" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Α. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Α. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 30 Αυγούστου 2026

«Γιαγιά, πώς πέρασε η ζωή;».

 Θυμάμαι τη μάνα μου, όταν έκοβε το ψωμί, πρώτα το σταύρωνε. 
Δεν έκανε κήρυγμα. Έναν σταυρό έκανε με το μαχαίρι. 
Εγώ τότε δεν καταλάβαινα. Μετά κατάλαβα. 
Το ψωμί δεν ήταν δικό μας επειδή το αγοράσαμε. Είχε περάσει από χώμα, βροχή, ήλιο, χέρια ανθρώπων, μύλο, φούρνο, ώσπου να φτάσει στο τραπέζι. Γι’ αυτό δεν το πετούσαμε.

***

Μπορεί να κάνεις τα καλύτερα γεμιστά και να τα βάλεις μπροστά στον άλλον με μούτρα. 
Πικρά θα του φανούν. 
Και μπορεί να έχεις δυο αυγά και λίγο ψωμί και να του πεις «κάτσε να φάμε μαζί» και να το θυμάται είκοσι χρόνια.

*** 

 Και το φαγητό, όταν το βγάλεις από τη φωτιά, 
άφησέ το λίγο να ησυχάσει.
Και ο άνθρωπος το ίδιο.

Μην απαιτείτε απάντηση από τον άλλον την ώρα που βράζει.
Αφήστε τον λίγο να ησυχάσει.

*** 

 Όσο ζουν οι άνθρωποι, κρατάμε λογαριασμούς.
«Μου είπε αυτό».
«Δεν μου έκανε εκείνο».
«Με αδίκησε».
Όταν φύγουν, βλέπεις πόσο μικρά ήταν πολλά από αυτά.
Ένα άδειο παλτό μένει και λες: «Γιατί θύμωνα τόσο;».

 

 Αν έχετε χρόνο, διαβάστε το ολόκληρο:


Τώρα έγινα ενενήντα πέντε χρονών και με ρωτάτε καμιά φορά: 
«Γιαγιά, πώς πέρασε η ζωή;». 
Πού να ξέρω, παιδιά μου, πώς πέρασε; Πέρασε. 
Αυτό είναι το παράξενο με τη ζωή. 

Όταν είσαι είκοσι χρονών, νομίζεις πως έχεις μπροστά σου έναν κάμπο και δεν βλέπεις πού τελειώνει. 
Λες του χρόνου, σε πέντε χρόνια, όταν μεγαλώσουν τα παιδιά, όταν φτιάξουμε το σπίτι, όταν ξεχρεώσουμε, όταν παντρευτεί η κόρη, όταν πάρει ο γιος τη δουλειά. Όλο «όταν». 

Και μια μέρα ανοίγεις τα μάτια σου και είσαι ενενήντα πέντε χρονών και λες: 
«Πότε έγιναν όλα αυτά;».
Μη νομίζετε πως αισθάνομαι ενενήντα πέντε. Το σώμα μου το αισθάνεται. Τα γόνατα το ξέρουν καλά. Τα χέρια μου δεν κρατούν όπως κρατούσαν και για να σηκωθώ από την καρέκλα θέλω τον χρόνο μου. Μέσα μου όμως είμαι και δεκαοχτώ και τριάντα και πενήντα. 

Θυμάμαι τη μάνα μου να ζυμώνει και, όταν τη θυμάμαι, για μια στιγμή δεν είμαι γιαγιά. Είμαι πάλι το κορίτσι που περιμένει να του δώσει ένα κομματάκι ζυμάρι να παίξει.
Αυτό να το θυμάστε όταν βλέπετε έναν γέρο. Μη βλέπετε μόνο τα γερασμένα χέρια. Μέσα σε έναν γέρο κάθονται όλοι οι άνθρωποι που ήταν κάποτε.

Εγώ δεν έζησα καμιά μεγάλη ζωή. Μη φανταστείτε πράγματα. 
Σπίτι, παιδιά, δουλειές, φαγητό, πλύσιμο, αρρώστιες, χαρές, στενοχώριες, γάμοι, βαφτίσια, κηδείες. Αυτά. 
Αλλά τώρα που τα κοιτάζω από δω, λέω πως αυτά τα «αυτά» ήταν τελικά ολόκληρη η ζωή.

Εσείς σήμερα περιμένετε συνέχεια να συμβεί κάτι μεγάλο για να χαρείτε. Ένα ταξίδι, μια επιτυχία, μια αγορά, μια γιορτή. 
Εμείς πολλές φορές χαιρόμασταν επειδή είχε καλό καιρό και στέγνωσαν τα ρούχα. Μη γελάτε. Όταν έχεις πλύνει σεντόνια με τα χέρια, είναι μεγάλη χαρά να έχει ήλιο.
Και όταν δεν έχεις πολλά, μαθαίνεις να βλέπεις τα λίγα.

Θυμάμαι τη μάνα μου, όταν έκοβε το ψωμί, πρώτα το σταύρωνε. 

Δεν έκανε κήρυγμα. Έναν σταυρό έκανε με το μαχαίρι. 
Εγώ τότε δεν καταλάβαινα. Μετά κατάλαβα. 
Το ψωμί δεν ήταν δικό μας επειδή το αγοράσαμε. Είχε περάσει από χώμα, βροχή, ήλιο, χέρια ανθρώπων, μύλο, φούρνο, ώσπου να φτάσει στο τραπέζι. Γι’ αυτό δεν το πετούσαμε.

Εσείς να τρώτε ό,τι θέλετε. Δεν θα σας πω εγώ τι θα φάτε. 
Αλλά να μη φέρεστε στο φαγητό σαν να μην αξίζει τίποτε. 
Ένα πιάτο φαγητό έχει κόπο μέσα. 

Και όταν μαγειρεύετε για κάποιον, μη μαγειρεύετε μόνο για να φάει. Να μαγειρεύετε για να καταλάβει ότι τον περιμένατε.
Αυτό είναι το καλό φαγητό.
Μπορεί να κάνεις τα καλύτερα γεμιστά και να τα βάλεις μπροστά στον άλλον με μούτρα. Πικρά θα του φανούν. Και μπορεί να έχεις δυο αυγά και λίγο ψωμί και να του πεις «κάτσε να φάμε μαζί» και να το θυμάται είκοσι χρόνια.

Το σπίτι δεν το κάνει το έπιπλο. Το κάνει το «κάτσε».
Να έχετε λοιπόν πάντοτε κάτι να προσφέρετε. Δεν χρειάζεται πολύ. Έναν καφέ, ένα φρούτο, ένα κομμάτι ψωμί. Να μη φεύγει άνθρωπος από το σπίτι σας και να αισθάνεται ότι σας ενόχλησε. 
Ο άνθρωπος ξεχνάει τι του έβαλες στο πιάτο. Δεν ξεχνάει εύκολα πώς τον έκανες να αισθανθεί όταν κάθισε στο τραπέζι σου.


Και να τρώτε μαζί όσο μπορείτε.
Αυτό σας το λέω πολύ.
Το τραπέζι κράτησε οικογένειες.
Στο τραπέζι μαθαίναμε ποιος είχε στενοχώρια χωρίς να μας το πει. 
Έβλεπες το παιδί που σκάλιζε το φαγητό και καταλάβαινες. Έβλεπες τον άντρα σου που δεν μιλούσε και ήξερες ότι κάτι έγινε στη δουλειά. Έβλεπες τη μάνα που έλεγε «δεν πεινάω» και ήξερες ότι άφηνε το καλό κομμάτι για τα παιδιά.

Σήμερα ο καθένας τρώει μόνος του και πολλές φορές δεν ξέρει κανείς ποιος πεινάει δίπλα του.
Και δεν εννοώ μόνο από φαγητό.
Να προσέχετε ποιος δεν τρώει στο τραπέζι σας. Μπορεί να πεινάει από άλλο πράγμα.

Με ρωτάτε για συνταγές. Τι συνταγές να σας πω; Το κρεμμύδι να το αφήνετε λίγο να γλυκάνει. Το λάδι να μην το φοβάστε, αλλά ούτε να πνίγετε το φαγητό. Τα όσπρια θέλουν υπομονή. Η κατσαρόλα δεν αγαπάει τη βιασύνη. 

Και το φαγητό, όταν το βγάλεις από τη φωτιά, άφησέ το λίγο να ησυχάσει.
Και ο άνθρωπος το ίδιο.

Μην απαιτείτε απάντηση από τον άλλον την ώρα που βράζει.
Αφήστε τον λίγο να ησυχάσει.

Πολλές κουβέντες γλίτωσα στη ζωή μου επειδή δεν τις είπα την ώρα που ήθελα. 
Και πολλές που είπα, μετά τις μετάνιωσα. Η γλώσσα δεν έχει κόκαλα, έλεγε η μάνα μου, αλλά σπάει κόκαλα.


Να προσέχετε λοιπόν τι λέτε όταν θυμώνετε.
Ο θυμός περνάει.
Η κουβέντα μένει μέσα στον άλλον.

Εγώ με τον άντρα μου έζησα χρόνια πολλά. 
Μη νομίζετε ότι επειδή παλιά έμεναν οι άνθρωποι μαζί ήταν όλα όμορφα. Αυτά είναι παραμύθια. Και τσακωθήκαμε και με στενοχώρησε και τον στενοχώρησα. Υπήρχαν μέρες που δεν ήθελα ούτε να τον βλέπω.
Αλλά έμαθα κάτι.
Άλλο να θυμώσεις με έναν άνθρωπο και άλλο να τον ξεφτιλίσεις.
Αυτό να μην το κάνετε ποτέ στον άνθρωπό σας.
Αν έχετε κάτι, πείτε το όταν είστε οι δυο σας. 
Μη μικραίνετε εκείνον που αγαπάτε μπροστά στους άλλους για να μεγαλώσετε εσείς. 
Γιατί μετά θα γυρίσετε σπίτι μαζί με έναν άνθρωπο που εσείς οι ίδιοι μικρύνατε.

