ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ: Για «Κοινό Δισκοπότηρο» με τον «Παναγιότατο» Πάπα Λεόντιο, ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος.

Στην «λάχταρα» και τη «δέσμευση»,

του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου
για «ίδιο δισκοπότηρο» και «πλήρη κοινωνία»

με τον «Παναγιώτατο» (έτσι αποκαλεί τον αιρετικό ) Πάπα Λεόντιο ΙΔ

απαντάμε :

ΑΝΑΘΕΜΑ στους Αιρετικούς.

 
 

Για να μην έχετε αμφιβολία, οι φωτογραφίες από την ιστοσελίδα της «Ορθόδοξης» Αρχιεπισκοπής Αμερικής και το προφίλ του Ελπιδοφόρου στο facebook: https://www.facebook.com/ArchbishopElpidophoros

 

Μετά τα ατομικά κουταλάκια για την Θεία Κοινωνία
(ο ΑΘΕΟΦΟΒΟΣ, 2000 χρόνια Ορθοδοξίας ΚΑΝΕΙΣ δεν είχε τολμήσει όχι μόνον να διατυπώσει δημόσια αλλά να εφαρμόσει τέτοια αιρετική διδασκαλία για μολυσμό από την Θεία Κοινωνία) 

μετά και την βάπτιση παιδιών που υιοθέτησαν 2 ομοφυλόφιλοι, 

  

τώρα λαχταρά και δεσμεύεται για «Κοινό δισκοπότηρο» με τον αιρετικό Πάπα.

 

 

Ο Ελπιδοφόρος, ως νέος πήγαινε στις ορθόδοξες κατασκηνώσεις του π.Αυγουστίνου Καντιώτη. Εκεί τον γνωρίσαμε.

Σπούδασε στην Θεολογικη Σχολή στη Θεσσαλονίκη.  Διάβαζε και αποδελτιοποιούσε τα απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη (κάποτε ...).

Γνωρίζει πολύ καλά ότι ο Παπισμός είναι αίρεση. 

Κι όμως, αφότου πήγε στο Φανάρι, άρχισε η κατρακύλα. 

Εκεί έσκυψε και φίλησε το χέρι του Πάπα: 

 https://www.youtube.com/watch?v=S5e81e4qMYI

 

Και μετά ακολούθησαν οι «παπικές ευλογίες» όπως σε όλα τα «υπάκουα σκυλάκια της ΝΤΠ». 

 

 

Και επειδή οι αγιοκατατάξεις-αγιοποιήσεις έχουν «ράψει» αρκετά στόματα, κρατήστε την παρακάτω φωτογραφία.

Και μερικές ακόμη επισημάνσεις στην επίσημη δημοσίευση στο προφίλ facebook του Ελπιδοφόρου:

 

1. Ο Ελπιδοφόρος δεν πήγε μόνος του αλλά συνοδευόμενος από 

«... τον Σεβασμιώτατο Καρδινάλιο Ιωσήφ Τόμπιν και πενήντα Ορθόδοξους και Καθολικούς προσκυνητές»

Είναι φανερό ότι προετοιμάζουν την ΕΝΩΣΗ με τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ σε επίπεδο ενορίας, γι αυτό και η κοινή επίσκεψη Ορθοδόξων και παπικών

2.  Διαβάζουμε: 

«Ο Παναγιότατος απηύθυνε εγκάρδιες χαιρετισμούς στους προσκυνητές, σημειώνοντας πόσο απίστευτα εύστοχο είναι το γεγονός ότι αυτό το προσκύνημα πραγματοποιείται κατά τη διάρκεια του Ιωβηλαίου Έτους 2025, με τίτλο «Προσκυνητές της Ελπίδας», και καθοδηγείται από τον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο, του οποίου το όνομα μας λέει ότι είναι «φορέας της ελπίδας. ” Ο ποντίφικας μετέφερε επίσης τους...»

Ο «Παναγιότατος» όπως αναφέρεται στην δημοσίευση, δεν είναι ο Ελπιδοφόρος αλλά ο Πάπας!!!

Γι αυτό και το άρθρο συνεχίζει «"ο ποντίφικας μετέφερε επίσης »

 

 

3.  Στη συνέχεια διαωάζουμε:

«Ο ποντίφικας μετέφερε επίσης τους χαιρετισμούς του στον Παναγιότατο Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και μοιράστηκε τα σχέδιά του να επισκεφθεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο τον Νοέμβριο κατά τη διάρκεια του οικουμενικού εορτασμού της επετείου του Συμβουλίου της Νίκαιας.»

Ολόκληρος πόλεμος έγινε για να ανατρέψει τα σχέδιά τους για Κοινό Πάσχα, αλλά ο διάβολος δεν το βάζει κάτω. Νέο ραντεβού Βαρθολομαίου Πάπα τον Νοέμβριο στην Νίκαια!  

4. Στη συνέχεια:

 «Ως ένδειξη της κοινής λαχτάρας και δέσμευσης των Ανατολικών Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών παραδόσεων για την αποκατάσταση της πλήρους κοινωνίας, ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος ...»

Η «κοινή λαχτάρα και δέσμευση» για «την αποκατάσταση της πλήρους κοινωνίας» που γράψαμε στην αρχή.

 

 

5. Διαβάζουμε:

«ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος παρουσίασε στον Παναγιότατο ένα δώρο που θυμίζει αυτό που προσέφερε ο Πάπας Παύλος ΣΤ ́ στον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα κατά την ιστορική συνάντησή τους στην Ιερουσαλήμ το 1964: μια κοινωνία δισκοπότηρο και πατέν, με αγάπη και ευλάβεια χειροποίητα.»

Και το δισκοπότηρο έτοιμο για το Κοινό Ποτήριο ...

 

 

6. «από το ίδιο δισκοπότηρο ...» :

 «Αναλογιζόμενος το παπικό κοινό, ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος μοιράστηκε σε ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τα λόγια του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα κατά τη διάρκεια της ιστορικής συνάντησής του το 1964 με τον Πάπα Παύλο ΣΤ ́, προσφέροντας την ελπίδα του ότι «η συνάντηση αυτή θα είναι η αυγή εκείνης της ευλογημένης και φωτεινής ημέρας κατά την οποία οι μελλοντικές γενιές, επικοινωνώντας από το ίδιο δισκοπότηρο, μπορεί να συμμετέχει στο Άγιο Σώμα και το πολύτιμο Αίμα του Σωτήρα μας, και με αγάπη, ειρήνη και ενότητα, να τον υμνεί και να τον δοξάζει – τον ένα Κύριο και Σωτήρα του κόσμου. ”»

Έτσι, ΞΑΚΑΘΑΡΑ το λένε.

Κανένα περιθώριο παρερμηνείας.

 

 

 7. «Κατά τη διάρκεια ιδιωτικής ακρόασης με τον Παναγιώτατο Πάπα Λέοντα ΙΔ ́, ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος και ο Σεβασμιώτατος Καρδινάλιος Τόμπιν συζήτησαν τον οικουμενικό διάλογο. Εξέφρασαν την κοινή τους αισιοδοξία για μια πιο ζωντανή και διαρκή οικουμενική προσπάθεια στις Ηνωμένες Πολιτείες μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων Χριστιανών, παρόμοια με την πρόοδο που παρατηρείται σε μέρη της Ευρώπης. Πιο σημαντικό, τόνισαν ότι ενώ ο θεολογικός διάλογος -ειδικά στα υψηλότερα επίπεδα εκκλησιαστικής ιεραρχίας και μεταξύ μελετητών- συνεχίζει να αποδίδει αξιέπαινους καρπούς, αυτό που παραμένει κρίσιμο είναι ο καθημερινός διάλογος: η συνάντηση σε επίπεδο ενορίας, μεταξύ πιστών κοινοτήτων.»

