" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Είδαμε την φωτογραφία και το σχόλιο στο makpress, εδώ, και δεν μπορούσαμε να το πιστέψουμε.
Κι όμως, μια μεγάλη, ιστορική εφημερίδα της Θεσσαλονίκης, η «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ», στοχοποίησε το «αντίδωρο»!
«Θεσσαλονίκη: Μαθητές έπαθαν τροφική δηλητηρίαση
αφού έφαγαν αντίδωρο εκκλησίας» γράφουν περήφανοι!
Αναζητήσαμε το πρωτότυπο δημοσίευμα, το βρήκαμε εδώ,
βρήκαμε και την αναδημοσίευσή του στο facebook εδώ.
Διαβάσαμε με προσοχή το ρεπορτάζ, να δούμε πως προκύπτει το «συμπέρασμα» στον τίτλο, ότι φταίει το αντίδωρο!
Φυσικά δεν προκύπτει από ΠΟΥΘΕΝΑ.
Αντιθέτως διαβάσαμε για συμπτώματα «αμέσως μετά τη θεία λειτουργία» (τι στο καλό! πότε πρόλαβε και επέδρασε το μικρόβιο!)
Διαβάσαμε στο ίδιο ρεπορτάζ ότι :
«Σύμφωνα με άλλες πηγές πάντως οι μαθητές είχαν γαστρεντερίτιδα όταν πήγαν στην εκκλησία και δεν πήραν τίποτε από την εκκλησία.».
Άρα ΔΕΝ πήραν τίποτε από την εκκλησία και ΕΙΧΑΝ ΗΔΗ γαστρεντερίριδα Αλλά παρ' όλα αυτά το αντίδωρο θα φταίει. Φταίει, όταν φοράς παρωπίδες.
Διαβάσαμε ακόμη :
«Σύμφωνα με την Δώρα Γκατζιούλη, πρόεδρο γονέων και κηδεμόνων Δημοτικού Ζαγκλιβερίου είπε στο emakedonia.gr πως μόνο ένα παιδί ένιωσε αδιαθεσία»
Όλη η «ιστορία» ενοχοποίησης του αντίδωρου ήταν τελικά «ένα παιδί»;;;
Τέλος
«Σύμφωνα με την πρόεδρο της Κοινότητας Ζαγκλιβερίου, Κατερίνα Πατούκα δύο παιδιά λιποθύμησαν και δύο έκανα εμετό».
Από πότε το αντίδωρο προκαλεί λιποθυμία;;;!!!
Σε ρεπορτάζ άλλου τοπικού site της Θεσσαλονίκης (εδώ)
διαβάζουμε στον υπότιτλο:
«Διαψεύδει την πληροφορία πως υπήρξε τροφική δηλητηρίαση από τα αντίδωρα η πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων»
Αναζητήσαμε στην ιστοσελίδα της εφημερίδος «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (εδώ) να δούμε ποιοι είναι οι ιδιοκτήτες της εφημερίδας.
Κι όμως, ΔΕΝ γράφουν τα ονοματεπώνυμά τους, μόνον το όνομα της εταιρείας :
Ίσως ΔΕΝ θέλουν να το γνωρίζουμε.
Όπως και στο wikipedia, αν και γράφει όλο το ιστορικό της εφημερίδας και τους προηγούμενους ιδιοκτήτες, ΔΕΝ γράφει ποιοι είναι σήμερα οι ιδιοκτήτες της εφημερίδας.
Παράξενο.
Οπότε επανερχόμαστε στο πάντα ενημερωμένο makpress (εδώ) και διαβάζουμε το σχόλιό του (οι επισημάνσεις με κίτρινο φόντο δικές μας):
«Είναι όνειδος για τη Δικαιοσύνη το γεγονός ότι ....δεν ασκήθηκε δίωξη με τον "αντιρατσιστικό" , για το ψευδέστατο, μισαλλόδοξο, φασιστικό, ναζιστικό, χριστιανοφικό δημοσίευμα, που δεν τιμά τους Εβραίους ιδιοκτήτες της "Μακεδονίας", οι οποίοι θα έπρεπε να είναι πιο προσεκτικοί στα θέματα του σεβασμού της άλλης θρησκείας, που στην προκειμένη περίπτωση, είναι η Χριστιανική.