Και την τιμή να την προσέχετε.
Όχι εκείνη την τιμή που λέγανε παλιά και βασάνισαν τόσους ανθρώπους για το «τι θα πει ο κόσμος». Άλλο λέω.
Την τιμή που έχει ο άνθρωπος επειδή είναι άνθρωπος.
Να μη διαπομπεύετε.
Να μη βγάζετε τα μυστικά του άλλου στον δρόμο.
Να μη χτυπάτε τον άνθρωπο εκεί όπου σας εμπιστεύθηκε ότι πονάει.
Αν κάποιος σας άνοιξε την καρδιά του και σας είπε μια αδυναμία του, αυτό το πράγμα είναι σαν να σας έδωσε κάτι γυμνό να το σκεπάσετε. Μην το παίρνετε αύριο στον καβγά και το κάνετε μαχαίρι.
Αυτό είναι ατιμία.

Και να μην περιμένετε να βρείτε άνθρωπο χωρίς ελαττώματα για να αγαπήσετε. Θα πεθάνετε περιμένοντας.
Όλοι κάτι έχουμε.
Ο ένας θυμώνει.
Ο άλλος φοβάται.
Ο άλλος είναι δύσκολος.
Ο άλλος δεν ξέρει να δείχνει την αγάπη του.
Κι εσείς κάτι έχετε που οι άλλοι υπομένουν και μπορεί να μην σας το λένε.
Αυτό να το θυμάστε όταν σας πιάνει η μεγάλη δικαιοσύνη.
Εγώ, όσο μεγάλωνα, τόσο λιγότερο ήθελα να δικάζω τους ανθρώπους. Όχι επειδή έγιναν καλύτεροι οι άνθρωποι. Επειδή κατάλαβα καλύτερα εμένα.



Όταν είσαι νέος, λες εύκολα «εγώ ποτέ».
Μην το λέτε.
Η ζωή ακούει.
Δεν ξέρεις πού μπορεί να βρεθείς, τι μπορεί να φοβηθείς, πόσο μπορεί να πονέσεις, τι βάρος μπορεί να κουβαλήσεις.
Να λέτε: «Θεέ μου, φύλαγέ με».
Είναι πιο ασφαλές.


Και τα παιδιά σας να μην τα κάνετε ιδιοκτησία σας. Αυτό αργά το κατάλαβα.
Τα γεννάς, τα μεγαλώνεις, ξενυχτάς, τρέχεις στον γιατρό, τους βάζεις το χέρι στο μέτωπο να δεις αν έχουν πυρετό και κάπου μέσα σου αρχίζεις να νομίζεις ότι είναι δικά σου.
Δεν είναι.
Πέρασαν από σένα.
Ο Θεός σού τα έδωσε λίγο να τα κρατήσεις από το χέρι και ύστερα πρέπει να ανοίξεις το χέρι.
Δύσκολο πράγμα.
Η μάνα θέλει να κρατάει.
Η αγάπη όμως μερικές φορές πρέπει να ξέρει και να αφήνει.
Να μη φορτώνετε στα παιδιά σας τις ζωές που δεν ζήσατε εσείς. 
«Εγώ δεν σπούδασα, να σπουδάσεις εσύ. Εγώ δεν έκανα αυτό, να το κάνεις εσύ». 
Άσε το παιδί να βρει τι του έδωσε ο Θεός.
Εσύ να είσαι εκεί.
Σαν το καντήλι.
Το καντήλι δεν τραβάει κανέναν από το μανίκι.
Καίει.
Και όποιος χρειάζεται φως, το βλέπει.


Και με τα εγγόνια ακόμη περισσότερο. 
Τα εγγόνια δεν θέλουν δεύτερη μάνα και δεύτερο πατέρα. Γιαγιά θέλουν.
Να τους δίνετε εκείνο που δεν προλαβαίνουν πολλές φορές να δώσουν οι γονείς.
Χρόνο.

Να ακούσετε την ίδια ιστορία δέκα φορές.
Να δείτε το ίδιο ζωγραφάκι.
Να σας εξηγήσει το παιδί κάτι που δεν καταλαβαίνετε και να μην κάνετε πως καταλαβαίνετε.

 

Εγώ τώρα δεν καταλαβαίνω αυτά τα τηλέφωνά σας. Όλο τα πατάτε και κάτι γίνεται. Καμιά φορά με βγάζετε και φωτογραφία χωρίς να το ξέρω. Ε, βγάλτε.
Μόνο να μη ζείτε όλη σας τη ζωή μέσα από εκεί.
Να κοιτάζετε και λίγο τον άνθρωπο.
Τα μάτια δεν θέλουν φόρτιση.
Και όταν κάθεται απέναντί σας ένας άνθρωπος που αγαπάτε, αφήστε λίγο το τηλέφωνο. Δεν ξέρετε πόσες φορές ακόμη θα κάθεται απέναντί σας.
Αυτό το ξέρω τώρα.
Στα ενενήντα πέντε αρχίζεις να μετράς αλλιώς.
Δεν λες πια «του χρόνου».
Λες «αν είμαστε».

Και αυτό το «αν είμαστε» δεν είναι στενοχώρια. Είναι αλήθεια.
Πολλούς ανθρώπους τούς έχω πια στις φωτογραφίες.
Τη μάνα μου.
Τον πατέρα μου.
Αδέλφια.
Συγγενείς.
Φίλες.
Τον άνθρωπό μου.


Στην αρχή, όταν φεύγει κάποιος, νομίζεις πως το σπίτι γέμισε από την απουσία του. Παντού εκείνος. Η καρέκλα, το ποτήρι, ένα ρούχο, μια συνήθεια. Μετά περνούν τα χρόνια και η απουσία αλλάζει. Δεν φεύγει. Γλυκαίνει λίγο.
Και κάποτε πιάνεις τον εαυτό σου να χαμογελάει όταν τον θυμάται.
Αυτό είναι παρηγοριά.
Μη φοβάστε να θυμάστε τους νεκρούς σας. Και να τους συγχωρείτε.

Όσο ζουν οι άνθρωποι, κρατάμε λογαριασμούς.
«Μου είπε αυτό».
«Δεν μου έκανε εκείνο».
«Με αδίκησε».
Όταν φύγουν, βλέπεις πόσο μικρά ήταν πολλά από αυτά.
Ένα άδειο παλτό μένει και λες: «Γιατί θύμωνα τόσο;».
Να το μαθαίνετε αυτό πριν αδειάσει το παλτό.
Να συγχωρείτε όσο είναι ακόμη ζεστό το χέρι.
Μην περιμένετε το κοιμητήριο για να πείτε τα καλά λόγια. Εκεί δεν τα χρειάζεται πια ο άλλος όπως τα χρειαζόταν στην κουζίνα ένα απόγευμα που ήταν κουρασμένος.


Και να λέτε «σ’ αγαπώ».
Εμείς δεν το λέγαμε πολύ.
Άλλες εποχές.
Το δείχναμε περισσότερο με πράξεις. 
Σου καθάριζε η μάνα ένα πορτοκάλι και αυτό ήταν «σ’ αγαπώ». Σου έβαζε ο πατέρας βενζίνη χωρίς να του το ζητήσεις και αυτό ήταν «σ’ αγαπώ». Σου άφηνε η γιαγιά το καλό κομμάτι από την πίτα και έλεγε «εγώ δεν το θέλω».
Το ήθελε.
Απλώς ήθελε περισσότερο να το φας εσύ.
Εσείς όμως να τα κάνετε και τα δύο.
Και να αγαπάτε και να το λέτε.
Τι σας κοστίζει;

Μετά έρχεται η ώρα που θέλεις να το πεις και η καρέκλα είναι άδεια.


Για τα χρήματα τι να σας πω; Χρειάζονται. Όποιος λέει ότι δεν χρειάζονται, μάλλον έχει.
Να δουλεύετε.
Να μην ντρέπεστε για τίμια δουλειά.
Να πληρώνετε εκείνον που δούλεψε για σας.
Να μην κρατάτε ξένο πράγμα.
Να μην κάνετε τον έξυπνο σε βάρος του πιο αδύναμου.
Και να αφήνετε κάτι στην άκρη, γιατί η ζωή έχει χειμώνες.
Αλλά μην κάνετε τα χρήματα αφεντικό.
Το χρήμα είναι καλός υπηρέτης και κακός νοικοκύρης.
Είδα ανθρώπους να έχουν λίγα και να κοιμούνται ήσυχοι και άλλους να έχουν πολλά και να φυλάνε όλη νύχτα εκείνα που νόμιζαν ότι τους φύλαγαν.
Όσα και να μαζέψεις, στο τέλος ένα κρεβάτι πιάνεις.
Και όσο μεγαλώνεις, ούτε ολόκληρο.
Μια μεριά του κρεβατιού.
Αυτό είναι όλο.


Για τον Θεό τώρα.
Τι να σας πω εγώ για τον Θεό;

Δεν είμαι θεολόγος.
Εγώ ξέρω ένα καντήλι.
Το άναβα.
Άλλοτε με πίστη, άλλοτε με φόβο, άλλοτε επειδή έτσι είχα μάθει από τη μάνα μου. 
Άλλες φορές προσευχόμουν και αισθανόμουν πως ο Θεός είναι δίπλα. Άλλες φορές έλεγα τα ίδια λόγια και δεν αισθανόμουν τίποτε.
Τα έλεγα όμως.
Τώρα καταλαβαίνω ότι και εκείνες οι προσευχές που νόμιζα πως πήγαν χαμένες κάπου πήγαν.
Μη ζητάτε να αισθάνεστε πάντοτε τον Θεό.
Η μάνα δεν παύει να είναι στο σπίτι επειδή το παιδί κοιμάται και δεν τη βλέπει.
Έτσι το σκέφτομαι εγώ.
Και όταν σας έρθει μεγάλη στενοχώρια, μην ψάχνετε πολλά λόγια.
Πείτε «Χριστέ μου, βοήθησέ με».
Φτάνει.
Ο άνθρωπος όταν πνίγεται δεν κάνει ομιλία.
«Βοήθεια» λέει.
Και πολλές φορές αυτή είναι η πιο αληθινή προσευχή.