Ακριβώς αυτό έγινε στην Ρώμη, στα θερινά ανάκτορα του Πάπα. Συνάντηση παπικών κ ορθοδόξων σε επίπεδο ενορίας, μεταξύ των «κοινοτήτων» (αίρεση και εκκλησία είναι απλώς κοινότητες). 

Ότι γίνεται και σε πολλές μητροπόλεις της Δυτικής Ευρώπης (σιγά σιγά θα τα δούμε κ στην Ελλάδα).

Δεν είναι τυχαίο που ο Μητροπολίτης Καβάλας Στέφανος είχε επισκεφθεί μια Κυριακή πρωί κατά την ακολουθία τους, τους παπικούς της πόλης του. 

Αντίστοιχα και ο Σύρου Δωρόθεος και άλλοι.

 

 

8. Λίγο παρακάτω:

Ο πρώτος ποντίφικας που κατάγεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες, μπαίνοντας μόλις στον τρίτο μήνα της θητείας του, ο Πάπας Λέων έχει ήδη εκφράσει την ειλικρινή προθυμία να περπατήσει μαζί με τους Ορθόδοξους αδελφούς του στο μονοπάτι της Χριστιανικής ενότητας. Στα τέλη Ιουνίου, δέχτηκε αντιπροσώπους από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την εορτή των Αγίων Πέτρου και Παύλου, διαβεβαιώνοντάς τους σε μια ομιλία της «επιθυμίας του να επιμείνει στην προσπάθεια αποκατάστασης της πλήρους ορατής κοινωνίας μεταξύ των Εκκλησιών μας.”»

«πλήρης ορατής κοινωνίας» μεταξύ των «Εκκλησιών» μας γράφει.

 

Για να μην υπάρχει αμφιβολία, ο απευθείας σύνδεσμος στην ανάρτηση, εδώ: https://www.facebook.com/share/p/1AczmnppqM/

 

Επίλογος.

Τα μηνύματα είναι ΞΕΚΑΘΑΡΑ.

Οι ιερείς μας στην πλειοψηφία τους έραψαν μία ακόμη φορά το στόμα τους (με τον Προσωπικό Αριθμό, μην πέσουν στην δυσμένεια του δεσπότη και χάσουν την βόλεψη και τα «τυχερά» ...).

Μετρήθηκαν όλοι τους. 

Τώρα ο πιστός λαός ξέρει ποιους ΔΕΝ μπορεί να εμπιστευθεί.

Οφείλουμε να ετοιμαζόμαστε για την εκκλησία των κατακομβών.

Τα σπίτια μας, θα γίνουν οι νέες εκκλησίες μας (αρκεί φυσικά ο χώρος να είναι καθαρός κ αμόλυντος).

 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/07/blog-post_18.html

Σε ΑΔΕΙΑ εκκλησία λειτούργησε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου! Οι πιστοί του γύρισαν την πλάτη.

 

Ποιος δεν θλίβεται όταν βλέπει τον μεγαλοπρεπή Καθεδρικό Ναό της Εκκλησίας της Κύπρου, τον Ι. Ναό Απόστολου Βαρνάβα στη Λευκωσία, ημέρα Κυριακή των Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου (13-7-25), να είναι κυριολεκτικά άδειος από πιστούς ενώ λειτουργεί ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος;

Γιατί αυτό το οικτρό θέαμα με άδειο ναό κατά τη στιγμή της Μ. Εισόδου;

Έπαψαν μήπως οι Κύπριοι να εκκλησιάζονται; Δεν πρέπει να ισχύει κάτι τέτοιο γιατί οι Ναοί στην Κύπρο είναι συνήθως κατάμεστοι.

Τι λοιπόν συμβαίνει;

 

Ας προβληματιστεί ο ιερουργών Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος μήπως η τραγική εικόνα του άδειου από πιστούς Ναού δεν οφείλεται στην έλλειψη εκκλησιαστικής συνείδησης του πιστού λαού αλλά εντελώς αντίθετα στην ανάπτυξη της εκκλησιαστικής του συνείδησης!

Μήπως η παρουσία του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου στον Ι. Ναό του Απ. Βαρνάβα οδήγησε τους πιστούς να απομακρυνθούν από τον Ι. Ναό και να εκκλησιαστούν σε άλλους Ναούς;

 

Μήπως η απουσία των πιστών είναι έκφραση έντονης διαμαρτυρίας και αποδοκιμασίας στο πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου για τις επιλογές του;

Μήπως, τελικά, η υγιής εκκλησιαστική συνείδηση του πιστού λαού άρχισε να εξεγείρεται μετά από όσα απαράδεκτα ενεργεί ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος εναντίον του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού και της εκκλησιαστικής τάξης;

Μήπως ο πιστός λαός με την απουσία του από τη Θ. Λειτουργία που τελεί ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος θέλησε να του φωνάξει δυνατά: 

«Έως εδώ, Μακαριώτατε, δεν έχετε κανένα δικαίωμα να αυθαιρετείτε!
Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να περιφρονείτε την εκκλησιαστική τάξη, τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας μας, τις αρχές του νομικά πολιτισμένου κόσμου!
Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να ευτελίζετε την Αποστολική μας Εκκλησία στην Πανορθόδοξη Κοινωνία των Εκκλησιών! Σταματήστε να μας προκαλείτε! Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να συνεχίζετε να μας σκανδαλίζετε!».

Να ελπίσω ότι ο Αρχιεπίσκοπος έλαβε το μήνυμα; Δεν το νομίζω, αλλά το εύχομαι και προσεύχομαι.

 

Γιατί σε αντίθετη περίπτωση θα αρχίσει ο Αρχιεπίκσοπος να διερωτάται για το ποίμνιό του: «Με ήλιο τα ’βγαζα, με ήλιο τα ’βαζα, τι έχουν τα έρμα και ψοφάν;»

 Τότε όμως θα είναι αργά, πολύ αργά.

 

Όμως το μήνυμα της απουσίας των πιστών από τη Θ. Λειτουργία στην οποία ιερουργούσε ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος πρέπει να το λάβουν και να το συνεκτιμήσουν και οι λοιποί Αρχιερείς της Κύπρου και ιδιαίτερα όσοι συνέπραξαν λόγω φόβου (;), εκβιασμού (;), σίγουρα πάντως λόγω αμαρτωλών σκοπιμοτήτων, στον σκανδαλισμό του λαού και τον πανορθόδοξο διασυρμό της Εκκλησίας της Κύπρου με την πέρα από κάθε έννοια δικαίου και ηθικής έκπτωση του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού.