Αν έγραφε μια άλλη εφημερίδα τέτοιες αθλιότητες, για μια Συναγωγή, πώς θα σας φαινόταν αγαπητοί και αξιότιμοι Εβραίοι συμπολίτες μας;
Ειλικρινά, μας κάνει μεγάλη εντύπωση, πώς δύο τόσο σοβαροί επενδυτές, που αγαπούν τη Θεσσαλονίκη, σταυροδρόμι πολιτισμών, όπως ο κ.Φάις και ο κ.Καπόν, χρηματοδοτούν τέτοιο μισαλλόδοξο χριστιανοφοβικό έκτρωμα !η διάψευση από το Σύλλογο Γονέων:
Σχεδόν όλα διαμαρτύρονται για το ανεύθυνο ρεπορτάζ και την άθλια ποιότητα της δημοσιογραφίας τους (με προφανή στόχο να στοχοποιήσει το αντίδωρο) κι όμως, ΚΑΜΜΙΑ συγνώμη εκ μέρους της εφημερίδος. Πουθενά.
ΑΙΣΧΟΣ.
Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»
ΥΓ. Αυτός που θα έπρεπε να αντιδράσει θα έπρεπε να ήταν η τοπική Μητρόπολη. Όπως κ η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης στην οποία ανήκει (γεωγραφικά) η εφημερίδα.
με τους κάθε είδους πολιτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες στην κηδεία ... οφείλουμε να αποκαλύψουμε μερικές ακόμη αλήθειες.
Προηγουμένως οφείλουμε μια απάντηση
σε όσους μας κατηγόρησαν ότι δεν περιμέναμε πρώτα να ενταφιαστεί και μετά να αποκαλύψουμε την σχέση του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου με την αίρεση του Οικουμενισμού. Εξηγήσαμε ότι το κάναμε για να προλάβουμε τις «ιαχές» για την αγιοποίησή του!
Πράγματι, πριν λίγη ώρα,
ακούσαμε τον γνωστό δημοσιογράφο Διονύσιο Μακρή σε εκπομπή του να λέει: «ο Άγιος Αναστάσιος Γιαννουλάτος. Το λέω ότι είναι Άγιος»! (εδώ μετά το 17ο λεπτό) «Άγιο» τον αποκάλεσε και ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης στον επικήδειό του!
Και ένα σωρό σχόλια σε βίντεο και Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης (που αποκαλύπτουν ότι κάποιο φρόντισαν να κρατήσουν το ποίμνιο παντελώς ακατήχητο).
Ο «Άγιος» κ.Διονύση Μακρή όπως γνωρίζεις (γιατί εσύ γνωρίζεις) πρέπει πάνω από όλα τα σέβεται τα δόγματα της Ορθόδοξης πίστης μας.
Όσοι υπήρξαν «δεκανίκια» του Οικουμενισμού,
με τις συμπροσευχές με τους κάθε είδους αιρετικούς ΔΕΝ είναι «Άγιοι»
Καμαρώστε τον «Άγιο» σας κύριε Μακρή να συμπροσεύχεται (με παπικούς, με προτεστάντες, μέχρι αφρικανούς και ινδουιστές) στην Ασσίζη :
και αντικαθιστώντας το καμπαναριό με μιναρέ, κάλλιστα γίνεται τζαμί.
Ή ναός «οικουμενιστικής συμπροσευχής» για το μέλλον.
Κι επειδή κουραστήκαμε να διαβάζουμε για το «μειλίχιο» ύφος (το έχουν υιοθετήσει πλέον οι περισσότεροι «θεατρίνοι» με τις δεσποτικές ράβδους, για να παριστάνουν τάχα τον πράο και να δικαιολογούν την ένοχη σιωπή τους στην προδοσία),
Κι επειδή κουραστήκαμε να διαβάζουμε για την «αγάπη» του Αναστασίου της «Αλβανικής Εκκλησίας» ... «Αγάπη» που ΔΕΝ έδειξε όμως στους μάρτυρες του βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού,
ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ:
Χιμάρα, Αύγουστος 2011: (1 χρόνια μετά την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα)
Στο ετήσιο μνημόσυνο του Αριστοτέλη Γκούμα, ο μητροπολίτης Αργυροκάστρου κ.Δημήτριος, διέκοψε την Θεία Λειτουργία (την οποία συνέχισε σε άλλον ναό) και αποχώρησε από τον ναό επειδή στο προαύλιό του είχε τοποθετηθεί η προτομή του Αριστοτέλη Γκούμα. «Μέχρι να απομακρυνθεί η προτομή, ο ναός αυτός δεν θα ξαναλειτουργήσει» είπε, και αποχώρησε.
