" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011

ΗΠΑ: Το σχολείο ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ και τιμώρησε δωδεκάχρονη μαθήτρια 6ης Δημοτικού επειδή φορούσε σταυρό.

Αναδημοσιεύουμε από το Ιστολόγιο Κόκκινος-Ουρανός:

Άλλο ένα παράδειγμα για το πώς οι γραφειοκράτες της κυβέρνησης προσπαθούν να επιβάλουν την «πολιτικά ορθή»  ατζέντα τους  στα παιδιά του σχολείου.

Ένα σχολείο στην Ομάχα της Νεμπράσκα, λοιπόν, υποστηρίζει ότι ο χριστιανικός σταυρός και το ροσάριο έχουν (τάχα) υιοθετηθεί ως σύμβολα από συμμορίες και για αυτό αποφάσισαν να απαγορεύσουν σε μία δωδεκάχρονη μαθήτρια 6ης Δημοτικού (6th grade student) να τα φοράει !!


Ακόμα κι αν οι Μεξικάνικες συμμορίες χρησιμοποιούν Καθολικά χριστιανικά σύμβολα, αυτό σημαίνει ότι οι Χριστιανοί θα πρέπει να εγκαταλείψουν τα θρησκευτικά τους σύμβολα;  




Το KETV 7 έχει την ιστορία:
Omaha, Neb.
Μία μαθήτρια της έκτης είπε ότι της είπαν ότι δεν μπορεί να φορέσει ένα κολιέ που μοιάζει με ροζάριο, διότι παραβιάζει τον κώδικα ενδυμασίας στα δημόσια σχολεία του Fremont.
Η Elizabeth Carey, 12 ετών, είπε ότι το σχολείο της εξέδωσε πέρυσι την πολιτική που απαγορεύει τα κολιέ.
«Ο διευθυντής είπε ότι δεν θα μπορούσα να φοράω το κολιέ μου καθόλου γιατί το φοράνε και οι γκάνγκστερ», είπε.
Είπε ότι το κολιέ είναι μέρος της μιας εμφάνισης που ελπίζει ότι εκφράζει την πίστη της.
"Φοράω ένα κολιέ με ένα σταυρό, ένα T-shirt με σταυρό και ένα βραχιόλι με σταυρό», είπε. "Σκέφτομαι πως ο Ιησούς πέθανε στο σταυρό και το πώς έμεινε αναμάρτητος για μας."


Ο έφορος Steve Sexton είπε ότι η πολιτική αυτή είναι για την ασφάλεια των μαθητών.
«Είχαμε πληροφορίες από την αστυνομία ότι έχουν υπάρξει καταγεγραμμένες περιπτώσεις δραστηριότητας συμμοριών στην περιοχή και είχαμε πληροφορίες που αναφέρουν ότι το ροζάριο το χρησιμοποιούσαν σαν σύμβολο της ένταξης στη συμμορία" δήλωσε ο Σέξτον.
Είπε ότι τα ροζάρια έχουν χρησιμοποιηθεί ως αναγνωριστικά σύμβολα συμμοριών στο Όρεγκον, την Αριζόνα και το Τέξας.
Από την Καθολική Αρχιεπισκοπή της Omaha ο αιδ. JosephTaphorn δήλωσε ότι αυτό είναι απογοητευτικό.
"Δεν νομίζω ότι οι Χριστιανοί θα πρέπει να χάσουν αυτό που είναι σύμβολο της αγάπης του Χριστού, επειδή μερικοί άνθρωποι θέλουν να καταχραστούν το σύμβολο», είπε.
«Πρέπει να είμαστε σε θέση να καταλάβουμε αν η μαθήτρια προσπαθεί να προωθήσει μια συμμορία", δήλωσε ο Taphorn. "Αν δεν είναι, γιατί θα πρέπει να τιμωρηθεί για το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας και της θρησκευτικής έκφρασης;"




Η Carey είπε ότι δεν ξέρει καν τι είναι μια συμμορία. Είπε ότι την αναστατώνει το ότι τιμωρήθηκε επειδή φορούσε ένα περιδέραιο.
«Με κάνει να θέλω να ουρλιάξω», είπε.

Οι γονείς της δήλωσαν επίσης ότι ήταν αναστατωμένοι που στην κόρη τους απαγορεύτηκε η έκφραση των θρησκευτικών της πεποιθήσεων.

Η Carey είπε ότι θα συνεχίσει να εκφράζει αυτό που πιστεύει με τον σταυρό και τα ρούχα της.
"Είμαι αποφασισμένη να μην υποχωρήσω για τον Ιησού και θα κάνω ό, τι μπορώ για να σταματήσει αυτό», είπε.