Πανιερώτατοι και Θεοφιλέστατοι,

η νομικώς και ηθικώς απαράδεκτη και άδικη “δίκη” του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού και τα όσα αχαρακτήριστα την ακολούθησαν εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου (απαγόρευση στον Μητροπολίτη Τυχικό να ιερουργεί, απαγόρευση να τελέσει το μνημόσυνο της μάνας του, περιορισμός της μισθοδοσίας, απειλές και προσβολές) εξυψώνουν ακόμα περισσότερο τον Τυχικό στη συνείδηση του κόσμου και αντιθέτως καταρρακώνουν το κύρος και την ηθική υπόσταση του Αρχιεπισκόπου και όσων συμπράττουν σε αυτά.

Αλλά και όσοι σιωπούν αυτόν τον καιρό δεν είναι αμέτοχοι της ευθύνης. Μην ξεχνάμε τη διάταξη του ρωμαϊκού δικαίου «qui tacet consentire videtur» («ο σιωπών δοκεί συναινείν»), η οποία μπορεί να μην έχει ενσωματωθεί στο σύγχρονο δίκαιο, αλλά παραμένει ισχυρή ως διάταξη της αδέκαστης ιστορίας, η οποία θα τους δικάσει για την ένοχη σιωπή τους. Και η κρίση της θα είναι αμείλικτη.

Αφιερώνω σε εσάς, τους Κυπρίους Αρχιερείς, τις σκέψεις του Καθηγητού Αριστ. Μάνεση: 

«Σε τέτοιες στιγμές, σαν τις τωρινές, το ουσιώδες είναι, πιστέψτε με, να προστατεύσει κανείς τον εαυτό του, όχι από τη δίωξη, αλλά από τον εξευτελισμό. Να περισώσει την αξιοπρέπειά του ως ανθρώπου, ως πολίτη, ως επιστήμονα. Και έτσι να περιφρουρήσει, επίσης, το κύρος της πανεπιστημιακής έδρας που έχει την τιμή να κατέχει, η οποία, ως έδρα της πολιτικής ελευθερίας, είναι φυσικό, εφόσον βρίσκεται στο ύψος της, να δέρνεται από τις πολιτικές καταιγίδες …» (Αριστ. Μάνεσης, Πανεπιστημιακή διάλεξη στο μάθημα του Συνταγματικού Δικαίου, 18-1-1968)

Φοβάμαι όμως ότι την κρίση της ιστορίας θα προλάβει η διαμαρτυρία των σκανδαλισθέντων πιστών για τη δική σας ευθύνη για όσα συμβαίνουν στην Εκκλησία της Κύπρου και τότε όλοι μαζί με τον Αρχιεπίσκοπο θα αναζητείτε απάντηση στο ερώτημα για το ποίμνιό σας: «Με ήλιο τα ’βγαζα, με ήλιο τα ’βαζα, τι έχουν τα έρμα και ψοφάν;»

Αθήνα, 14-7-25, Γεώργιος Αναστασίου, Θεολόγος, το είδαμε εδώ

---

Μητροπολίτης Ἀντινόης Παντελεήμων Λαμπαδάριος : Επίσκεψη του Πρωθυπουργού στο Άγιο Όρος

Επίσκεψη του Πρωθυπουργού στο Άγιο Όρος

Ἐὰν ἐπισκέφθηκε τὸ Ἅγιο Ὄρος, γιὰ νὰ μετανοήσει καὶ νὰ ἐξομολογηθεῖ γιὰ τὰ ἀντιχριστιακὰ νομοσχέδια ποὺ ἐπέβαλε, τότε καλῶς.


Ἐὰν ὅμως πῆγε, γιὰ νὰ ἐξαγοράσει τὶς συνειδήσεις τῶν Καθηγουμένων, καὶ νὰ ἐξασφαλίσει τὴν εὔνοια τῶν Πατέρων μὲ τὰ 100 ἑκατομμύρια Εὐρώ, 

τότε λυπᾶμαι γιὰ τὸ ὅτι οἱ Ἁγιορεῖτες ὑποδέχονται αὐτὸν καὶ τοὺς συνεργάτες του.

Ἐὰν ἔχουν συνείδηση χριστιανική, τότε νὰ ἀνακαλέσουν τὸ νομοσχέδιο γιὰ τοὺς ὁμοφυλοφίλους, τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμὸ καὶ τὶς νέες ταυτότητες, κ.λπ.

Εἰδεμή, ἂς λυπηθοῦμε τοὺς Ἁγιορεῖτες Καθηγουμένους καὶ Πατέρες ποὺ εὐελπιστοῦν ὄχι στὴν μετάνοια τοῦ κ. Πρωθυπουργοῦ, ἀλλὰ στὸ ποιὸς θὰ πάρει τὴν μερίδα τοῦ λέοντος.

Ὁ Ἅγιος Θεὸς καὶ ἡ Παναγία νὰ μᾶς φωτίζει ὅλους.

 

† Ὁ Μητροπολίτης Ἀντινόης Παντελεήμων Λαμπαδάριος

Ἐφησυχάζων Μητροπολίτης Πατριαρχείου

Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς

George Lampadarios

 

το είδαμε εδώ

 

Σχόλιο:

Δεν μπορούμε παρά να ευχαριστήσουμε τον Θεό που υπάρχουν τέτοιο επίσκοποι.

Ας μην απογοητευόμαστε λοιπόν.

Έχει ο Θεός. 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

🔥 Η ΚΡΗΤΗ ΞΥΠΝΗΣΕ – «Να τους πάρουν, να τους πάνε στα σπίτια τους» 🔥 Φωτογραφίες, βίντεο, σχόλια, από την συγκέντρωση στη Σούδα ενάντια στην ΛΑΘΡΟΕΙΣΒΟΛΗ και τον ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ

«Χανιά | «Να τους πάρετε στα σπίτια σας»:
Συγκέντρωση διαμαρτυρίας στη Σούδα ενάντια των μεταναστών

Με το σύνθημα “Να τους πάρουν, να τους πάνε στα σπίτια τους”, μερίδα κόσμου συγκεντρώθηκε στη Σούδα, κάποιοι εξ’ αυτών κρατώντας την Ελληνική σημαία στα χέρια για να διαμαρτυρηθούν για την αντιμετώπιση της κυβέρνησης σε σχέση με την πληθώρα των μεταναστευτικών ροών στην Κρήτη (...)

Ο ανεξάρτητος βουλευτής Νίκος Παπαδόπουλος δήλωσε χαρακτηριστικά: “Η Ελλάδα ενώνεται κι όταν ενώνεται έχει πολλή δύναμη. 

Αυτό να το ξέρουν αυτοί που μας κυβερνάνε που φέρνουν έναν ισχυρό μοχλό της παγκοσμιοποίησης μέσω του μεταναστευτικού. Εδώ από την Κρήτη θα φωνάξουμε ότι δεν πρόκειται να γίνει αυτό. Να τους πάρουν να τους πάνε στα σπίτια τους.
Οι Έλληνες είμαστε φιλόξενοι, αγαπάμε όλο τον κόσμο, αλλά θέλουμε τη πατρίδα μας, θέλουμε την Ελλάδα μας πίσω. 

Εμείς από τη Μακεδονία οφείλουμε να συμπαρασταθούμε στην Κρήτη και να ενώσουμε τις φωνές μας με τους Κρητικούς για να σταματήσουμε την λαίλαπα της νέας τάξης πραγμάτων που προσπαθεί να επιβληθεί με κάθε τρόπο και να διαλύσει ό,τι ελληνικό και Ορθόδοξο υπάρχει σε αυτόν τον τόπο”.»