Έκτοτε στον ναό αυτό απαγορεύθηκε να γίνεται οποιαδήποτε ακολουθία μέχρι να φύγει η προτομή του εθνομάρτυρα (μέχρι και προγραμματισμένη βάπτιση τελέστηκε τελικά εκτός του ναού, στο προαύλιο) .
(το προαύλιο ήταν κοινό για εκκλησία και ελληνικό σχολείο και γι αυτό οι βορειοηπειρώτες τοποθέτησαν εκεί την προτομή τον Αύγουστο του 2011, να την βλέπουν οι μαθητές, όπως συμβαίνει σε όλα τα χωριά, να βλέπουν τα ελληνόπουλα της Β.Ηπείρου τους ήρωές τους).
Παρ' όλα αυτά, στο μνήμα διαβάστηκε το γραπτό μήνυμα προς τους βορειοηπειρώτες του μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέα, διαδόχου του αγωνιστή μητροπολίτη Σεβαστιανού (που ως αληθινός ποιμένας, έδωσε μια ζωή αγώνες για τον ελληνισμό της Β.Ηπείρου):
Χιμάρα, Αύγουστος 2012:(2 χρόνια μετά την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα)
Στο μνημόσυνο του Αριστοτέλη Γκούμα, και αφού είχε απομακρυνθεί η
προτομή του ήρωα (η προτομή μετακινήθηκε από το προαύλιο της εκκλησίας,
στο μνήμα)
αν και ήταν ημέρα Κυριακή, στον ναό ΔΕΝ τελέστηκε Θεία
Λειτουργία! Κάποια στιγμή, αρκετά αργά, ήρθε ιερέας και τέλεσε μνημόσυνο εντός του
ναού και τρισάγιο στον μνήμα.
Χιμάρα, Αύγουστος 2013: (3 χρόνια μετά την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα)
Το μνημόσυνο του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα, "εκτοπίστηκε" σε
ένα μικρό παρεκκλήσι (τον Άγιο Σπυρίδωνα), νεόδμητο (ώστε να μην γνωρίζει
κανείς που βρίσκεται), στο οποίο για να φτάσεις έπρεπε να διασχίσεις
άσχημο χωματόδρομο ανάμεσα σε χωράφια με ελιές.
Τα κόλλυβα του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα. 11 Αυγούστου 2013. Ο ιερέας (προφανώς με εντολή του Μητροπολίτη) ΑΡΝΗΘΗΚΕ να τελέσει μνημόσυνο για να τα ευλογήσει. "Ευλογήθηκαν" μόνον μέσω τρισαγίου!... και αυτό, μετά από πιέσεις των πιστών που αρνιόταν να αποχωρήσουν. Πιέσεις που διήρκεσαν μία περίπου ώρα.
Δείτε την οργή των πιστών (στον ιερέα που αρνήθηκε πεισματικά μέχρι τέλους να τελέσει το μνημόσυνο) :
Η αθλιότητα (της Μητρόπολης Αργυροκάστρου της «Αλβανικής Εκκλησίας») σε όλο της το μεγαλείο.
Ποιος ήταν ο εθνομάρτυρας Αριστοτέλης Γκούμας:
Η στραπατσαρισμένη μοτοσικλέτα του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα (δολοφονήθηκε στη Χιμάρα της Β.Ηπείρου στις 12 Αυγούστου 2010). Θυμίζουμε ότι το αυτοκίνητο με τους Αλβανούς αφού εμβόλισε την μοτοσικλέτα του, πέρασε αρκετές φορές πάνω από το σώμα του ήρωα, για να βεβαιωθεί ότι θα ήταν νεκρός. Είχε προηγηθεί καυγάς στο καφενείο του Αριστοτέλη, επειδή μιλούσε ελληνικά στην αρχέγονη, πατρογονική του γη.
Αλλά ο πονόψυχος αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, δεν συγκινήθηκε για να παραστεί ούτε στην κηδεία ούτε σε κάποιο μνημόσυνο του εθνομάρτυρα. Βλέπετε ο Αριστοτέλης δεν ήταν ούτε άθεος ούτε κομμουνιστής.
