο πριν, 
 στις 7 Μαρτίου 2017, σε 2 ιστοσελίδες/ιστολόγια)



παρατίθεται ως βίντεο:




και ως κείμενο:


Αρρωστήσαμε όλοι. Κλήρος και λαός. Έτσι ερμηνεύεται η ζωή που περνάμε. Γιατί, όταν ένας λαός φτάνει, πρώτον: Να βλασφημεί τον Πατέρα Του και την Μάνα μας και δεύτερον κανείς να μην πενθεί γι΄ αυτό, τότε ο λαός αυτός βρίσκεται σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης! 

Η ζωή του παίζεται κορώνα-γράμμα.

Εδώ είμαστε, στο κορώνα-γράμμα!

Γι΄ αυτό τούτες τις δύσκολες στιγμές που περνάμε ως Έθνος, πρέπει να θρηνήσουμε την πνευματική εκτροπή μας.

Η ιστορία της Ελλάδος, αλλά και του Ισραήλ στα προ Χριστού χρόνια, μας  έχει διδάξει ότι όταν ο λαός του Θεού αποστατεί από τον νόμο του, τότε έρχεται ως φυσική συνέπεια η παρέμβαση Του για να έρθει σε συναίσθηση ο λαός και τελικά να σωθεί.

Δεν έγινε αντιληπτό στους πολλούς πως, για πρώτη φορά στην δισχιλιετή ιστορία της πατρίδας μας, η Ελλάδα διανύει ίσως και την μεγαλύτερη περίοδο χωρίς πολεμική σύρραξη στο έδαφός της (αν εξαιρέσουμε την Κύπρο μας) από την τελευταία μάχη στα βουνά του Γράμμου με τους κουμουνιστές το 1949. Εξήντα οκτώ χρόνια. Βεβαίως ο πόλεμος σήμερα υφίσταται σε πάρα πολλούς άλλους τομείς της ζωής μας.

Αυτή τη φορά η μακροθυμία του Κυρίου ξεπέρασε κάθε προηγούμενο όριο. Οι προφήτες στην Π. Διαθήκη που μετέφεραν τα μηνύματα του Θεού για τις επικείμενες καταστροφές, πολέμους, αρρώστιες, αιχμαλωσίες κ.τ.λ. στο λαό του Ισραήλ, με σκοπό την μετάνοια, επισημαίνανε σε παρόμοιες καταστάσεις τέτοιας ανοχής του Θεού, ότι η επέμβασή Του θα είναι αμείλικτη, εξαιτίας της αμετανοησίας.

Μας δόθηκαν πολλά και μας ζητούνται πολλά. 

Ο λαός μας αγάπησε τόσο πολύ τον Χριστό, που

Α ρε Ιουστίνε (μητροπολίτα Καλαμαριάς). Ποιος να το περίμενε ...

Το ότι οι σημερινοί δεσποτάδες έχουν ΧΩΘΕΙ μέσα στη διαπλοκή και στα συμφέροντα και στην εξουσία και στην Νέα Τάξη (που βρίσκεται πίσω από όλα αυτά), είναι μάλλον περιττό να το επισημάνουμε. Πάνω από 600 οι αποκαλύψεις μας τόσα χρόνια (στην ετικέτα "Εκκλησιαστικά").


Δείτε ενδεικτικά (εδώ) 



ποιος δεσπότης ΥΠΟΔΕΧΤΗΚΕ 
μπροστά στις κάμερες 
τον Ηλία Ψινάκη (πριν γίνει Δήμαρχος):



και το βίντεο 
για να μην έχετε αμφιβολίες:



Εδώ αγιορείτικες μονές "σφάζονται" ποιος θα βάλει μεγαλύτερο μέσο (ναι στην κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ), για να πάρει κονδύλια ΕΣΠΑ ...
Μην ξεχνάμε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ πέρασε την τροπολογία για να ΜΗΝ πληρώνουν ΕΝΦΙΑ οι αγιορείτικες μονές.
Δεν το πιστεύετε ε;
Δείτε (εδώ) δείτε και φωτογραφίες :


κοιτάξτε χαμόγελα και "προσοχές" οι μοναχοί  στον Τσίπρα ...