πηγή zapranews

«Στην πλατεία της Σούδας στα Χανιά, λίγα μέτρα από το λιμάνι και το πλοίο της γραμμής, στο οποίο επιβιβάστηκαν περισσότεροι από 100 μετανάστες από το εκθεσιακό κέντρο της Αγυιάς, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση διαμαρτυρίας κατά των προσφύγων στην Κρήτη.»

από ertnews

 

Μαζί ενωμένοι, 

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ και ΚΡΗΤΗ

ενάντια στη Νέα Τάξη και την ισλαμοποίηση της Πατρίδας μας.

 

 

  https://youtu.be/CzC3UUpGVtA?feature=shared

 

 

 Η συγκέντρωση έκλεισε με το «Τη Υπερμάχω» και τον Εθνικό Ύμνο.

 

 Δείτε την μαχητική ομιλία του κεντρικού ομιλητή, ανεξάρτητου βουλευτή Νίκου Παπαδόπουλου, εδώ

 

 

 

Αξίζει να ακούσετε «λόγια καρδιάς» του Νίκου Παπαδόπουλου, στο προαύλιο μιας εκκλησίας, στο Ξηρό χωριό Ρεθύμνου, το πρωί της επόμενης ημέρας (Κυριακή 13/7/2025) :

 

 

https://youtu.be/zsUcj7ZEPeo?feature=shared

 

Και τα λόγια του γέροντος Δοσίθεου για τον αγωνιστή βουλευτή:

 

  

https://youtube.com/shorts/oLBcIPbvkJ0

 

 

Η κυβέρνηση έλπιζε ότι λόγω του καλοκαιριού, το σχέδιο επιβολής του Προσωπικού Αριθμού θα περάσει στα κρυφά καθώς ο εποικισμός, η ισλαμοποίηση της πατρίδος μας και της Ευρώπης, θα συνεχίζεται ολοταχώς.

 

Ευτυχώς όμως, κάποιοι προσεύχονται, κάποιο αγωνίζονται και ευλογεί ο Θεός και αφυπνίζονται και ξεσηκώνονται οι Έλληνες σε όλη την Ελλάδα.

 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/07/blog-post.html

ΚΡΗΤΕΣ, Η ΩΡΑ ΕΦΤΑΣΕ – ΟΛΟΙ ΣΤΗ ΣΟΥΔΑ - Σάββατο 12 Ιουλίου • 20:00

 ⚠️ ΠΡΟΣΟΧΗ – ΑΛΛΑΞΕ Ο ΤΟΠΟΣ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ (καθώς το παρακράτος θέλει να φιμώσει τη διαμαρτυρία μας και να μας προκαλέσει : η συγκέντρωση θα γίνει στη ΣΟΥΔΑ)

Σάββατο 12 Ιουλίου • 20:00

 Πλατεία Σούδας

Αυτό το κάλεσμα δεν έχει κόμμα. Έχει πατρίδα.
Δεν είναι θέμα πολιτικής – είναι θέμα επιβίωσης.

Η Κρήτη δεν είναι μόνο τοπίο και τουρισμός. 

Είναι αίμα, τιμή, αντίσταση.
Μας το επιβάλλουν οι πρόγονοί μας:
ο Χατζημιχάλης Γιάνναρης, ο Νικόλαος Σκουλάς, ο Καγιαλές,
οι αγωνιστές του Αρκαδίου, οι ήρωες του ‘41 που έπεσαν για να μείνει η Κρήτη ελεύθερη.

Τώρα μας ζητούν να σκύψουμε το κεφάλι.
Να δεχτούμε τον εποικισμό μέσω της παράνομης μετανάστευσης,
τη διάλυση της κοινωνίας μας, την αλλαγή του πληθυσμού μας.

Όχι. Δεν θα το επιτρέψουμε.

📢 ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ να είσαι εκεί – όχι για εμάς. Για το μέλλον των παιδιών σου.
Για να μη σου ρωτάνε αύριο: «πού ήσουν όταν αλλοίωναν τον τόπο μας;»


🗣 ΟΜΙΛΗΤΗΣ: ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΣ
 Ανεξάρτητος βουλευτής.

 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

«Συγχωροχάρτι» «100 εκατομμυρίων ευρώ» στον Μητσοτάκη ...

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης

Κάπως ακριβά πούλησαν την συγχώρεση τους προς τον πρωθυπουργό, οι 8 ηγούμενοι των Ι.Μ - Βατοπαιδίου, Ιβήρων, Χιλιανδαρίου, Παντοκράτορος, Σιμωνόπετρας, Σταυρονικήτα, Ξενοφώντος και Νέο Εσφιγμένου.


Με αυτό το ποσό ξέχασαν, τις <<αμαρτίες>> Μητσοτάκη για το κλείσιμο των Εκκλησιών την περίοδο της πανδημίας και τον νόμο για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.

 
Ήταν ακριβά καθώς το 1517 ο Δομινικανός μοναχός Γιόχαν Τέτζελ, ο οποίος με εντολή του πάπα συγκέντρωνε χρήματα μέσω πώλησης συγχωροχαρτιών έλεγε ότι «μόλις ο ήχος του χρυσού νομίσματος ακουστεί πέφτοντας στον δίσκο, η ψυχή αναπηδάει έξω από το καθαρτήριο πυρ», δηλαδή τον τόπο τιμωρίας της.


Τώρα βέβαια θα πει κανείς ότι τα χρήματα του ΕΣΠΑ δεν είναι χρυσά νομίσματα, και κυρίως δεν χοροπηδάνε στον δίσκο, οπότε για να ακουστούν κάπως έπρεπε να είναι αρκετά σε όγκο ώστε να διαγραφούν στα σίγουρα τα αμαρτήματα.


Καλό είναι οι πάντως οι προσκυνητές που επισκέπτονται το Άγιο Όρος, να θυμούνται ποιες είναι οι Ιερές Μονές που υποδέχτηκαν μετά βαϊων και κλάδων αυτόν τον πρωθυπουργό, που ούτε τον σταυρό του σωστά δεν ξέρει να κάνει.


Άγιοι πατέρες σας θυμίζουμε ότι...
«Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν· ἢ γὰρ τὸν ἕνα μισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει ἢ ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει. οὐ δύνασθε θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ». (Mατθ. 6,24)


Για να μην ξεχνιόμαστε λοιπόν τους αναφέρουμε ξανά.
Ήταν οι ηγούμενοι των Βατοπαιδίου, Ιβήρων, Χιλιανδαρίου, Παντοκράτορος, Σιμωνόπετρας, Σταυρονικήτα, Ξενοφώντος και η νέα Εσφιγμένου.



Από εκεί ούτε απ' έξω αδέλφια στο εξής...

Beeflix

 

 

 

Σχόλιο (Ομάδος Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Αντί να σκύβει ο αφορισμένος Μητσοτάκης να φιλήσει το χέρι των ηγουμένων, 

σκύβουν οι ηγούμενοι και οι παρατρεχάμενοί τους.  

 

 

Αλίμονο, έδωσε την δυνατότητα σε ομοφυλόφιλους να υιοθετούν παιδάκια. Λίγο είναι; 

Έκλεισε τις εκκλησιές μας και Πάσχα και Χριστούγεννα και Θεοφάνια ...

 

Τώρα φέρνει την απόλυτη υποδούλωση, τον προσωπικό αριθμό.