Ακολουθεί το μοιρολόι της μητέρα του εθνομάρτυρα στο μνήμα:
Η ανασκόπηση της αντιμετώπισης της «Αλβανικής» εκκλησίας του Αναστασίου απέναντι στον εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα, από εδώ, εδώ, εδώ, εδώκαι εδώ. Γεγονότα που βιώσαμε και ως αυτόπτες μάρτυρες και επιβεβαιώνουμε.
Δείτε τώρα φωτογραφίες από την Βόρειο Ήπειρο. Από την Μοσχόπολη Κορυτσάς.
Στην Μοσχόπολη επί Τουρκοκρατίας λειτουργούσε το ένα από τα δύο ελληνικά τυπογραφεία (το άλλο ήταν στην Κωνσταντινούπολη).
Δεν τα διάβασες τα ελληνικά γράμματα στις τοιχογραφίες Αναστάσιε;
«Ο Άγιος Χαράλαμπος» «Ο Άγιος Σπυρίδων»
«Ο Άγιος» «Πέτρος»
«Αγία Βαρβάρα» «Αγία Αικατερίνη»
«Ο Άγιος Ναούμ» «Ο Προφήτης Ηλίας»
Δεν είδες τι γράφει ο πάπυρος που κρατάει στο χέρι του ο Προφήτης Ηλίας; «... ΖΗΛΩΝ ...»
«Ο Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος» και από πάνω γράφει «Δέησις των ... »
«Που την είδες την «Αλβανική» Εκκλησία Αναστάσιε;»
Εκτός αν αναφέρεσαι στις καταστροφές
με τα Αλβανικά ονόματα χαραγμένα πάνω στις βυζαντινές αγιογραφίες.
Αν αυτό θεωρούσες «πολυπολιτισμό» στην Αλβανική σου εκκλησία ...
Δεν έβλεπες την ορθόδοξη αρχιτεκτονική; (σύγκρινέ την με τα κυκλικά σου οικοδομήματα-«τζαμιά»)
Δεν έβλεπες τόση ομορφιά στο ξυλόγλυπτο τέμπλο;
Κοίταξε ομορφιά στο εσωτερικό της αυθεντικής ορθόδοξης εκκλησίας στη Μοσχόπολη:
και σύγκρινέ την με τον «καθεδρικό» «οικουμενιστικό» σου ναό
και τους ροζ καρδινάλιους την ημέρα της κηδείας σου
Πες μας Αναστάσιε,
Που την είδες την «αλβανική» εκκλησία;
Καμμιά «Αλβανική» εκκλησία δεν γνώριζε ο Άγιος Κοσμάς
που θυσιάστηκε στην μαρτυρική γη της Β.Ηπείρου
(ξέρεις γιατί ε; ποιων παζάρια χαλούσε ο Άγιος Κοσμάς)
π.Μιχαήλ Ντάκος
στην ηρωική Δερβιτσάνη της Β.Ηπείρου,
η πρώτη Θεία Λειτουργία σε ολόκληρη την Αλβανία (εδώ)
12 Δεκεμβρίου 1990
ΑΥΤΗ ήταν η εκκλησία που σε περίμενε Αναστάσιε
Ελληνικοί πληθυσμοί και εξισλαμισμένοι Έλληνες.
ΥΓ. Επειδή δεν θέλουμε να αδικούμε κανέναν, στον 2ο εθνομάρτυρα της Β.Ηπείρου, τον Κωνσταντίνο Κατσίφα, που θυσιάστηκε επειδή ύψωνε την ελληνική σημαία στο ελληνικό στρατιωτικό κοιμητήριο στο χωριό του, στους Βουλιαράτες της Β.Ηπείρου, ο Μητροπολίτης Αργυροκάστρου Δημήτριος κράτησε καλύτερη στάση και παραβρέθηκε σε κηδεία και μνημόσυνο.
Την προηγούμενη ανάρτησή μας δημοσιεύσαμε ως χρέος προς την Ορθόδοξη πίστη μας, έναντι στην αίρεση του Οικουμενισμού και στην προσπάθεια «αγιοποίησης» του Αναστασίου, που αντιληφθήκαμε από την πρώτη στιγμή.
Η παρούσα ανάρτηση μας, ως χρέος μας προς την Ιστορία της «Αλβανικής» εκκλησίας.