Εμένα ο Θεός δεν μου τα έκανε όλα όπως τα ζήτησα.
Ευτυχώς.
Τότε δεν το έλεγα «ευτυχώς».
Θύμωνα, έκλαιγα, έλεγα «γιατί;».
Τώρα κοιτάζω πίσω και βλέπω μερικά πράγματα που, αν γίνονταν όπως τα ήθελα, μπορεί να μου είχαν κάνει μεγάλο κακό.
Και άλλα ακόμη δεν τα κατάλαβα.
Δεν πειράζει.
Δεν χρειάζεται να φύγω από αυτόν τον κόσμο έχοντας καταλάβει τα πάντα.
Ένα παιδί που ταξιδεύει με τον πατέρα του δεν χρειάζεται να ξέρει όλους τους δρόμους.
Χρειάζεται να ξέρει με ποιον ταξιδεύει.
Αυτό μου φτάνει τώρα.


Και να πηγαίνετε στην εκκλησία όχι επειδή είστε καλοί.
Αυτό το λάθος κάνουν πολλοί.
«Δεν είμαι άξιος», λέει ο άλλος.
Ποιος είναι;
Πηγαίνουμε επειδή έχουμε ανάγκη.

Όταν ήμουν νέα και είχα τα παιδιά μικρά, πολλές φορές στην εκκλησία το μυαλό μου πήγαινε στο φαγητό που είχα αφήσει, στο παιδί που βήχει, στις δουλειές. Έλεγα: «Τι προσευχή έκανα τώρα;».
Τώρα λέω πως μπορεί ο Θεός να δεχόταν και εκείνο.
Γιατί κι εκείνη η έγνοια αγάπη ήταν.
Ο Θεός δεν είναι εξεταστής να κοιτάζει αν έκανες σωστά την προσευχή.
Πατέρας είναι.

Και κάτι ακόμη να σας πω για την πίστη.
Μην την κάνετε πέτρα να τη ρίχνετε στους άλλους.
Αν πιστεύετε στον Χριστό, να γίνεται ο άλλος λίγο πιο ήσυχος κοντά σας.
Αν φοβάται περισσότερο επειδή είστε εσείς εκεί, κάτι δεν κάνατε καλά.
Εγώ έτσι το καταλαβαίνω.
Το καντήλι δεν κάνει θόρυβο.
Φωτίζει.




Να φυλάξετε και λίγη ντροπή μέσα σας. 
Όχι εκείνη τη ντροπή που τσακίζει τον άνθρωπο. Την καλή ντροπή.
Να ντρέπεσαι να πάρεις αυτό που δεν είναι δικό σου.
Να ντρέπεσαι να προσβάλεις έναν γέρο.
Να ντρέπεσαι να κοροϊδέψεις έναν αδύναμο.
Να ντρέπεσαι να αφήσεις έναν άνθρωπο που σε βοήθησε όταν πια δεν σου χρειάζεται.
Να ντρέπεσαι να κάνεις τον καλό μπροστά και να τρως τον άλλον από πίσω.
Αυτή τη ντροπή να την κρατήσετε.
Κάνει καλό.

Και να έχετε φιλότιμο.
Το φιλότιμο δεν είναι να σε βλέπουν.
Είναι να μπορείς να κάνεις κάτι καλό και να μη μάθει κανείς ότι το έκανες.
Να βρεις ένα πορτοφόλι και να το επιστρέψεις ενώ θα μπορούσες να το κρατήσεις.
Να δεις έναν άνθρωπο κουρασμένο και να του κάνεις τη δουλειά χωρίς να του πεις «κοίτα τι έκανα για σένα».
Να τηλεφωνήσεις σ’ έναν γέρο όχι επειδή έχει γιορτή αλλά επειδή σκέφτηκες ότι μπορεί να είναι μόνος.
Αυτά παίρνουμε μαζί μας, νομίζω.
Τα άλλα μένουν.


Κοιτάξτε τώρα το σπίτι μου. 
Πόσα πράγματα μάζεψα τόσα χρόνια. 

Σεμεδάκια, πιάτα, ποτήρια, κουβέρτες, πράγματα που έλεγα «αυτό είναι καλό, να μην το χαλάσουμε».
Τι να μην το χαλάσουμε;
Για ποιον;
Είχαμε παλιά ένα καλό σερβίτσιο και το φυλάγαμε για τους ξένους.
Μετά κατάλαβα κάτι.
Κι εμείς ξένοι είμαστε.
Περνάμε.
Γι’ αυτό χρησιμοποιήστε τα καλά σας πράγματα.
Φορέστε το καλό φόρεμα.
Ανοίξτε το καλό κρασί όταν έρθει ο άνθρωπός σας.
Βάλτε τα καλά πιάτα στο τραπέζι.
Μην αποθηκεύετε όλη τη χαρά για μια ημέρα που μπορεί να μη φτάσει.
Αλλά ούτε να ζείτε σαν να μην υπάρχει αύριο.
Να ζείτε σαν να είναι δώρο και το σήμερα και το αύριο.
Αυτό θέλει λίγο νοικοκυροσύνη στην ψυχή.


Και όταν κάνετε λάθος, να ζητάτε συγγνώμη.
Μην αφήνετε τον εγωισμό να σας κλέβει χρόνια.
Έχω δει αδέλφια να μη μιλούν δέκα και είκοσι χρόνια και στο τέλος να κλαίνε πάνω από ένα φέρετρο.
Τι κέρδισαν;
Ποιος είχε δίκιο;
Άντε τώρα να το βρεις.
Δύο άνθρωποι έχασαν είκοσι Χριστούγεννα για να μη χάσει κανείς έναν καβγά.
Μεγάλη ζημιά.
Να χάνετε και λίγο.
Κάνει καλό.
Δεν χρειάζεται να κερδίζετε όλες τις κουβέντες.
Καμιά φορά κέρδισες την κουβέντα και έχασες τον άνθρωπο.
Τι το κάνεις μετά το δίκιο σου;
Το βάζεις σε κορνίζα;


Και να γελάτε.
Αυτό μην το ξεχάσετε.
Ο Θεός μάς έδωσε και το γέλιο.
Να γελάτε με τον εαυτό σας. Όχι με την πληγή του άλλου.
Όποιος μπορεί να γελάσει λίγο με τα χάλια του γλιτώνει από πολλή υπερηφάνεια.
Τώρα εγώ ξεχνάω καμιά φορά πού έβαλα τα γυαλιά μου και τα έχω στο κεφάλι.
Γελάω.
Τι να κάνω;
Να θυμώσω με τα ενενήντα πέντε;
Καλά μου φέρθηκαν.
Με έφεραν μέχρι εδώ.


Και το σώμα σας να το αγαπάτε χωρίς να το προσκυνάτε.
Να το πλένετε, να το φροντίζετε, να το ξεκουράζετε, να το ταΐζετε σωστά.
Σας κουβαλάει μια ζωή.
Όταν ήμουν νέα, ανέβαινα σκάλες τρέχοντας και ούτε ήξερα ότι έχω γόνατα.
Τώρα τα ξέρω ένα ένα.
Να λέτε και κανένα ευχαριστώ στο σώμα όσο δουλεύει.
Δεν είναι μηχανή.
Και όταν αρχίσει να κουράζεται, μην το μισήσετε.
Έκανε τη δουλειά του.
Τα χέρια μου τώρα είναι ζαρωμένα. Αλλά αυτά τα χέρια έπλυναν παιδιά, ζύμωσαν ψωμιά, χάιδεψαν πυρετωμένα μέτωπα, κράτησαν χέρια σε νοσοκομεία, έκαναν τον σταυρό τους πάνω από ανθρώπους που κοιμόντουσαν.
Πώς να τα πω άσχημα επειδή ζάρωσαν;
Εγώ τα ευχαριστώ.


Τώρα, αν με ρωτήσετε τι θα ήθελα να είχα κάνει διαφορετικά, θα σας πω: 
να είχα φοβηθεί λιγότερο.
Πολύ φοβόμαστε στη ζωή.
Τι θα γίνει.
Τι θα πουν.
Αν θα τα καταφέρουν τα παιδιά.
Αν θα έχουμε χρήματα.
Αν θα αρρωστήσουμε.
Και τελικά ό,τι ήταν να έρθει ήρθε και κάπως περάσαμε κι από μέσα.

Έκλαψα για πράγματα που έγιναν.
Αλλά έκλαψα και για εκατό πράγματα που δεν έγιναν ποτέ.
Αυτά τα δάκρυα πήγαν χαμένα.
Γι’ αυτό εσείς να κάνετε αυτό που μπορείτε σήμερα και το υπόλοιπο να το αφήνετε λίγο στον Θεό.
Δεν κρατιέται όλος ο κόσμος με τα χέρια μας.
Κουράζονται.
Και στο τέλος αυτό έμαθα.
Όλη τη ζωή μου νόμιζα ότι κρατούσα.
Κρατούσα το σπίτι.
Κρατούσα τα παιδιά.
Κρατούσα τα χρήματα να φτάσουν.
Κρατούσα τον έναν όταν αρρώστησε.
Κρατούσα τον άλλον όταν φοβήθηκε.
Κρατούσα οικογένεια, πιάτα, σακούλες, μωρά, χέρια, κλειδιά.
Τώρα δεν μπορώ να κρατήσω καλά ούτε ένα γεμάτο ποτήρι.
Και κάθομαι καμιά φορά εδώ στην καρέκλα και σκέφτομαι:
Τελικά δεν κρατούσα εγώ τόσα χρόνια τη ζωή.
Η ζωή κρατούσε εμένα.
Και πιο πίσω από τη ζωή, ο Θεός.

Αυτό θέλω να θυμάστε όταν κάποτε δεν θα είμαι εδώ.