 

Ε, λίγα έκανε; να μην τον επιβραβεύσουν;

Η 1η και η 2η φωτογραφία από το βίντεο :

 

 

 

https://youtu.be/UVbfPn75nG0?feature=shared

 

 

Την 1η φωτογραφία είδαμε εδώ.

Το κείμενο, εδώ. 

Διαβάστε και εδώ  ένα ακόμη εξαιρετικό κείμενο του Νεκτάριου Δαπέργολα :

Μπίζνες καί συγχωροχάρτια: ἕνα Ἅγιον Ὅρος πού πλέον κυρίως σκανδαλίζει μέ τά ἔργα του… 

 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

ΚΥΡΙΑΚΗ 7 μ.μ. – Πλατεία Αγίας Σοφίας : ΟΧΙ στον Προσωπικό Αριθμό! ΟΧΙ στην Ψηφιακή Τυραννία!

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΞΥΠΝΑ! ΞΕΣΗΚΩΣΟΥ! ΔΩΣΕ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ!

ΚΥΡΙΑΚΗ 7 μ.μ. – Πλατεία Αγίας Σοφίας

 

Όχι άλλη σιωπή! Όχι άλλο σκύψιμο του κεφαλιού!

ΟΧΙ στον Προσωπικό Αριθμό! ΟΧΙ στην Ψηφιακή Τυραννία!

Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, οι υπηρέτες της παγκοσμιοποίησης και τα φερέφωνά τους, επιβάλλουν τον απόλυτο έλεγχο στους Έλληνες, τυλίγοντάς μας σε έναν ψηφιακό ζουρλομανδύα. Μας θέλουν φακελωμένους, ελεγχόμενους, υπάκουους και σιωπηλούς.

Ήρθε η ώρα του ΌΧΙ!
Όχι μόνο λόγια — παρουσία, φωνή και ανυπακοή!
Από την καρδιά της Μακεδονίας, από τη Θεσσαλονίκη των Αγίων και των Μαχητών, ξεκινάει η φωτιά!

Ο Προσωπικός Αριθμός είναι η "Κάρτα του Πολίτη" με άλλο όνομα. Είναι το κλειδί της ψηφιακής φυλακής.
Δεν θα ζήσουμε με QR στο μέτωπο και barcode στην ψυχή!

Ομιλητές:

Νικόλαος Παπαδόπουλος, ανεξάρτητος Βουλευτής Β Θεσσαλονίκης

Κωνσταντίνος Βαθιώτης, καθηγητής Ποινικού Δικαίου

Ιωάννης Γιοβάνης, Πληροφορικός

Χαιρετισμός:

π.Αρσένιος Βλιαγκόφτης

Συντονιστής:

Σύρπης Γεώργιος, Ψυχίατρος

 

https://youtu.be/5Z8chiYMlqU?feature=shared

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ – ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ!
Να πλημμυρίσει η Πλατεία Αγίας Σοφίας από ορθόδοξες καρδιές, ελεύθερα πρόσωπα και πατριωτικό παλμό!

Δεν φοβόμαστε! Δεν ξεχνάμε! Δεν υποχωρούμε!
Παλεύουμε για Πίστη – Πατρίδα – Ελευθερία!

ΕΛΑ ΜΕ ΠΙΣΤΗ – ΕΛΑ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – ΕΛΑ ΜΕ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ!
Η Ελλάδα δεν προσκυνά το gov.gr και τα ξένα αφεντικά!
Η Μακεδονία απαντά: "Ως εδώ! Δεν είμαστε δούλοι!"

 

από το facebook του αγωνιστή ανεξάρτητου Βουλευτή Νίκου Παπαδόπουλου

Ἠλεκτρονική ψευδοΤΑΥΤΟΤΗΤΑ καί Προσωπικός Αριθμός: μία ἀκόμη στιβαρή μαρτυρία ἐνάντια στούς «νανουριστές»…

Γιά ὅσους δέν γνωρίζουν, ὁ παπα-Γρηγόρης (πού ἐκοιμήθη τό 2019, ἀφήνοντάς μας ὀρφανοῦς – ἀλλά ὄχι καί ἀπαρηγόρητους, καθώς εἶναι πάντα κοντά μας καί ἔχει ἤδη πραγματοποιήσει ἔκτοτε πολλά σημεῖα καί ἐμφανίσεις) ἦταν πνευματικό τέκνο τοῦ Ἁγίου Παϊσίου.



Εἶχε ἱδρύσει τό ἐν λόγῳ μοναστήρι μέ προτροπή τοῦ Ἁγίου τό 1975 καί ἦταν πάντα σέ πολύ στενή πνευματική σχέση μαζί του, ὅποτε μάλιστα ὁ Ἅγιος ἔβγαινε ἀπό τό Ὅρος, πάντοτε περνοῦσε καί ἀπό ἐκεῖ (χαρακτηριστική ἡ 4η φωτογραφία, ὅπου διακρίνονται ἀμφότεροι, μαζί καί μέ τήν τότε – μακαριστή πλέον – καθηγουμένη τοῦ μοναστηριοῦ γερόντισσα Εὐφημία).



Ἔχοντας ἀκούσει καί ἐγώ προσωπικά πάρα πολλά ἀπό τά χείλη τοῦ παπα-Γρηγόρη (ὡς πνευματικό του τέκνο ἀπό τό 1987 καί ἐπί 32 συναπτά ἔτη), θά μποροῦσα νά μεταφέρω πολλά σημαντικά ἀπό ὅσα τοῦ εἶχε πεῖ ὁ Ἅγιος καί γιά τίς ταυτότητες καί γιά τά γεγονότα τῆς Πόλης καί γιά ἄλλα ζητήματα.

Μιά πού ζοῦμε ὅμως σέ καιρούς δυσπιστίας, 

τό νά τό ἀκοῦς ἀπό τήν ἴδια τήν φωνή του καί νά τό διαβάζεις ἀπό τό ἰδιόχειρο σημείωμά του ἔχει ἀναμφίβολα ἄλλη ἀξία.

 

Θά προσθέσω δέ ἀκόμη ὅτι ὁ γέροντας Γρηγόριος εἶχε καί ὁ ἴδιος ἰδιαίτερη εὐαισθησία γιά τά ὅσα ἀποκαλυπτικά καί ἐφιαλτικά ἀνοίγονται μπροστά μας.

Καί μπορεῖ νά τόνιζε ὅτι δέν πρέπει οἱ Χριστιανοί νά ἀσχολοῦνται νυχθημερόν μέ τόν Ἀντίχριστο καί ὅλα τά ἐπερχόμενα, ἀλλά πρωτίστως καί κυρίως μέ τόν Χριστό, 

ἀπό τήν ἄλλη ὅμως δέν σταματοῦσε ποτέ καί νά ὑπογραμμίζει τήν ἀνάγκη νά εἴμαστε ἅπαντες ἐνημερωμένοι καί προετοιμασμένοι.

Καί «τοῦτο δεῖ ποιῆσαι κἀκεῖνο μή ἀφιέναι» λοιπόν, 

σέ πεῖσμα των νανουριστῶν 

 πού φασκιώνουν τά πνευματικά τους τέκνα μέ «δέν πειράζει» καί λοιπές ἀγαπουλίστικες ὠραιολογίες.

Οἱ Ἅγιοι ὅμως καί οἱ πραγματικοί πνευματικοί πατέρες εἶναι ἀφυπνιστές καί ὄχι νανουριστές.