Όπως μας ειδοποίησε αναγνώστης μας (που μας είχε μάλιστα στην «λίστα επαφών» του email του), του ήρθε προειδοποίηση για «επικίνδυνο» περιεχόμενο. Επικίνδυνο για την αλήθεια:
Αναφερθήκαμε ήδη δύο φορές στο θέμα με τον υπέροχο Σταυρό στην Καστοριά που προσπαθεί να κατεδαφίσει το τοπικό Δασαρχείο (δείτε εδώ).
Όπως γράψαμε, με εντολή του Γεν. Γραμματέα Δασών του Υπουργείου, υπογράφηκε ολόκληρο ΦΕΚ για την «αναδάσωση 4,15 τμ» (δείτε εδώ)!!!
Με αισιοδοξία διαβάζουμε την νέα παρέμβαση του τοπικού μητροπολίτη (όπως μπορείτε να δείτε πήρε 349 "like" σε μόλις 14 ώρες, πρωτόγνωρο για ανακοίνωση Μητρόπολης):
Παρακαλῶ τούς ἁρμοδίους νά βροῦν τρόπο νά παραμείνει ὁ Σταυρός στήν θέση του. Ὅσο γιά τήν ἀναδάσωση, ἄν ζητηθεῖ νά βοηθήσουμε ὅλοι νά πρασινίσει τό Μαῦρο Βουνό.
† Ὁ Καστορίας Καλλίνικος
Επειδή για να φτάσουν να υπογράψουν ολόκληρο ΦΕΚ με το γελοίο επιχείρημα ότι θα αναδασώσουν 4 τετραγωνικά μέτρα (μόλις ένα δέντρο) σημαίνει ότι υπάρχει ένα τεράστιο άθλιο παρασκήνιο.
Καλούμε τον ευλαβή και ελληνορθόδοξο λαό της Καστοριάς να βρίσκεται σε εγρήγορση.
Δημοσιοποιούμε παντού το θέμα.
Υπογράφουμε για να ΜΗΝ κατεδαφιστεί ο Σταυρός, στη σχετική φόρμα εδώ.
(προσοχή, για να ολοκληρωθεί η διαδικασία υπογραφής, και για να μην πληρώσετε χρήματα στην πλατφόρμα, σας καλεί να κοινοποιήσετε με κάποιο τρόπο το ψήφισμα πχ με εμαιλ ή μέσω facebook κλπ. Αν δεν το κοινοποιήσετε(share) ΔΕΝ θα δείτε το όνομά σας και ΔΕΝ καταχωρείτε η υπογραφή σας).
Αν δεν υπάρξει άμεσα πρωτοβουλία διευθέτησης του ζητήματος, νομίζουμε ότι η αμέσως επόμενη λύση είναι οι (ειρηνικές) ακόμη και δια ζώσης διαμαρτυρίες τόσο στο Δασαρχείο Καστοριάς (2467022230), όσο και σε κάθε εμπλεκόμενο πρόσωπο και φορές.
Διαβάζουμε ένα σωρό επαίνους για τον Αλβανίας Αναστάσιο. Κανείς δεν αμφισβητεί το έργο του. Εξέπεμπε πραότητα και αγάπη. Πράγματι έφτιαξε μια εκκλησία σχεδόν από το μηδέν (με γκρεμισμένες εκκλησιές και μοναστήρια σε όλη τη Β.Ήπειρο μετά το σκληρό αθεϊστικό καθεστώς του Ενβέρ Χότζα).
Για όσους ξέρουμε κάτι παραπάνω όμως,
ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΜΕ ότι
1. Ήταν από τα στελέχη του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (ΠΣΕ).
(Η «Εκκλησία της Ελλάδος» δυστυχώς συμμετείχε και μάλιστα ως ιδρυτικό μέλος στην ίδρυση του «ΠΣΕ». Η συμμετοχή της δηλώνει την αναγνώριση των αιρετικών ως εκκλησίες).
2. Συμμετείχε σε πλήθος συμπροσευχών με αιρετικούς:
Ξέρουμε ότι αρκετοί που θα τύχει να το διαβάσουν αυτό, θα πουν «και τι πειράζει;».
Όμως σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες της Ορθοδοξίας, επίσκοπος ή ιερέας που συμμετέχει σε κοινή προσευχή με αιρετικό, είναι προς κρίση για καθαίρεση.