Όχι τα πράγματά μου.
Πάρτε τα, δώστε τα, πετάξτε ό,τι δεν χρειάζεται. 
Μην τσακωθείτε για κανένα πιάτο και κανένα χωράφι. 
Αν ένα πράγμα που αφήνω πίσω μου σας χωρίσει, καλύτερα να το δώσετε σε ξένο.
Να θυμάστε να τρώτε μαζί.
Να έχετε λίγο ψωμί για εκείνον που θα χτυπήσει την πόρτα.
Να μη ντροπιάζετε τον άνθρωπό σας.
Να τηλεφωνείτε στους γέρους σας.
Να ζητάτε συγγνώμη πριν γίνει πολύ αργά.
Να μη φοβάστε να πείτε «σ’ αγαπώ».
Να ανάβετε κανένα καντήλι.
Να κάνετε τον σταυρό σας πριν φύγετε από το σπίτι, όχι από φόβο, αλλά για να θυμάστε ότι δεν πηγαίνετε μόνοι.
Και όταν σας έρθει η μεγάλη στενοχώρια, μην απελπιστείτε.

Πέρασαν πολλά από αυτό το σπίτι.
Χαρές, φωνές, γέλια, αρρώστιες, γάμοι, θάνατοι.
Όλα πέρασαν από την ίδια πόρτα.



Μόνο η αγάπη, βλέπω τώρα, δυσκολεύεται να φύγει.
Μένει πάνω στα πράγματα.
Μένει σε μια συνταγή που κάνετε όπως την έκανε η μάνα σας.
Μένει σε μια κουβέντα που σας είπε κάποιος όταν ήσασταν παιδί.
Μένει στον τρόπο που σκεπάζετε το δικό σας παιδί τη νύχτα χωρίς να ξέρετε ότι κάνετε ακριβώς την κίνηση που έκανε κάποτε κάποιος πάνω από εσάς.

Και όταν έρθει κάποτε και για μένα η ώρα, μη λέτε πολλά.
Ενενήντα πέντε χρόνια μού έδωσε ο Θεός. Τι παράπονο να έχω;
Μόνο να ανοίξετε λίγο το παράθυρο.
Αυτό θέλω.
Και αν είναι πρωί, να μπει μέσα λίγο φως.

Γιατί τόσα χρόνια αυτό κατάλαβα.


Εμείς νομίζουμε πως όλη μας τη ζωή μαθαίνουμε να κρατάμε.
Σπίτια, ανθρώπους, παιδιά, πράγματα, το σώμα μας, τη ζωή μας.
Και στο τέλος ο Θεός μάς μαθαίνει το τελευταίο μάθημα.
Να ανοίξουμε το χέρι.

Μετά από αναζήτηση, είδαμε ως πιθανή πηγή:
Μάνος Λαμπράκης, viannitika.gr

Επιμέλεια παρουσίασης-εικόνες-μορφοποίση: 
Ομάδα εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Κυριακή 26 Απριλίου 2026

Δύο ελληνόπουλα στις Τουρκικές Φυλακές- Στο στόχαστρο η κυβερνητική αδράνεια

 

Δελτίο Τύπου

Θέμα: Δύο ελληνόπουλα στις Τουρκικές Φυλακές- Στο στόχαστρο η κυβερνητική αδράνεια




Η πρόσφατη σύλληψη και φυλάκιση δύο Ελλήνων πολιτών από τη Μ.Πέμπτη στις τουρκικές φυλακές επειδή άνοιξαν την σημαία με το δικέφαλο αετό, στην Αγία Σοφία, στην Κωνσταντινούπολη, συνιστά μία ξεκάθαρη προσβολή προς τη χώρα μας και μία δοκιμασία αξιοπρέπειας για την ελληνική εξωτερική πολιτική.

Παρά το γεγονός ότι πρόκειται για πράξη καθαρά συμβολικού χαρακτήρα, οι Έλληνες πολίτες παραμένουν προφυλακισμένοι, με την ελληνική κυβέρνηση να περιορίζεται σε χλιαρές και αναποτελεσματικές αντιδράσεις.


Την ίδια στιγμή, έχουν καταγραφεί επανειλημμένα περιστατικά δημόσιας έκφρασης τουρκικού εθνικισμού, ακόμη και με σύμβολα που συνδέονται με τους λεγόμενους «Γκρίζους Λύκους», μέσα στην ελληνική επικράτεια, χωρίς αντίστοιχη αυστηρότητα ή κυρώσεις.


Ο ανεξάρτητος βουλευτής Νίκος Παπαδόπουλος 
κατέθεσε ερώτηση στον Υπ. Προστασίας του Πολίτη[1] 
για την προκλητική εμφάνιση Τούρκων Γκρίζων Λύκων στην κεντρική πλατεία της Ξάνθης και δήλωσε χαρακτηριστικά:

«Καμμία σύλληψη, καμμία προφυλάκιση. Ούτε καν κάποια προσαγωγή. Η σύγκριση είναι αναπόφευκτη. 

  • Στην Τουρκία, Έλληνες πολίτες κρατούνται για μία συμβολική πράξη.
  • Στην Ελλάδα, παρόμοιες και πολύ προκλητικές ενέργειες αντιμετωπίζονται με επιείκεια.»


Η δυσαναλογία αυτή δεν είναι τυχαία.

Συνιστά αποτέλεσμα μιας επικίνδυνης πολιτικής κατευνασμού, η οποία όχι μόνο δεν αποδίδει, αλλά ενθαρρύνει την αυθαιρεσία εις βάρος των Ελλήνων πολιτών.


Καλείται ο Υπουργός Εξωτερικών: 

  • Να προβεί άμεσα σε όλες τις απαραίτητες διπλωματικές ενέργειες για την απελευθέρωση των Ελλήνων πολιτών.
  • Να ενημερώσει επισήμως για τις ενέργειες στις οποίες έχει προβεί μέχρι σήμερα.
  • Να διασφαλίσει ότι η Ελλάδα θα απαντά με συνέπεια και αποφασιστικότητα σε αντίστοιχα περιστατικά.



Ο ανεξάρτητος βουλευτής και Πρόεδρος του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ, έστειλε επιστολή στον Πρόξενο της Ελλάδος στην Κωνσταντινούπολη και κατέθεσε στη Βουλή ερώτηση στον Υπουργό Εξωτερικών.

Η προστασία των Ελλήνων πολιτών δεν μπορεί να υπόκειται σε εκπτώσεις ούτε σε λογικές «ήπιων αντιδράσεων».

Από το Γραφείο Τύπου
του Ανεξάρτητου Βουλευτή
Νίκου Παπαδόπουλου 
Πηγή



Η κοινοβουλευτική ερώτηση για τα δύο φυλακισμένα Ελληνόπουλα, εδώ:
https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/c0d5184d-7550-4265-8e0b-078e1bc7375a/13273441.pdf

Οι προτάσεις του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΑΛΜΟΥ για την εξωτερική πολιτική, εδώ:
https://ellinikospalmos.gr/exoteriki-politiki/

[1] https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/c0d5184d-7550-4265-8e0b-078e1bc7375a/13228093.pdf

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Παρασκευή 3 Απριλίου 2026

Tο 10ο θανάσιμο αμάρτημα του ΚΚΕ.

Όταν αδιαφορούμε να μάθουμε στα παιδιά μας την ιστορική ΑΛΗΘΕΙΑ, 

όταν ΔΕΝ τιμούμε τους πεσόντες για την ελευθερία της πατρίδος,

όταν συγχέουμε την συγχώρεση με την λήθη,

η Ιστορία βιάζεται. 

Και ενίοτε, το απευχόμαστε, επαναλαμβάνεται.

 


Διαπίστωση 1η: Το «ΟΧΙ», το «έπος του 1940» και το ΚΚΕ

Κι έτσι «πέρασε» τελικά στο σχολεία μας ότι το 1940,  δεν είπε το «ΟΧΙ» ο Μεταξάς
(ο ελληνικός λαός έγραψε ένα ακόμη έπος, 
αλλά εκείνο το βράδυ, στον Ιταλό πρεσβευτή, την απάντηση την έδωσε ο Μεταξάς).

Διδάσκουν ακόμη στα παιδιά μας -θα το διαπιστώσετε στις σχολικές γιορτές- ότι δεν πολεμήσαμε τον Ιταλό εισβολέα αλλά «πολεμήσαμε τον φασισμό»!!! 
(λες και ήξεραν ή ενδιαφερόταν οι Έλληνες τι πολίτευμα είχε η Ιταλία! 
Δηλαδή αν είχε δημοκρατικό πολίτευμα ο ιταλός εισβολέας, οι Έλληνες θα πολεμούσαν την «δημοκρατία»;!
Και γιατί πολέμησαν οι Έλληνες τον (ιταλικό) «φασισμό», και δεν πολέμησαν οι Ιταλοί τον (ελληνικό) τον «φασισμό»;!!!)

Διαβάστε για την (προδοτική) στάση του ΚΚΕ κατά το έπος του 1940 εδώ.

 

Διαπίστωση 2η:  Η Ελλάδα ως «Δικτατορία του Προλεταριάτου»!

Το ΚΚΕ (στην επίσημη ιστοσελίδα του!)  εξαγγέλλει ότι «θα εγκαθιδρύσει δικτατορία του προλεταριάτου» (δείτε εδώ). 

Κι όμως, ουδέποτε διώχθηκε δικαστικά για «απόπειρα ανατροπής πολιτεύματος» ή για «σύστασή εγκληματικής οργάνωσης».


 


Τι στο καλό. Κανείς στην Ελλάδα δεν βλέπει τι γράφει στην ιστοσελίδα του το ΚΚΕ;

 

Διαπίστωση 3η:  Προσηλυτισμός

Η αλήθεια είναι ότι η αριστερά εφαρμόζει μεθόδους «προσηλυτισμού» που θα ζήλευαν και οι Γιαχωβάδες! 

Όποιος κάνει το λάθος και δώσει κάποιο στοιχείο επικοινωνίας (πχ τηλέφωνο), βάζουν «ευγενικές» κοπελίτσες να επιμένουν να τον προσκαλούν σε ένα σωρό δράσεις, μέχρι να τον εντάξουν στο «μαντρί». 

Θα αισθανθείτε εξαιρετικά άβολα από τα δεκάδες τηλέφωνα και προσκλήσεις που θα λάβετε!
Αυτοί δεν ντρέπονται όμως. Δεν τα παρατάνε. 
 Βλέπετε, αυτός που σας τηλεφωνεί δίνει αναφορά στον ινστρούχτορα του κόμματος.