Τίς εὐχές καί τίς πρεσβεῖες τους νά ἔχουμε πάντοτε…

Βίντεο:

https://www.youtube.com/watch?v=ojVFroVsH3o

το είδαμε εδώ

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/06/blog-post_39.html

Απάντηση σε μια ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΡΙΑ

Με αφορμή ένα σχόλιο που λάβαμε (εδώ), από την Καλλιόπη Σουφλή, μαχητική δημοσιογράφο στα Αττικά ΝΕΑ, 

 απαντήσαμε ως εξής:

Αγαπημένη μας Καλλιόπη (Πόπη),

δεν αισθανόμαστε καθόλου «συνάδελφοι».

Εσύ έγραψες τα διαπιστευτήριά σου ως δημοσιογράφος, ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΖΩΗ.
Εμείς, απλά στήσαμε μια πρόχειρη έπαλξη με την νεοεμφανιζόμενη «δημοσιογραφία των πολιτών» και με τα ελάχιστα εφόδια μας, αλλάζοντας αρκετές φορές «λημέρι», προσπαθήσαμε να δυσκολέψουμε τα σχέδιά τους.

Για μας, η Καλλιόπη Σουφλή είναι μια συναγωνίστρια,
που έδινε ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΖΩΗ σκληρές μάχες,
με απίστευτα ηρωικό φρόνημα που θα ζήλευαν και οι πιο γενναίοι άντρες.

Για μας, η Καλλιόπη Σουφλή είναι παράλληλα μια «εν Χριστώ» αδερφή,

που αντιλήφθηκε έγκαιρα τους προβατόσχημους λύκους
και προσπάθησε απεγνωσμένα να προειδοποιήσει τα «πρόβατα».

Ξέρουμε ότι ο τριαδικός μας Θεός είναι παντοδύναμος.

Είμαστε πεπεισμένοι ότι ΜΠΟΡΕΙ να σε θεραπεύσει.
Το στοίχημα όμως σε αυτή τη ζωή είναι η τελευταία στιγμή.
Και πολλές φορές ένας μαρτυρικός ανηφορικός δρόμος,
ένας βαρύς σταυρός στον ώμο, μας φέρνει περισσότερο κοντά Του,
και τότε, το βαρύ φορτίο ξαφνικά ελαφρώνει, και έτσι φθάνουμε μαζί Του και στην λυτρωτική Ανάσταση!

Αγαπητή μας αδερφή,

επειδή οι σκληροί πολεμιστές, ζώντας «στα άκρα», είναι έντονα συναισθηματικά πρόσωπα,
θα αφήσουμε να μιλήσουν δυο-τρία  όμορφα αγαπημένα τραγούδια,

 «ΜΕ ΠΟΙΑ ΦΩΝΗ»

https://www.youtube.com/watch?v=ZK2XR6bWFXs

 

«ΧΑΜΟΓΕΛΑ ΑΔΕΡΦΕ ΜΟΥ»

 
https://www.youtube.com/watch?v=PzrneYvLaUQ

 

«ΟΡΟΣΗΜΟ»

https://www.youtube.com/@nt2936

Μακάρι να υπήρχαν 5-10 τέτοιες αληθινές Μπουμπουλίνες.

Που ΔΕΝ εξαγοράζονται.

Που ΔΕΝ θα καταλάβει ποτέ ο εχθρός πότε λαβώθηκαν. 

Που θα συνεχίσουν να πολεμάνε,  ακόμη κι όταν όλοι οι υπόλοιποι λυγίσουν.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/06/blog-post_30.html

π.Αντύπα ΣΥΝΕΛΘΕ! «Εκκλησία» δεν είναι ΟΥΤΕ ο Πατριάρχης ΟΥΤΕ οι δεσποτάδες.

 

« ... καλὸν εἶναι νὰ διαβάσει ἀναλυτικὰ ὅλα τὰ κείμενα τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου. 

Ἐκεῖ θὰ δεῖ ὅτι μιλάει ὁ  Ἅγιος γιὰ ψευδοπροφῆτες καὶ γιὰ ψευδεπισκόπους. 

Ὁ  Ἅγιος Ἰγνάτιος ἀκολουθῶντας τοὺς προφῆτες καὶ Ἀποστόλους  καυτηριάζει τὴν ἐκτροπὴ τῶν ἐπισκόπων, τὴν ὁποία ἐδῶ ὁ Ἱερομόναχος καὶ συγγραφεὺς τὴν προσπερνάει ἀδιάφορα καὶ ἀναίσθητα…!!

Ἡ Ἁγία Γραφή, ἢ μᾶλλον, ὁ  Ἴδιος ὁ Τρισυπόστατος Θεός, εἶναι σαφέστατος :

 «Ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνα μου, ἐμόλυναν τὴν μερίδα μου»  ( Ἰερ.12,10).»

 

Σχόλιο:

Πάντα ήταν «χρήσιμα» τα σκυλάκια της Νέας Τάξης

Η αλήθεια είναι ότι δεν θέλαμε να χαραμίσουμε μία ακόμη ανάρτηση μας για τα νέα «κατορθώματα» του π.Αντύπα.

Πριν λίγο κάποιος ιερέας έστειλε το βίντεο με την νέα ομιλία του π.Αντύπα! (πήρε φυσικά την απάντηση που έπρεπε).

Δεν υπάρχει κίνδυνος (από τους παπικούς)!, λέει ο π.Αντίπας. «Είναι ελληνόρυθμοι! (οι παπικοί που τους επισκέπτονται). Μην στεναχωριέστε, θα γίνουν ορθόδοξοι. Κοιμηθείτε ήσυχα ...

π.Αντύπα, μορφωμένος είσαι (ίσως γι αυτό καβάλησες το καλάμι). Ξέρεις πολύ καλά τι είναι οι Ουνίτες.

Με τον μονόλογό σου στα βίντεο, μπορείς να ωραιοποιείς την αίρεση μια χαρά.

Εμείς οφείλουμε να πούμε την αλήθεια.

 Ομάδα εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

 

 

Ακολουθεί  το κείμενο-απάντηση Αγιορειτών Πατέρων:  

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 9//22.6.2025.

                                                                         Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Ἁγιορειτῶν Πατέρων.                                                             

                                              

                                                                                                                              

    Ἀπάντηση στὸν συγγραφέα- ἐπίδοξο «μνηστῆρα» τῆς θεολογίας    

                       τοῦ  τευχιδίου «Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

 

Ὑπὸ Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων.