Δεν έχει καθαιρεθεί, παραμένει ο επίσκοπος μας, αλλά είναι υπόδικος. Και ευλαβείς ιερείς έχουν το δικαίωμα να διακόψουν την μνημόνευσή, την εκκλησιαστική κοινωνία μαζί του, μέχρι να μετανοήσει ή μέχρι να καθαιρεθεί.
Είναι βαρύτατο σφάλμα άσχετα αν φρόντισαν κάποιοι να μην το γνωρίζουμε.
Οι ίδιοι το γνωρίζουν, κι όμως συμμετέχουν -δεκαετίες τώρα- σε τέτοιες κοινές συμπροσευχές.
3. Ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, το 2016 συμμετείχε (μαζί με τους 6 επισκόπους του) και προσυπέγραψε τις αποφάσεις της (ψευδο)Συνόδου στο Κολυμπάρι της Κρήτης, η οποία αναγνώριζε έγκυρα μυστήρια (βαπτίσματος άρα και ιεροσύνης) σε αιρετικούς (παπικούς, προτεστάντες κλπ).
Συνοδική αποδοχή αιρετικής διδασκαλίας!
4. Εγκαθιδρυτής μιας «Αλβανικής» εκκλησίας
Ο Αναστάσιος αρνήθηκε (αρχικά ως «Έξαρχος» και αργότερα ως «Αρχιεπίσκοπος» του Οικ. Πατριαρχείου στην Αλβανία) να δεχτεί τους 3 εψηφισμένους μητροπολίτες στην Αλβανία, επειδή ήταν Έλληνες.
Για πολλά χρόνια (1992-1998), η Εκκλησία στην Αλβανία ΔΕΝ διοικούνταν με Συνοδικό τρόπο όπως προβλέπει το Συνοδικό σύστημα διοίκησης της εκκλησίας μας, αλλά μόνον από τον Αναστάσιο και από μια κληροκολαϊκή επιτροπή που ο ίδιος σύστησε. Χωρίς επισκόπους.
Ο ένας από τους 3 εκλεγμένους μητροπολίτες ήταν ο π.Αλέξανδρος Καλπακίδης (εδώ), με σημαντικό έργο στον Εύοσμο Θεσσαλονίκης, ο οποίος ετοίμασε το επιτελείο του για να πάει στο Αργυρόκαστρο, κι όμως δεν του επέτρεψε ποτέ ο Αναστάσιος να ενθρονιστεί, ούτε στους άλλους δύο (Κορυτσάς και Βερατίου κ Αυλώνος), πολύ απλά γιατί ήθελε μια «Αλβανική» εκκλησία ενώ και οι τρεις τους ήταν Έλληνες.
Για χρόνια οι επαρχίες Αργυροκάστρου και Κορυτσάς δεν είχαν επίσκοπο εξαιτίας της επιλογής του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου.
Μέχρι που ανάγκασε το Οικ.Πατριαρχείο να εκλέξει δύο άλλους επισκόπους στη θέση τους (Αργυροκάστρου και Κορυτσάς).
Ο ορθόδοξος ναός της Αναστάσεως που έχτισε ο ίδιος ο Αναστάσιος στα Τίρανα .
Σίγουρα ΔΕΝ θυμίζει ελληνορθόδοξη αρχιτεκτονική. Κάτι άλλο θυμίζει ...
«(...) όταν άνοιξαν τα σύνορα, αντί το Οικουμενικό Πατριαρχείο να τον τιμήσει (Σ.Σ. τον αγωνιστή Μητροπολίτη Σεβαστιανό)-που στάθηκε άξιος ως επίσκοπος απέναντί στο ποίμνιό του- κάνοντάς τον έξαρχο της Β.Ηπείρου, προτίμησε να επανασυστήσει την ανύπαρκτη «Αλβανική εκκλησία» (δεν ξεχνάμε ότι ιδρύθηκε τελείως αντικανονικά από τον Φαν Νόλι γι αυτό και είχε χαρακτηριστεί ως σχισματική) και να βάλει επί κεφαλή εκεί τον π.Αναστάσιο Γιαννουλάτο, γνωστό (τότε) για τις συμπροσευχές του με κάθε είδους αιρέσεις και θρησκείες. Εκ των υστέρων, δεν αμφισβητούμε το έργο του Αναστασίου, αλλά ο Σεβαστιανός σίγουρα θα ξεσήκωνε τον ελληνισμό και θα ήταν θέμα χρόνου η ένωση της Β.Ηπείρου με την μητέρα Ελλάδα.»