Μεθοδική «στρατολόγηση».
Ειδικά σε πρωτοετής φοιτητές και φοιτήτριες που δεν έχουν βρει ακόμη παρέες. 


Διαπίστωση 4η:  2026 - Λιτόχωρο

Φέτος ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ, ΔΕΝ τιμήθηκε η σφαγή των πεσόντων χωροφυλάκων και στρατιωτών στο Λιτόχωρο την αντίστοιχη Κυριακή (την 31η Μαρτίου 1946, ημέρα Κυριακή, θα γίνονταν εθνικές εκλογές αλλά έγινε η επίθεση των κομμουνιστών και η σφαγή στον αστ. σταθμό Λιτοχώρου), 
αλλά άλλαξε η ημερομηνία τελευταία στιγμή και τιμήθηκε μία μέρα πριν, το Σάββατο. 

Βλέπετε φέτος το ΚΚΕ ανακοίνωσε για την Κυριακή συγκέντρωση στην κεντρική πλατεία Λιτοχώρου! 

Η ΕΛ.ΑΣ. («Ελληνική» Αστυνομία) απαγορεύει μόνον τις συγκεντρώσεις εθνικιστών για τα Ίμια! Τετραήμερη απαγόρευση συγκεντρώσεων: Από Παρασκευή μέχρι Δευτέρα!!! (δείτε εδώ).

Ενώ το ΚΚΕ αφήνεται ανενόχλητο να καπελώνει ακόμη και εθνικές επετείους.


Διαβάζουμε σχετικά: 

29/3/2026. Αδιανόητη πρόκληση του ΚΚΕ στο Λιτοχωρο! Η ανοχή είναι υπερβολική!

Ο φυσικός με τον πολιτικό απόγονο –Σήφης Ζαχαριάδης, Δημ. Κουτσούμπας- του Νίκου Ζαχαριάδη, απολαμβάνοντας τη δημοκρατία που συνεχώς πολεμούν, γιόρτασαν την αρχή της Ανταρσίας του 1946-49 στο Λιτόχωρο που έγινε με τη δολοφονία 9 χωροφυλάκων, 3 στρατιωτών και μιας εργαζόμενης φτωχής γυναίκας.
Το πλήθος χωρίς ΟΥΤΕ ΜΙΑ Ελληνική σημαία.

Και φυσικά ο ομιλητής δεν είπε τίποτε για:
-Τον στόχο των ανταρτών να δώσουν Μακεδονία και Θράκη στους Σλάβους και η Ελλάδα να μείνει μεχρι τον Όλυμπο
-Τη βίαιη στρατολογία δεκάδων χιλιάδων νεαρών αγοριών και κοριτσιών,
-Την άθλια και βίαιη μεταχείρηση των γυναικών στο βουνό, ή για
-Το Παιδομάζωμα 30.000 περίπου παιδιών

ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΣΑΝ:
"Την νύχτα της 30ης προς 31η Μαρτίου, ημέρα των πρώτων εκλογών μετά την απελευθέρωση, με εντολή του ίδιου του Ζαχαριάδη, 31 φυγόδικοι κομμουνιστές με επικεφαλής τον «καπετάν Υψηλάντη» (Αλέξανδρος Ρόσιος από τη Σιάτιστα) και τον «καπετάν Χατζάρα»(Σταύρο Γκουνό από τη γειτονική Λεπτοκαρυά Πιερίας, βοηθούμενοι και από μερικές δεκάδες κομμουνιστές του Λιτόχωρου, επιτέθηκαν στον Σταθμό Χωροφυλακής του χωριού και σε άλλο κτίριο που είχαν καταλύσει χωροφύλακες και λίγοι στρατιώτες σταλμένοι εκεί για ασφάλεια του εκλογικού τμήματος.
Αποτέλεσμα της επίθεσης ήταν να δολοφονηθούν:
- 9 χωροφύλακες, από αυτούς που είχαν σταλεί εκεί για τις εκλογές,
- 3 στρατιώτες και
-μιά γυναίκα –η Ευαγγελία (Μπουλιώ) Λαλουμίχου- η οποία καθάριζε τον σταθμό χωροφυλακής.

Ένα από τα θύματα ήταν ο λοχίας Νικόλαος Γκουνός, από τη Λεπτοκαρυά, ο οποίος, αν και ήταν βαριά πληγωμένος, τον αποτελείωσε ο πρώτος του εξάδελφος και συνεώνυμός του, ο Σταύρος Γκουνός ή Καπετάν Χατζάρας, πετώντας τον, όντας τραυματισμένο, μέσα στις φλόγες για να καεί…» (Ιωάννης Μπουγάς, facebook 
εδώ και το ιστορικό εδώ)

 

 Διαπίστωση 5η:  Το 10 θανάσιμο αμάρτημα του ΚΚΕ

 « ... εκεί που μας χρωστούσαν ...»

Ένα ογκώδες βιβλίο που διαβάσαμε πριν αρκετές δεκαετίες, διηγόταν τα «10 θανάσιμα αμαρτήματα του ΚΚΕ». 


Ο αναγνώστης φτάνοντας στις τελευταίες σελίδες με ντοκουμέντα από τα 9 θανάσιμα αμαρτήματα,
αναρωτιόταν ποιο να είναι το τελευταίο (10ο) θανάσιμο αμάρτημα
και γιατί θα διαθετόταν τόσος λίγος χώρος σε αυτό.


Το 10ο θανάσιμο αμάρτημα του ΚΚΕ είναι ότι 
ΟΥΔΕΠΟΤΕ ζήτησε συγνώμη για τα ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ του στο έθνος μας.

Και γι αυτό απαιτείται η διαστρέβλωση της Ιστορίας από το ΚΚΕ. 

 

Διαπίστωση 6η: Η διαστρέβλωση  της Ιστορίας χρειάζεται Μνημεία

Αντιθέτως, όπως θα δείτε στην επίσημη ιστοσελίδα του, το ΚΚΕ  ανεγείρει μνημεία σε όλη την Ελλάδα,
 για να «τιμήσει» αυτούς που αιματοκύλησαν την πατρίδα μας 
(σε κανένα μνημείο, ούτε καν στους τάφους κομμουνιστών, δεν θα δείτε έστω και έναν σταυρό): 


Διόρθωση σε προηγούμενη ανάρτησή μας:

Σε ανάρτησή μας, με τίτλο 
«Οι νέοι μητροπολίτες απαξιώνουν και τις εθνικές επετείους» εδώ, 
κατηγορήσαμε
ευθέως τον νέο μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης ότι λογόκρινε το κείμενο ομιλίας για την επέτειο της Μάχης της Κόνιτσας.

Ο νέος μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης επικοινώνησε με μέλος της ομάδος μας, 
ενημερώνοντας ότι ουδέποτε λογόκρινε οποιοδήποτε λόγο και ότι η Ένωση Αποστράτων Ιωαννίνων συμμετείχε κανονικά και εκφώνησε λόγο.
Πράγματι, ο αρχικός ομιλητής (απόστρατος) που είχε ετοιμάσει την ομιλία του αλλά δεν εκφωνήθηκε, μας επιβεβαίωσε ότι δεν είχε καμμία συνάντηση-παρέμβαση από τον νέο Μητροπολίτη.


Αφού ζητήσουμε συγνώμη για την άδικη κατηγορία μας εναντίον του σεβασμιότατου, θα περιοριστούμε να επισημάνουμε ότι φέτος, το «κλίμα» ήταν διαφορετικό.

Οι επίμαχες εκφράσεις πχ «κομμουνιστοσυμμορίτες» (η ιστορική αλήθεια είναι αποκαλυπτική, όσο κι αν μας ξενίζει μέσα από την  επιβαλλόμενη πολιτική ορθότητα) φέτος «κόπηκαν». 
Κι αυτό δεν μπορεί να το διαψεύσει κανείς.
Αυτό που έχει αλλάξει, από τις προηγούμενες δεκαετίες σε σχέση με φέτος, ήταν ο νέος μητροπολίτης. 

Ήταν «αβροφροσύνη» της Ένωσης Αποστράτων προς τον νέο δεσπότη; 
Ήταν πρόφασή τους ο νέος μητροπολίτης και επιδίωξη για εκδηλώσεις που θα συμβαδίζουν με την «πολιτική ορθότητα» μέχρι να ξεχαστούν τελείως; 
Ήταν κάποια παρέμβαση «άνωθεν»; Δεν γνωρίζουμε. 

Ελπίζουμε στο μέλλον ο νέος επίσκοπος να κρατήσει την γραμμή των προκατόχων του Ανδρέα και Σεβαστιανού, σεβόμενος πρώτιστα την ιστορική αλήθεια.


Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

ΥΓ. Ο προηγούμενος μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας, έκανε συγκέντρωση ενάντια στην «Κάρτα του Πολίτη». 
«Όποιες κι αν είναι οι επιπτώσεις την Κάρτα ΔΕΝ θα την πάρουμε», είχε πει (δείτε εδώ)
Ελπίζουμε ο διάδοχός του να ακολουθήσει το παράδειγμά του.

 

Και φυσικά να αγωνιστεί πρώτιστα για την πίστη μας, 
που προδίδεται διαρκώς, προκλητικά.  


Τετάρτη 11 Μαρτίου 2026

Στην προδομένη πατρίδα μας, υπάρχουν ακόμη ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ.

 Κάποιοι σιώπησαν ...  4 ιερείς και ένας επίσκοπος όμως 
ΤΟΛΜΗΣΑΝ


Στις 10 Μαρτίου 2025,
ο βουλευτής Θεσσαλονίκη Νίκος Παπαδόπουλος, 
έχοντας προηγουμένως εξαντλήσει κάθε κοινοβουλευτικό μέσο, 
«κατεβάζει τα βλάσφημα εκθέματα από την Εθνική Πινακοθήκη.


Ακολούθησε:

  1. Παράνομη, αντισυνταγματική και πολύωρη κράτησή του στο κτήριο της Εθνικής Πινακοθήκης, παρά την βουλευτική του ιδιότητα.
  2. Περικοπή κατά το ήμισυ της βουλευτικής του αποζημίωσης
  3. Διαγραφή του από την κοινοβουλευτική ομάδα του κόμματός του.