 

Διαβάσαμε πρόσφατα τὸ νεοκυκλοφορηθὲν βιβλίο « Ἐκκλησία ἢ θάνατος» τοῦ Ἱερομονάχου Ἀντίπα. Ἀκολουθῶντας  τό: «ὅ,τι δημοσίως λέγεται, δημοσίως καὶ ἐλέγχεται» ἐπισημαίνουμε τὰ ἑξῆς  :

 

Μιᾶς καὶ ὁ ἀγαπητὸς Ἱερομόναχος ἀρχίζει μὲ λόγια τοῦ Ἅγιου Παϊσίου, θυμόμαστε καὶ ἐμεῖς, παλαιοτέρα,  ὅταν  ἕνας ὀνομαστὸς Γέροντας εἶχε δημοσιεύσει ἕνα βιβλίο του γιὰ τὴν Ἐκκλησία, καλὴ ὥρα ὅπως τώρα, εἶχε πεῖ  -ὁ Ἅγιος Παΐσιος- : «αὐτὸς ἀνακατεύει στὸ βιβλίο του, μαρμελάδες μὲ μύξες». Αὐτὴ τὴν αἴσθηση ἔχουμε καὶ τώρα, διαβάζοντας τὸ  « Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

 

Ἔχει σημεῖα στὸ κείμενο ποὺ εἶναι γλυκύτερα ἀπὸ πολλές ... «μαρμελάδες». Ἔχει λόγια, ποὺ κάνεις τὸ σταυρό σου καὶ λὲς «Δόξα σοι ὁ Θεός». Ὅσο προχωρᾶς, ὅμως, καὶ ξεδιπλώνεται ἡ σκέψη τοῦ συγγραφέα, ἀρχίζει ἡ καρδιὰ νὰ σφίγγεται καὶ νὰ ἔρχεται ἡ γεύση της «μύξας» καὶ μάλιστα  δυσώδους. Βλέπεις πλέον ξεκάθαρα ὅτι ὑπάρχει στὸ κείμενο στόχευση, παραποίηση καὶ ἀπόκρυψη θεμελιωδῶν στοιχείων τῆς Πίστεως.

 

Γιὰ παράδειγμα, ὁμιλεῖ γιὰ ὑπακοὴ καὶ ἀφοσίωση στὴν Ἐκκλησία, ὡς τὸ γνήσιο ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα. Ποιός ἄραγε ἀντιλέγει; Περιγράφει τὴν ὡραιότητα καὶ τὸ κάλλος τῆς Ἐκκλησίας. Ποιός νὰ μὴ θαυμάσει; Πράγματι, ὁ κόσμος ὅλος δημιουργήθηκε γιὰ νὰ γίνει Ἐκκλησία. Ἀναφέρει ἐξαίρετα χωρία, εἰδικὰ ἀπὸ τὸν  Ἅγιο Ἰωάννη Χρυσόστομο, περὶ τῆς Ἐκκλησίας. Ὅλα θαυμαστὰ καὶ ὡραῖα.

 

Στὴ συνέχεια, ξεδιπλώνεται καὶ μυκτηρίζει τοὺς «ζηλωτὲς τῶν πατρώων παραδόσεων». Φαίνεται ὅτι δὲν ἀποδέχεται τὸ Δ' Μακκαβαίων τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ὅπως καὶ οἱ προτεστάντες. Ἐκεῖ οἱ Μακκαβαῖοι μαρτύρησαν γιὰ τὶς πατρῶες  Ἱερὲς  παραδόσεις, καὶ μάλιστα τοῦ Νόμου. Οἱ σύγχρονοι ἔνθεοι πιστοὶ ὀνομάζονται ἐμπαικτικῶς - σύμφωνα μὲ τὴν «οἰκουμενιστικὴ» φρασεολογία του- «ὑπερζηλωτὲς ὀρθόδοξοι».  Δὲν καταδέχεται οὔτε νὰ τοὺς ἀκούσει. Φαίνεται καθαρά, ὅτι ὁ ἐν λόγῳ ἱερομόναχος, μπορεῖ νὰ διαλεχθεῖ  μὲ τοὺς πάντες, ἀκόμα καὶ μὲ σαμάνους φυλάρχους τῆς Ἀφρικῆς, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς ἀδελφούς του ὀρθοδόξους, ποὺ γεννηθήκαν ἀπὸ τὴν ἴδια κολυμβήθρα. Ἔχει μιὰ ἀπέχθεια καὶ μιὰ «στραβομουτσουνιὰ» ( μιὰ ἀποστροφὴ) ὅταν τοὺς βλέπει. Μόλις δὲ βλέπει «μίτρες καὶ ἐγκόλπια», ἀνοίγει ἡ καρδιά του καὶ ψάλλει ἀόκνως.

 

Γράφει, συχνὰ πυκνά, γιὰ ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα καὶ ὑποταγὴ στὸν ἐπίσκοπο. Ἀκολουθῶντας τὸν ἐκλιπόντα Ζηζιούλα (μὲ τὴν πλανεμένη ζηζιούλεια θεωρία του), ἀναφέρει ἐπιλεκτικὰ ὡραῖα χωρία τοῦ Ἁγίου  Ἰγνατίου, περὶ τῆς ἑνότητας γύρω ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο, ποὺ ὡς ἐκφραστὴς καὶ φορέας τοῦ μυστηρίου τῆς πίστεως, τὸν ἀκολουθοῦν οἱ πιστοί, ὡς λογικὰ πρόβατα,  ὅταν ἡ Ἐκκλησία εἶναι σὲ περίοδο εἰρήνης καὶ ὀρθόδοξης εὐταξίας. Ὅμως, πέρα ἀπὸ τὰ χωρία αὐτά, καλὸν εἶναι νὰ διαβάσει ἀναλυτικὰ ὅλα τὰ κείμενα τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου. Ἐκεῖ θὰ δεῖ ὅτι μιλάει ὁ  Ἅγιος γιὰ ψευδοπροφῆτες καὶ γιὰ ψευδεπισκόπους. Ὁ  Ἅγιος Ἰγνάτιος ἀκολουθῶντας τοὺς προφῆτες καὶ Ἀποστόλους  καυτηριάζει τὴν ἐκτροπὴ τῶν ἐπισκόπων, τὴν ὁποία ἐδῶ ὁ Ἱερομόναχος καὶ συγγραφεὺς τὴν προσπερνάει ἀδιάφορα καὶ ἀναίσθητα…!!

Ἡ Ἁγία Γραφή, ἢ μᾶλλον, ὁ  Ἴδιος ὁ Τρισυπόστατος Θεός, εἶναι σαφέστατος :

 

«Ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνα μου, ἐμόλυναν τὴν μερίδα μου»  ( Ἰερ.12,10).

«Ὅτι ἱερεὺς καὶ προφήτης ἐμολύνθησαν καὶ ἐν τῷ οἴκῳ μου εἶδαν πονηρίας αὐτῶν» ( Ἰερ.23,11).

«Ἀπὸ καρδίας αὐτῶν λαλοῦσιν καὶ οὐκ ἀπὸ στόματος Κυρίου» ( Ἰερ.23,16).

«Οἱ ἱερεῖς αὐτῆς ἠθέτησαν τὸν νόμον μου καὶ ἐβεβήλουν τὰ ἅγια μου» ( Ἰεζ.22,26).