5. Μπορεί να μην έφτασε τα χάλια της Εκκλησίας της Ελλάδος, αλλά έκανε κι αυτός απαράδεκτες δηλώσεις για τα μέτρα στις εκκλησίες επί Κορονοϊού (δείτε εδώ).
Βέβαια ουδέποτε υπήρξαν στην Αλβανία απαιτήσεις από την κυβέρνηση ή από την ορθόδοξη Ιεραρχία για να κλείσουν οι εκκλησιές, ούτε απαγόρευση προσκύνησης των εικόνων, ούτε για υποχρεωτική τήρηση όλων των άλλων παράλογων και κυρίως αντίχριστων μέτρων.
Δείε τι αποκαλύπτει ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος (για να τον επαινέσει):
«Αν και με εξομολογούσε κουβεντιάζοντας από τα μικρά μου χρόνια δεν μου είπε ΠΟΤΕ μια κακή κουβέντα για τον ερωτικό προσανατολισμό μου.»
Ότι κάνουν πολλοί σημερινοί αρχιμανδρίτες ... Φέρνουν μια νέα θρησκεία. Πιο βολική. Για να γίνονται αρεστοί.
Δεν μπορούμε να μην αναγνωρίσουμε το σημαντικό έργο που επιτέλεσε στην Αλβανία.
Δεν μπορούμε επίσης να μην αναγνωρίσουμε ότι στο θέμα με το σχίσμα στην Ουκρανία (την αναγνώριση δηλαδή από τον Βαρθολομαίο των σχισματικών ως επίσημης εκκλησίας στην Ουκρανία), ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος με πλήθος δηλώσεών του, πήρε ξεκάθαρη και σωστή θέση (δείτε ενδεικτικά εδώ).
Αφού αποκαλύψαμε την αλήθεια για το μεγαλύτερο πρόβλημα στην Ορθοδοξία σήμερα, που είναι ο Οικουμενισμός, η «άλωσή» της, όπως τότε, λίγο πριν την Άλωση της Πόλης,
αφού παραθέσουμε και τα καυτά ερωτήματα προς τον Αλβανίας Αναστάσιο από το αντιαιρετικό Γραφείο της Ιεράς Μητρόπολης Πειραιώς (ολόκληρο το κείμενο εδώ) :
«(...) ποιούς αντιαιρετικούς αγώνες έκαμε μέχρι σήμερα εναντίον της παναιρέσεως του Οικουμενισμού;
Ποια ήταν η μέχρι σήμερα ποιμαντική του φροντίδα και μέριμνα για να προφυλάξει το ποίμνιό του από το δηλητήριο αυτής της φοβερής αιρέσεως;
Με ποιους λόγους, με ποιες Εγκυκλίους προς το ποίμνιο, με ποιες ημερίδες, με ποια συνέδρια και με ποιες ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές αγωνίστηκε να καταπολεμήσει την φοβερότερη αίρεση όλων των αιώνων, που προχωρεί ακάθεκτη, καλπάζοντας εδώ και ένα αιώνα;
Τέλος ποία γνώμη έχει για τις ετεροδόξες ομολογίες, Παπισμό, Προτεσταντισμό, Μονοφυσιτισμό; Πιστεύει ότι είναι αληθείς Εκκλησίες με αποστολική διαδοχή και έγκυρα μυστήρια; Αν όχι, τότε γιατί δεν διεκήρυξε την μοναδικότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας στη Σύνοδο της Κρήτης, όπου ως γνωστόν εδόθη πλήρης εκκλησιαστικότητα στους ετεροδόξους; Πολύ θα θέλαμε, Μακαριώτατε, να μας δώσετε μια απάντηση στα παρά πάνω καυτά ερωτήματα.»
ας προσευχηθούμε για την ψυχή του κεκοιμημένου.
Ας ελπίσουμε ο Κύριος του ελέους,
να αναγνωρίσει το θετικό του έργο και το πλήθος των ανθρώπων που έκανε να γνωρίσουν τον Χριστό τόσο στην Αφρική, όσο και στην Β.Ήπειρο και στην Αλβανία και στην ελεύθερη Ελλάδα
και να τον συγχωρήσει για τα -από ορθόδοξης ομολογίας- βαριά του λάθη.
»