  4. Εξοντωτική Αγωγή 500.000 € (πεντακοσίων χιλιάδων ευρώ) που διεκδικεί η Εθνική Πινακοθήκη από κάθε έναν από τους δύο «ακτιβιστές» (συνοδευόταν από τον θεολόγο – δημοσιογράφο Διονύση Μακρή),
  5. Αγωγή 200.000 (διακοσίων χιλιάδων ευρώ) του δημιουργού των εκθεμάτων Χριστόφορου Κατσαδιώτη, και άλλων 40.000 στον κ.Μακρή.


Αγωγές «στρατηγικές φίμωσης»
(SLAPP) με υπέρογκα ποσά για παραδειγματισμό σε καθέναν που δεν ανέχεται τις προκλήσεις – προσβολές προς την ορθόδοξη πίστη του ελληνικού λαού.


Ένα χρόνο μετά όμως,
η δημιουργία του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ και η περιοδεία του Νίκου Παπαδόπουλου σε όλη την Ελλάδα (Καλαμάτα, Κρήτη, Καβάλα, Πτολεμαΐδα, Νάουσα, Γιαννιτσά, Μυτιλήνη, Θεσσαλονίκη, Γαλάτσι, Χαλκίδα, Ιωάννινα, Αλεξανδρούπολη, Πάτρα) 
αποδεικνύει την ανάγκη των πολιτών για πολιτικούς με τόλμη, ασυμβίβαστο φρόνημα, ήθος, ακεραιότητα, αποφασιστικότητα για προάσπιση των υψηλών ιδανικών.

Ο καρδιοχειρουργός, Διδάκτωρ του ΑΠΘ, πολύτεκνος πατέρας 6 παιδιών, Νίκος Παπαδόπουλος, ιδρυτής και Πρόεδρος του Ελληνικού Παλμού, αν και μπλοκαρισμένος από τα μεγάλα ΜΜΕ, συνεχίζει να αγωνίζεται!

Με τη βεβαιότητα και την ελπίδα ότι τίποτε δεν τελείωσε!

Γιατί όταν η πίστη, η αλήθεια και η αγάπη για την πατρίδα συναντούν την αποφασιστικότητα ενός ανθρώπου και την αφύπνιση ενός λαού, τότε η ιστορία δεν γράφεται από τους ισχυρούς, αλλά από αυτούς που τολμούν να αγωνιστούν.

Και ο Ελληνικός Παλμός μόλις άρχισε να χτυπά!

Πηγή




Δείτε ποιοι είναι οι 4 ιερείς 
και ένας επίσκοπος που  ΤΟΛΜΗΣΑΝ :




Σχόλιο (Ομάδος Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»)

«Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἐλθὼν ᾿Ιωσὴφ ὁ ἀπὸ ᾿Αριμαθαίας, εὐσχήμων βουλευτής, ὃς καὶ αὐτὸς ἦν προσδεχόμενος τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, 
τολμήσας εἰσῆλθε πρὸς Πιλᾶτον καὶ ᾐτήσατο τὸ σῶμα τοῦ ᾿Ιησοῦ.» (Μάρκ. ιε΄ 43) 


Σε μια Ελλάδα αδιαφορίας και καλοπέρασης,
ΕΝΑΣ βουλευτής ΤΟΛΜΗΣΕ.
ΤΟΛΜΗΣΕ να υπερασπιστεί την Παναγία Μητέρα μας!

Παρά τις ΔΙΩΞΕΙΣ, 
παρά τις αγωγές μαμούθ, 
παρά την αρχική διαπόμπευση από τα κανάλια και τη μετέπειτα φίμωση από όλα τα μεγάλα ΜΜΕ, παρά το άδειασμα από το δήθεν «θεοσεβούμενο» κόμμα του,
παρά τις ατελείωτες δικαστικές διώξεις σε έναν καρδιοχειρουργό πολύτεκνο πατέρα,
με τη βοήθεια του Θεού στάθηκε όρθιος.

Οι αληθινοί Ορθόδοξοι πιστοί, 
όλοι όσοι αγαπάμε την πατρίδα μας, στεκόμαστε στο πλευρό του.

Είναι πραγματικά παρήγορο ότι,
στην προδομένη πατρίδα μας, υπάρχουν ακόμη ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ.


Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Σάββατο 15 Νοεμβρίου 2025

ΟΥΤΕ ΣΠΙΘΑΜΗ της γης μας στον εχθρό! ΚΑΛΕΣΜΑ σε Θεσσαλονίκη, Αθήνα, Κύπρο.

Την ώρα που
σε Ελλάδα και Κύπρο

- τείνει να εξαφανιστεί η μεσαία τάξη,
- οι χρεοκοπίες και οι κατασχέσεις χτυπάνε κόκκινο
- ο κόσμος προσπαθεί να βγάλει το μήνα,
- λιμάνια, αεροδρόμια, δρόμοι, μέχρι το ρεύμα και το νερό περνάνε σε χέρια ιδιωτών 
- η ευλογημένη από το Θεό γη μας, ξεπουλιέται ως «οικόπεδα» για εξορύξεις
- ατελείωτα διαμερίσματα, βίλες και ξενοδοχεία αγοράζονται μαζικά από εβραίους, (στη Β. Ελλάδα και από βουλγάρους, αλβανούς, τούρκους μέχρι και από σκοπιανούς)


κάποια παλικάρια σηκώνουν το βλέμμα ψηλά.

ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΝ
την σκλαβωμένη τους πατρίδα.



ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ

τα «σχέδια» της υποταγής,
υποσχέσεις «για μια Τουρκία κοντά στην Ε.Ε.» ...
και τις πρόστυχες (δήθεν) «διεκδικήσεις» των προβάτων να ζήσουν «ειρηνικά» με  τους λύκους


και ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΖΟΥΝ:

ΕΞΩ οι Τούρκοι από την Κύπρο,

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ!



Θεσσαλονίκη:
 

Η ΠΕΟΦ Θεσσαλονίκης 

διοργανώνει και φέτος, στο πλαίσιο του τριήμερου των αντικατοχικών της εκδηλώσεων, την καθιερωμένη πορεία καταδίκης του ψευδοκράτους, με αφορμή τη 42η μαύρη επέτειο της παράνομης ανακήρυξης του κατοχικού αυτού μορφώματος.

Ενάντια σε όσους υποτάσσονται στον κατακτητή, ξεπουλώντας τα ιδανικά τους στον βωμό μιας ομοσπονδιακής λύσης, εμείς υποσχόμαστε πως δεν πρόκειται να χαρίσουμε ούτε σπιθαμή της γης μας στον εχθρό!
ΟΡΚΟΣ ΑΠΑΡΑΒΑΤΟΣ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ

ΥΓ: Παρακαλούμε όπως σεβαστείτε την Αυτονομία της παράταξής μας και παρευρεθείτε στην εκδήλωση χωρίς διακριτικά άλλων πολιτικών χώρων, κομμάτων ή ομάδων



Αθήνα:
 

ΔΡΑΣΙΣ - ΚΕΣ
 42 χρόνια από την παράνομη ανακήρυξη του ψευδοκράτους |
Μισός αιώνας πέρασε από την παράνομη εισβολή του Αττίλα στην Κύπρο.
42 χρόνια από την παράνομη ανακήρυξη του ψευδοκράτους, και εμείς συνεχίζουμε να θυμόμαστε και να αγωνιζόμαστε.

Οι ανένταχτοι φοιτητές κατεβαίνουν ξανά στους δρόμους για να βροντοφωνάξουν πως ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ την κατοχή και πως ο αγώνας για ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ παραμένει ζωντανός.

Η Ε.Κ.Φ. ΔΡΑΣΙΣ-Κ.Ε.Σ. διοργανώνει Αντικατοχική Πορεία καταδίκης της παράνομης ανακήρυξης του ψευδοκράτους, με στόχο την αφύπνιση των συνειδήσεων και την αναζωπύρωση της ιστορικής μνήμης.

Στη φωνή μας αντηχεί η αλήθεια πως η Κύπρος δεν πωλείται, δεν ξεχνιέται και δεν διχοτομείται.
Σε μια εποχή που οι «ρεαλιστές» επιλέγουν τη λήθη και τη συνδιαλλαγή μέσω της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας,
εμείς παραμένουμε πιστοί στον όρκο των προγόνων μας.
Η ιστορία και τα εδάφη μας δεν ανήκουν στους κατακτητές.
Δεν παραδίδονται αλλά απελευθερώνονται.

📅 Σάββατο, 15 Νοεμβρίου 2025
📍 Συγκέντρωση: Λ. Μεσογείων 15, ώρα 17:00
ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑ
Επέτειος ανακήρυξης του ψευδοκράτους ...



Κύπρος :

Αυτόνομη Κίνηση Μαθητών ΕΦΕΝ

Τα σύνορα μας είναι στην Κερύνεια!
Ούτε στο Λήδρα Πάλας ούτε στην Δερύνεια.
Θέλουμε να περπατήσουμε στην πατρίδα μας ελεύθεροι.
Τα οδοφράγματα της κατοχής κάποτε θα πέσουν.
Προορισμός μας η Κερύνεια.

ΑΝΤΙΚΑΤΟΧΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΕΦΕΝ
Παρασκευή, 14 Νοεμβρίου 2025
ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Συγκέντρωση: 10:30 - Έναρξη: 11:00
Αφετηρία: Πλατεία Ελευθερίας Τερματισμός: Οδόφραγμα Οδού Λήδρας
Νεότερη Ενημέρωση από ΕΦΕΝ:
Αυτό είναι το κράτος του Νίκου Χριστοδουλίδη.
Αυτή είναι η Αστυνομία Κύπρου,
που μετά από κυβερνητικές εντολές θέλησε να σπείρει την τρομοκρατία σε μια μαθητική αντικατοχική πορεία.