Ὅλως ἰδιαιτέρως τὸ Κεφ.34 τοῦ προφήτη Ἰεζεκιὴλ εἶναι ἀφιερωμένο στοὺς ποιμένες. Αὐτὰ ὅλα τῆς Θεοπνεύστου Ἁγίας Γραφῆς δὲν τὰ γνωρίζει ὁ ὀξυγράφος ἱερομόναχος ;

 

Δὲν γνωρίζει, ὅτι στὴν Ἱερὰ ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι συνεχῶς ἐπαναλαμβανόμενα;

Ὅταν ὁ ἐπίσκοπος καὶ ποιμένας, τηρεῖ καὶ διδάσκει, ἀκριβῶς τὰ ὅσα ὑποσχέθηκε στὴ χειροτονία του, τότε κανεὶς δὲν ἀντιλέγει. Θαυμάζει καὶ ἀκολουθεῖ. Δὲν βλέπει ἄραγε, ὁ μέγας συγγραφέας, ὅτι ἡ ἐκκοσμίκευση ἔχει ἰσοπεδώσει τὶς ἐκκλησιαστικὲς διοικήσεις, κληρικούς, μοναχοὺς καὶ περιάκουστες Μονές;;  Ἀλήθεια, σὲ ποιό κόσμο ζεῖ ;

 

Ἂς μᾶς πεῖ, γιὰ τὰ λογικὰ πρόβατα, τί διδάσκουν οἱ Ἱεροὶ Κανόνες καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία;

Τί ἔκαναν σὲ ταραγμένες ἐποχές, οἱ πιστοί ;; Γιατί, στὸ κείμενό του χειρίζεται τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία κατὰ τὸ δοκοῦν ;  Παίρνει ἐξαιρέσεις καὶ τὶς κάνει κανόνα καὶ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τούς πετάει στὸν κάλαθο τῶν ἀχρήστων.  Αὐτὴ εἶναι ἡ σύγχρονη «κωδικοποίηση» τῶν  Ἱερῶν Κανόνων, τοῦ νεωτερισμοῦ καὶ τῆς μεταπατερικότητας.

 

 Ἐπίδοξε συγγραφέα,

τὸ «μυστήριο τῆς πίστεως» δὲν εἶναι ἰδιοκτησία κανενός. Ἄλλος ἔδωσε τὸ Αἷμα Του καὶ Σταυρώθηκε καὶ ἄλλοι «καμαρώνουν» μὲ τὸ Ὄνομα Του, σὲ πανηγύρια καὶ συνέδρια. Ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, καὶ τοῦ πιὸ μεγίστου, Πατριάρχες, Μητροπολῖτες, Ἐπίσκοποι, κλῆρος καὶ λαός, οἱ ΠΑΝΤΕΣ κρίνονται, ἐπὶ τοῦ μυστηρίου τῆς Πίστεως. Οὐδεὶς ἐπιτρέπεται νὰ τὸ καπηλεύεται γιὰ τὴν «δόξαν» αὐτοῦ.

 

Κατηγορεῖς, ὅτι αὐτοὶ ποὺ ὑπερασπίζονται τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὶς πατρῶες παραδόσεις τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι «αὐτεπάγγελτοι σωτῆρες». Ἐνῷ δὲν τηροῦν οἱ ἴδιοι τίποτε, καταδικάζουν τοὺς ἄλλους. Ὄντως, μπορεῖ νὰ συμβαίνει καὶ αὐτό. Πρόσεχε ὅμως, γιατί τὸ πρόβλημα τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι τὰ πρόβατα, ἔστω καὶ ἀτίθασα, ἀλλὰ οἱ «ποιμένες» ποὺ ἔγιναν ΛΥΚΟΙ. Μὴ «διυλίζεις τὸν κώνωπα καὶ καταπίνεις τὴν κάμηλο» (Ματθ.ΚΓ΄,24).

 

Ἂν ἀγαποῦσες πράγματι τὴν Ἐκκλησία, ὅπως διατείνεσαι, καὶ ἂν εἶχες Ἁγιοπατερικὸ φρόνημα, θὰ μίλαγες γιὰ τὸν ἐμπαιγμὸ καὶ τὶς διαστρεβλώσεις τῆς σωτηριώδους Ὀρθοδόξου Πίστεως καὶ ὄχι «νεφελωδῶς» περὶ τῆς Ἐκκλησίας. Ἀλλά, ἂν γινόταν αὐτό, θὰ σοῦ κόβονταν οἱ δημόσιες σχέσεις, τὰ δωρεὰν ταξίδια καὶ παρουσιάσεις σὲ συνέδρια καὶ αἴθουσες καὶ οἱ ποικίλες ἐπιδοτήσεις. Ὁπότε, γιὰ νὰ εἶσαι «ἀρεστὸς» ἀσχολεῖσαι μὲ τὰ ἐνοχλητικὰ «κουνούπια», δηλαδὴ τοὺς πιστοὺς ποὺ πονᾶνε γιὰ τὴν πίστη τους, ποὺ ἔστω καὶ χωρὶς ἐπίγνωση, σᾶς τσιμπᾶνε στὴν ἀφράτη ἐπιδερμίδα σας. Οἱ «κάμηλοι», ὅμως, ποὺ παραβλέπεις καὶ κάνεις τὸν τυφλό, αὐτοὶ μὲ πλήρη ἐπίγνωση, ἀσελγοῦν τὸ ἀμώμητο σῶμα τῆς Ἐκκλησίας  ἐπὶ τοῦ μυστηρίου τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως.

 

Μιᾶς ὅμως, ποὺ ἀναφέρθηκες καὶ στοὺς «Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες», εἶναι φυσικὸ νὰ μὴ τοὺς γνωρίζεις. Οὔτε πόσοι, οὔτε ποιοί εἶναι καὶ ἂν εἶναι πράγματι Ἁγιορεῖτες. Καλὸν εἶναι νὰ μετρήσεις πόσες ἡμέρες τοῦ χρόνου εἶσαι στὸ Κελλί σου καὶ πόσες στὴν «παγκόσμιον δόξαν». Εἶναι φυσικὸ νὰ μὴ γνωρίζεις τὰ ἐσώτερα τοῦ Ἁγίου Ὅρους. Ἡ εἰδικότητά σου εἶναι ἐπὶ πάντων τῶν Πατριαρχείων καὶ Ἐκκλησιῶν, καὶ ἐπὶ πάντων «φιλανθρώπων καὶ πλουσίων» πιστῶν. Μάλιστα, ἐξ ἰδίου αὐτοτιτλοφορεῖσαι ὡς «οἰκουμενικὸς πνευματικὸς» τῆς Ἐκκλησίας.  Ὁπότε ἄφησε τοὺς «Ἁγιορείτας Κελλιώτας» νὰ μιλᾶνε γιὰ τὸν «πόνο» τους.

 

Ἐξ ἄλλου τὸ δικό σου γνήσιο ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα τὸ καταγράφεις «ἰδίαις χερσίν» : «καὶ ἕναν γαΐδαρο νὰ ἁγιοκατατάξει ἡ Ἐκκλησία, εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τὸν προσκυνήσουμε».* Καὶ μάλιστα συνεχίζεις νὰ ἐπιμένεις σ’ αὐτὸ τὸ ἐπικίνδυνο καὶ ἀνόητο ἄκουσμα !

 

Πρόσεχε «πάτερ»,  ἤδη ἔχεις παραδώσει τὴ «γῆ». Μένει νὰ παραδώσεις καὶ τὸ «ὕδωρ» γιὰ νὰ ἐπικαθίσει ἐπί τῆς κεφαλῆς σου καὶ ἡ «μίτρα», μὲ πᾶσα βυζαντινὴ μεγαλοπρέπεια ποὺ τόσο ἐπιθυμεῖ ἡ καρδία σου ὑπεράνω τῆς Ὀρθοδόξου Ἀληθείας.

Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες.

Θυμίζουμε άλλη ανάρτησή μας:

Είναι υποχρεωτική η «υπακοή στην Εκκλησία» (στον Πατριάρχη). ΑΠΑΝΤΗΣΗ στον π.Αντίπα.
https://opaidagogos.blogspot.com/2025/03/blog-post_06.html