Πανέξυπνα η Ρένα Δούρου "εξαφανίστηκε" μετά τις πυρκαγιές (και τις πλημμύρες). Για να θυμηθούμε:
Να τη και η Ρένα Δούρου που "ορκιζόταν" ότι θα στηρίξει το  Άγιο Όρος!
Και φυσικά όταν δεν μπορεί να πάει ο Μωάμεθ στο βουνό (όταν δηλαδή δεν μπορεί να πάει η Ρ.Δούρου στο Άγιο Όρος λόγω του αβάτου), πάει το βουνό στον 'Μωάμεθ" (δείτε εδώ την συνάντηση Τσίπρα αγιορειτών και την πρόσκλησή τους να επισκεφθεί το Άγιο Όρος, παρουσία της Δούρου!)



Αλλά το να καταντάνε μητροπολίτες να γίνονται "χειροκροτητές" ροταριανών,και να χρησιμοποιούν τις πιο ιερές στιγμές της Θείας Λειτουργίας για τις δημόσιες σχέσεις τους, αυτό μας αηδιάζει.

Τελικά το φτωχόπαιδο από την Μελίτη Φλώρινας μια χαρά τα κατάφερε..
Οι φωτογραφίες από την χθεσινή (6/8/2018) εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού στην μητρόπολη Καλαμαριάς. "Guest Star" ο ροταριανός αρχηγός ΓΕΣ Στεφανής. 
Γιατί;
Επειδή έκανε τους στρατιώτες τους υπαξιωματικούς και τους αξιωματικούς "καμαριέρες" των λαθρομεταναστών; Και απέλυσαν τον μοναδικό Αρχιλοχία που ΑΡΝΗΘΗΚΕ;




Α ρε Ιουστίνε,  τόση ΚΑΤΑΝΤΙΑ ρε ...;



Κάποτε, άλλοι παρασημοφορούσαν τον Ιουστίνο (πρωτοσύγκελος τότε του Φλωρίνης Θεόκλητου, μαζί με τον δεσπότη του), κατά τη διάρκεια εκδρομούλας στα Ιεροσόλυμα (γράψαμε εδώ και εδώ),



τώρα παρασημοφορεί ο Ιουστίνος ένα σωρό άλλους:

πχ ο Καλαμαριάς Ιουστίνος παρασημοφορεί τον Βατοπεδινό Εφραίμ (γράψαμε εδώ )


Παρασημοφορήσεις = "Ορθόδοξη" παράδοση εν έτη 2018!
Κατάντια ...



Και μετά τις πυρκαγιές βγαίνει ο π.Ανδρέας Κονάνος και παριστάνει ότι έχει παράπονο από τον Θεό: "Τα ‘βαλα με το Θεό. Τον ρωτούσα, πώς μπορεί και ¨κοιμάται¨, αυτές τις μέρες, και τι όνειρα, βλέπει, αν έχει εφιάλτες κι Αυτός, όπως εμείς."

Αν δεν μας δουλεύεις π.Ανδρέα Κονάνε, ξέρεις πολύ καλά γιατί συμβαίνουν όσα συμβαίνουν.
Ξέρεις. Το καταλαβαίνουμε εμείς. Αποκλείεται να μην το καταλαβαίνεις εσύ.
Και τις παρελάσεις των ομοφυλοφίλων στους δρόμους τις βλέπεις,
και τα σύμφωνα συμβίωσης ομοφυλοφίλων που ψηφίζονται και την δυνατότητα υιοθεσίας παιδιών,
και τις ΧΙΛΙΑΔΕΣ εκτρώσεις που γίνονται στην Ελλάδα μας τις ξέρεις και ποτέ κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε για την άδικη αυτή ΣΦΑΓΗ,
 και την προδοσία στο Κολυμπάρι που αναγνώρισε τις αιρέσεις ως εκκλησίες την έμαθες.
Και την ισλαμοποίηση της πατρίδος την διαπιστώνεις με τους χιλιάδες λαθρομετανάστες που φθάνουν "σαν τις ακρίδες" καθημερινά.
Και για όλα αυτά ΣΙΩΠΗΣΕΣ.

Αμέσως μετά την (ψευδο)Σύνοδο στο Κολυμπάρι της Κρήτης,
 συλλείτουργο ΔΕΚΑΔΩΝ δεσποτάδων (συμπεριλαμβανομένου του Καλαμαριάς)

με τον Βαρθολομαίο στη Βέροια ...
Και μετά