Απροκάλυπτα, χωρίς καμία πρόκληση από μέρους μας η Αστυνομία προτίμησε να προτάξει τις ασπίδες και να σπρώχνει τους διαμαρτυρόμενους, κάνοντας χρήση χημικών από κοντινή απόσταση εις βάρος ανήλικων μαθητών.

Σε μια μέρα όπου διαμαρτυρόμαστε για το ψευδοκράτος, η Αστυνομία επέλεξε να προστατεύσει τους κατακτητές (...)
Όσο και αν όμως οι εγκάθετοι του Νίκου Χριστοδουλίδη προσπαθούν να φιμώσουν κάθε φωνή αντίστασης, τόσο εμείς θα συνεχίζουμε να υπενθυμίζουμε ποιοι ξεπουλούν την πατρίδα μας όσα όσα.

Θα μας βρίσκουν πάντα απέναντι τους.
Γιατί είμαστε η γενιά που έρχεται και δεν τους φοβάται, δεν τους χρειάζεται, δεν τους υπολογίζει.
ΟΥΤΕ ΜΕ ΤΑ ΧΗΜΙΚΑ ΣΑΣ, ΟΥΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΕΙΛΕΣ ΣΑΣ.
ΔΕΝ ΛΥΓΙΖΟΥΜΕ ΠΟΤΕ

 


Δίνουμε το παρόν στις αντικατοχικές εκδηλώσεις.

 

Ομάδα εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»



ΥΓ. Για τους νεότερους σε ηλικία, προτείνουμε ενδεικτικά από το ιστολόγιο μας :

2024: Θεσσαλονίκη 15/11/24: «ΕΞΩ οι ΤΟΥΡΚΟΙ, από την ΚΥΠΡΟ». Μαχητική αντικατοχική πορεία - ΠΕΟΦ
https://opaidagogos.blogspot.com/2024/11/151124.html

2017: ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ - ΕΚΤΑΚΤΟ - ΑΙΣΧΟΣ. Αθήνα: Συνέλαβαν 50 περίπου Κύπριους φοιτητές του "ΔΡΑΣΙΣ-ΚΕΣ", που πήγαν να διαμαρτυρηθούν έξω από την Τουρκική Πρεσβεία.
https://opaidagogos.blogspot.com/2017/12/50.html

2017: ΕΞΩ οι Τούρκοι από την Κύπρο
https://opaidagogos.blogspot.com/2017/11/blog-post_16.html

2016: 3 Βίντεο +φωτογραφίες από την αγωνιστική πορεία στην Θεσσαλονίκη: ΕΞΩ ο ΑΤΤΙΛΑΣ από την ΚΥΠΡΟ
https://opaidagogos.blogspot.com/2016/11/3_15.html

 


αλλά και παλαιότερα, από το αγωνιστικό ΑΝΤΙΠΑΡΑΚΜΗ:

2013: Φωτορεπορτάζ- Βίντεο από τις αντικατοχικές-αντιομοσπονδιακές εκδηλώσεις της ΠΕΟΦ
https://antiparakmi.blogspot.com/2013/11/blog-post_16.html

2013: 35 χρόνια ΠΕΟΦ: Η παρουσία της στο διαδίκτυο
https://antiparakmi.blogspot.com/2013/01/35.html

2012: Οι νέοι της ΠΕΟΦ μας δείχνουν το δρόμο: καμαρώστε παλμό και αγωνιστικότητα
https://antiparakmi.blogspot.com/2012/11/blog-post_17.html

2012: Φωτογραφίες βίντεο και περιγραφή από τα επεισόδια έξω από το Τουρκικό προξενείο. Δελτίο Τύπου της ΠΕΟΦ
https://antiparakmi.blogspot.com/2012/06/blog-post_2179.html

2012: 3η δύναμη η ΠΕΟΦ!! Δείτε το υπέροχο βίντεο!
https://antiparakmi.blogspot.com/2012/03/3.html

15/11/2011 - ΠΕΟΦ : Ἀντικατοχικὴ πορεία στὴ Θεσσαλονίκη (φωτογραφίες & βίντεο)
https://antiparakmi.blogspot.com/2011/11/1512011.html

2011: 4η δύναμη η Π.Ε.Ο.Φ. (με άνοδο 2%) - Δείτε το Βίντεο: ΠΕΟΦ: 33 χρόνια ΑΓΩΝΕΣ.
https://antiparakmi.blogspot.com/2011/04/4-33.html

Διαμαρτυρία των Κυπρίων φοιτητών της ΠΕΟΦ έξω από το Τουρκικό Προξενείο στη Θεσσαλονίκη. ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ η Αστυνομία.
https://antiparakmi.blogspot.com/2011/03/blog-post_4362.html

2010:ΔΕΝ θέλω επενδύσεις, ΔΕΝ θέλω μετοχές, ΜΟΝΑΧΑ της Κερύνειας ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ακτές
https://antiparakmi.blogspot.com/2010/11/blog-post_8785.html

2010: Κυριακή 14/11/2010: ΕΚΔΗΛΩΣΗ του ΔΡΑΣΙΣ-ΚΕΣ με ομιλητές τις ηρωικές δασκάλες: Ελ.Φωκά και Χ.Νικοπούλου.Εκδηλώσεις & σε Θεσσαλονίκη,Πάτρα,Κύπρο,Αγγλία
https://antiparakmi.blogspot.com/2010/11/14112010.html

2009:Ολοκλήρωθηκαν με επιτυχία οι εκδηλώσεις στη Θεσσαλονίκη για την επέτειο ανακύρηξης του Ψευδοκράτους.
https://antiparakmi.blogspot.com/2009/11/blog-post_16.html

2008: 15/11 : 25 χρόνια από την ΑΝΑΚΥΡΗΞΗ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΚΡΑΤΟΥΣ- Άσε την καρδιά σου να μιλήσει κι έλα κι εσύ ΕΚΕΙ
https://antiparakmi.blogspot.com/2008/11/1511-25.html


Πέμπτη 6 Νοεμβρίου 2025

ΔΕΝ θα πάρουμε τον Προσωπικό Αριθμό. Ας ΠΕΙΝΑΣΟΥΜΕ, ας ΠΕΘΑΝΟΥΜΕ. Αδέρφια, ΜΗΝ φοβάστε! Θα ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ

Η κρίσιμη ώρα έφτασε.
Σίγουρα την πρωτοβουλία των κινήσεων (νομίζει ότι) έχει ο «δήμιος».
Το μέλλον, την Ιστορία, θα γράψουμε όμως όλοι όσοι είμαστε έτοιμοι να τους αιφνιδιάσουμε:
Με την αντίδρασή μας. Με την άρνηση της υποταγής.



Και μαζί να συντρίψουμε το «σκυλολόι» κάθε «εξουσίας» που συμπορεύεται μαζί τους.

Ακολουθούν τρία βίντεο και ένα μήνυμα που διαβάσαμε σήμερα.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»


π.Θεόδωρος Ζήσης:

 

 https://youtu.be/XCfRIH7FhzE?t=16

 

 π.Γεώργιος Αγγελακάκης (+2023) : «ΜΗΝ φοβάσαι»:

 

  https://youtu.be/ECdoMbhnPQI?si=MztB630oS2WBa8Px


Νικόλαος Παπαδόπουλος:


https://www.youtube.com/shorts/4QhZEdqOnlA?feature=share



Αγαπητοί φίλοι και συναγωνιστές.

Η ώρα των μεγάλων αποφάσεων ΕΦΤΑΣΕ.
Σε λίγες ώρες, η κυβέρνηση των «υποχρεωτικοτήτων», το πιο αυταρχικό καθεστώς της μεταπολίτευσης,
ετοιμάζεται να μας φορτώσει υποχρεωτικά τον Προσωπικό Αριθμό.
«Αποφασίζομεν και διατάσσομεν»!
 

 

Κάθε λέξη που ακολουθεί αφορά την ίδια την επιβίωσή μας.
Ακόμη περισσότερο όμως αφορά την αξιοπρέπειά μας, την ελευθερία μας, την ίδια μας την ταυτότητα ως ελεύθεροι Έλληνες!
 

 

Τα συστημικά ΜΜΕ —οι πολύχρωμες μαριονέτες του καθεστώτος— ΣΙΩΠΟΥΝ.
Μία ακόμη φορά «ειδικοί» υπόσχονται «ευκολία» και «ασφάλεια» καθώς τα τείχη της ψηφιακής φυλακής υψώνονται.
 

 

Από 6/11, εάν δεν αλλάξει κάτι, ο Π.Α. θα σταλεί αυτόματα.
Ο μηχανισμός εντοπισμού, φακελώματος και ελέγχου έχει στηθεί.
Νομίζουν ότι τα ετοίμασαν όλα.
Δεν προέβλεψαν όμως κάτι.  ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ!!!
 

 

Αδέρφια, ΜΗΝ φοβάστε!

Ο Ελληνικός Παλμός  είναι ΕΔΩ.
Θα ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ


Μέχρι 5/5/2026 μπορούμε να χρησιμοποιούμε τους ίδιους κωδικούς μας (ΑΦΜ ΑΜΚΑ και ΑΔΤ) όπως ρητά αναφέρεται αυτό στο ΠΔ 40/2025.
ΑΡΝΟΥΜΑΣΤΕ να κάνουμε οποιαδήποτε χρήση του Π.Α.
ΔΕΝ τον χρησιμοποιούμε. 


ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ  ΤΟΝ ΔΙΝΟΥΜΕ ΕΔΩ ΚΑΙ ΚΑΙΡΟ.
Δεν αλλάξαμε θέση ούτε μια στιγμή. Δεν σιωπήσαμε ούτε μια μέρα.
Έχουμε ήδη καταθέσει ερωτήσεις, επίκαιρες ερωτήσεις στη Βουλή, σε σταθερή, αδιάλειπτη και ξεκάθαρη αντίθεση στον Π.Α.
Έχουμε μιλήσει δημόσια, έντονα, και τεκμηριωμένα για τους κινδύνους του.
Έχουμε οργανώσει και πραγματοποιήσει ανοιχτές συγκεντρώσεις ενημέρωσης με πλήθος κόσμου — σχεδόν σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Ελλάδος.


Και να το πούμε καθαρά: όχι απλώς είμαστε κατά του Προσωπικού Αριθμού — είμαστε και κατά της “προαιρετικότητας” του Π.Α.
Γιατί η προαιρετικότητα δημιουργεί πολίτες δύο ταχυτήτων, άλλους «προνομιούχους» και άλλους αποκλεισμένους.
Δεν δεχόμαστε κοινωνίες δύο επιπέδων. Δεν δεχόμαστε «σημαδεμένους» και «ασήμαντους».
Όπως λέει και η Αγία Γραφή, όπως μας διδάσκει το Ευαγγέλιο και ο Κύριος μας:
«Το Ναι να είναι Ναι και το Όχι Όχι».

Γι’ αυτό και λέμε ένα μεγάλο, καθαρό, αδιαπραγμάτευτο ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ.
Εμείς είμαστε αποφασισμένοι να αποκλειστούμε από την Υγεία, από την Εφορία, από την εργασία, από τις Τράπεζες, από παντού.
Αυτοί;  Οι ντόπιοι υπηρέτες της Νέας Τάξης. Είναι έτοιμοι να μας δουν μπροστά τους;
 

Αδέρφια,

ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ είμαστε ο εφιάλτης τους.
ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΟΜΑΣΤΕ. Παλεύουμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ.
 

Ο Ελληνικός Παλμός είναι ΕΔΩ!
Θα κάνουμε ότι απαιτηθεί δικαστικά με προσφυγές, ασφαλιστικά μέτρα, με αιτήματα χορήγησης  προσωρινής διαταγής.  
Ένα τεράστιο κύμα αντίδρασης θα πλημμυρίσει τους δρόμους.  
 

ΔΕΝ θα σκύψουμε το κεφάλι.
ΔΕΝ θα αφήσουμε μια μειοψηφία να μας στερεί τη ζωή και την ελευθερία.
Έχουμε Πίστη στον παντοδύναμο Τριαδικό μας Θεό.
ΔΕΝ ΥΠΟΧΩΡΟΥΜΕ στην αλαζονεία της εξουσίας τους!
 

Ο Ελληνικός Παλμός είναι ΕΔΩ
για να υπενθυμίζει ότι ο λαός δεν σιωπά, δεν προσκυνά, δεν υποτάσσεται.
ΕΛΑ ΚΙ ΕΣΥ ΜΑΖΙ ΜΑΣ να πάρουμε την πατρίδα μας πίσω!

Νικόλαος Παπαδόπουλος
Ανεξάρτητος Βουλευτής Β' Θεσσαλονίκης, Δρ. Καρδιοχειρουργικής ΑΠΘ Έγγαμος με έξι παιδιά, πηγή

 


Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Τετάρτη 5 Νοεμβρίου 2025

Ουγγρική Επανάσταση: Αφιέρωμα. Γιατί ο «Κόκκινος Στρατός» παραμένει ΕΔΩ.

«Έχουμε αποδεχτεί τό ΚΚΕ, τήν Αριστερά, καί ο,τιδήποτε θυμίζει κομμουνισμό.
Τά έχουμε αποδεχτεί ως ιερά τοτέμ.
Τά θεωρούμε αυτονόητα σάν τό βρακί πού φοράμε, σάν τήν μηχανική εκφώνηση "καλημέρα" όσο γκρίζα κι αν είναι η κάθε μέρα.

Όποιος εκστομίσει απλή δυσφορία έχει τό μέλλον τής κατσαρίδας κάτω απ' τή μπότα..»

 

«Μέ αμέτρητους τόνους κομμουνιστικής προπαγάνδας ο Κόκκινος στρατός έχει καθιερωθεί ως τά τώρα, μέ τήν λεζάντα τού απελευθερωτή από τόν φασισμό τού Β'ΠΠ.
Κανένας Κόκκινος στρατός ΔΕΝ υπήρξε ελευθερωτής.
Πουθενά !
Ήταν ο επόμενος κατακτητής
μετά τούς Γερμανούς.»

 

 «Δυστυχώς δεν μαθαίνουμε τήν Ιστορία όπως είναι, δηλαδή, μία διαρκής ροή επιδράσεων, μία αλυσίδα γεγονότων ποτέ αδιάσπαστη.

Στήν καταθλιπτικότητα, τά βάσανα καί τήν μιζέρια τών Βαλκανίων στήν μακρά περίοδο τής οθωμανικής κυριαρχίας, μέ ολιγόχρονη διακοπή,

επικάθεται η κομμουνιστική δικτατορία καί η μόνιμη σοβιετική απειλή.
Καί συνεχίζουν τήν καταπίεση, τήν πολιτισμική υστέρηση καί τήν ανελευθερία».


 

«Σ' ένα τοπογραφικό σημείο λίγο πιό 'κεί από τόν μέσο όρο, έχουμε αποδεχτεί τήν επέκταση τής φυλακής, τήν παντοτινή αδικία υποδυόμενοι τούς αγανακτισμένους..
Μάς έχουν αφήσει έναν χώρο ελεγχόμενης έκφρασης.
Όπως μεγαλώνουμε από παιδιά μέσα σέ παιδική χαρά.
Υποζύγια μιάς κοινής υποκρισίας..»

 

ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο του Χάντζου Φίλιππου :

Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2025

ΚΑΤΩ τα ΧΕΡΙΑ από την Ελληνική Ορθόδοξη Νεολαία (ΕΟΝ)

Ζήσαμε την εμπειρία, να μεγαλώσουμε σε αγωνιστικές ορθόδοξες νεολαίες.
Στις κατασκηνώσεις του αγωνιστή π. Αυγουστίνου Καντιώτη που ήταν μια πραγματική επανάσταση
αλλά και στην Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΣΦΕΒΑ), μια φοιτητική έπαλξη σε καιρούς αριστερής προπαγάνδας κ επιβολής.

Και τις δύο οργανώσεις, τις δημιούργησαν ευλαβείς ρασοφόροι:
Ο π.Αυγουστίνος Καντιώτης, μια ζωή διωκόμενος, μια ζωή στην εμπροσθοφυλακή κάθε αγώνα
και ο αγωνιστής μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανός.

Ακούσαμε κηρύγματα που έκαναν τα μάτια να δακρύσουν, ζήσαμε τη βεβαιότητα ότι βαδίζουμε στο δρόμο της αλήθειας, μοιράσαμε χιλιάδες φυλλάδια έξω από σχολεία, γράψαμε συνθήματα στους τοίχους, φωνάξαμε με τον τηλεβόα, κρατήσαμε πανό, κολλήσαμε αφίσες, διοργανώσαμε πορείες και συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας, σηκώσαμε στις πλάτες μας το χρέος του αγώνα.
Αγωνιστήκαμε για τα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών αδερφών μας όταν άλλοι συγκινούνταν μόνον για τη Νικαράγουα! συστρατευθήκαμε  ενάντια στο νομοσχέδιο για τις εκτρώσεις και ένα σωρό άλλα αντίχριστα νομοσχέδια, διαδηλώσαμε για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας, για την Κύπρο μας και άλλα εθνικά ζητήματα.


Η εμπειρία συμμετοχής σε μια «επανάσταση», σηκώνοντας ψηλά το λάβαρο, βαδίζοντας μόνον εμπρός, με λιγοστούς συναγωνιστές στο πλάι, δεν περιγράφεται με λόγια.

 

Τα χρόνια περάσαν, η κατάσταση στην πατρίδα και στην εκκλησία μας χειροτερεύει μέρα με τη μέρα, κι είναι  φανερή η ανάγκη του κόσμου για ένα στήριγμα, έναν ποιμένα.


 

Θεσσαλονίκη, 28η Οκτωβρίου 2025.
Ανήμερα
της Εθνικής μας επετείου,
είδαμε πρόσωπα νέων που φωτίζουν.
Ακούσαμε ξανά τα δικά μας συνθήματα.
Φωνές δυνατές, για Ελλάδα και Ορθοδοξία.

Πάθος και δύναμη με πατρικές ευλογίες ευλαβών ρασοφόρων.
Μια σπίθα αρκεί για να πυρπολήσει τις καρδιές των Ελλήνων!
Να τους θυμίσει την Δόξα τους. Να αναπτερώσει το καταρρακωμένο ηθικό. Να εμπνεύσει τους πολεμιστές να επιστρέψουν πίσω στις επάλξεις.
Μια σπίθα αρκεί, να προκαλέσει πυρκαγιά κι αυτό εύλογα φοβίζει κάθε «Εφιάλτη».


Η συμμετοχή της Ελληνικής Ορθόδοξης Νεολαίας στην φετινή παρέλαση της Θεσσαλονίκης ήταν η ελπίδα! Η αφετηρία! Η απόδειξη ότι τίποτε δεν χάθηκε! Υπάρχουν ακόμη νέοι με φρόνημα υψηλό και ψυχή ανδρεία! 

Μέσα στο σκοτάδι του καταναλωτισμού, του πανσεξουαλισμού, της εμπορευματοποίησης και του «τίποτε», είδαμε να ξημερώνει μια νέα μέρα!

Αν αγαπάτε τα παιδιά σας, 
αν δεν θέλετε να τα δείτε να πλακώνονται και να ληστεύουν «για πλάκα», αν δεν θέλετε να τα δείτε υποταγμένα σε ναρκωτικά και πάθη, με σκουλαρίκια παντού για να ξεχωρίσουν, λυπημένα υπάκουα καταναλωτικά ανθρωπάκια μπολιασμένα και τσιπαρισμένα, 

Προτρέψτε τα να προστρέξουν σε αυτή την νεολαία.
Δεν έχουμε το δικαίωμα μια τόσο μοναδική και αληθινή πίστη και μια τέτοια περήφανη ιστορία, να την αφήσουμε να σβήσει.

 


Διαβάστε εδώ το μήνυμα του αγωνιστή βουλευτή Β Θεσσαλονίκης Νικολάου Παπαδόπουλου, προέδρου του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ, που έσπευσε άμεσα να υπερασπιστεί

τα παλικάρια της Ελλάδος και της Ορθοδοξίας, 

τα νιάτα της Ε.Ο.Ν.! 


Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»