Δείτε το βίντεο :
απόσπασμα από ανάρτηση
Πηγή (πλήρες κείμενο):



Και επειδή κάποιοι από εσάς θα θεωρήσετε ότι το παραπάνω ήταν ένα μεμονωμένο περιστατικό, διαβάστε και την επόμενη είδηση (και δείτε και το σχετικό βίντεο για να σας φύγει κάθε επιφύλαξη για την εγκυρότητά της)


ΗΠΑ: Απέβαλαν μαθητή από σχολείο, γιατί είπε σε συμμαθητή του ότι η ομοφυλοφιλία είναι λάθος!

Ένας από τους καλύτερους μαθητές σε σχολείο του Fort Worth του Τέξας, οδηγήθηκε στο γραφείο του διευθυντή και τιμωρήθηκε, επειδή είπε σε ένα συμμαθητή του ότι πιστεύει ότι η ομοφυλοφιλία είναι ‘λάθος’.


Η Holly Pope είπε ότι έμεινε "εντελώς έκπληκτη" όταν έλαβε ένα τηλεφώνημα από το σχολείο Western Hills High School, ότι ο γιος της, Dakota Ary, είχε αποβληθεί από το σχολείο.
«Ο Dakota είναι ένα πολύ ώριμο 14χρονο παιδί», είπε στο Fox News Radio, σημειώνοντας ότι ο γιος της είναι ένας μαθητής που έχει τιμηθεί, που παίζει στην ομάδα ποδοσφαίρου και δραστηριοποιείται μέσα στην ομάδα νεολαίας της εκκλησίας του.
«Είναι στην εκκλησία όλη τη ζωή του και έχει διδαχθεί να υπερασπίζεται αυτό που πιστεύει».
Και αυτό είναι που του δημιούργησε πρόβλημα.


Ο Ντακότα ήταν σε μάθημα Γερμανικών, όταν η συζήτηση πήγε προς τη θρησκεία και την ομοφυλοφιλία στη Γερμανία. 
Σε κάποιο σημείο κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, στράφηκε σε ένα φίλο του και είπε ότι ήταν Χριστιανός και «το να είσαι ομοφυλόφιλος είναι λάθος».

«Δεν απευθύνθηκα σε κανέναν άλλον εκτός από τον φίλο μου που καθόταν πίσω από μένα», είπε ο Ντακότα στο Fox. 
«Υποθέτω ότι ο καθηγητής με άκουσε. Άρχισε να φωνάζει. Μου είπε ότι επρόκειτο να μου γράψει μια παραβίαση και να με στείλει στο γραφείο».


Ο Ντακότα καταδικάστηκε σε μία ημέρα αποβολή από το σχολείο. Η μητέρα του ήταν εμβρόντητη, λέγοντας ότι ο γιος της είχε ένα πεντακάθαρο φάκελο, ήταν τιμημένος μαθητής, εθελοντής στην εκκλησία του και έπαιζε για την ομάδα ποδοσφαίρου του σχολείου.


Η Pope ήρθε σε επαφή με τη χριστιανική νομική εταιρία Liberty Counsel, αμέσως μόλις ο γιος της τιμωρήθηκε.

"Είπα στο σχολείο ότι δεν έπρεπε να τον αποβάλει για την άσκηση των Συνταγματικών Δικαιωμάτων του", είπε ο δικηγόρος Matt Krause στο Fox News Radio.


«Υπάρχει μια ιστορία με αυτόν τον δάσκαλο στην τάξη σχετικά με θέματα με ομοφυλόφιλους», είπε ο Krause. "Ο δάσκαλος είχε τοποθετήσει μια εικόνα δύο ανδρών να φιλιούνται σε έναν τοίχο που 


Η μητέρα του Ντακότα είπε ότι πιστεύει ότι ο δάσκαλος θα πρέπει να ζητήσει συγγνώμη.
"Ο γιος μου ξέρει ότι ανθρώπους που είναι ομοφυλόφιλοι», είπε. "Δεν λέει, «δεν μου αρέσεις. "Λέει,« Είμαι Χριστιανός και πιστεύω ότι αυτός ο τρόπος είναι λάθος. "
«Είπα στο γιό μου να αντιμετωπίσει τον καθηγητή του με σεβασμό», είπε η Pope. "Είναι μεγαλύτερός σου. Αυτός είναι ο καθηγητής σου. Το ποιες είναι ή δεν είναι οι πεποιθήσεις του - εκτός του σχολείου δεν πρέπει να σε νοιάζει».


Δείτε το βίντεο:

Πηγή : http://redskywarning.blogspot.com/2011/09/blog-post_25.html




Ένα τρίτο περιστατικό ίσως πρέπει κι αυτό να μας προβληματίσει:

ΗΠΑ: Έδιωξαν καθηγητή από το σχολείο, γιατί τα αρνητικά σχόλια που έκανε στο Facebook για το ‘γάμο’ των ομοφυλόφιλων

ναι, καλά διαβάσατε, καθηγητής τιμωρήθηκε όχι επειδή εξέφρασε την άποψή του στην τάξη αλλά επειδή την εξέφρασε στο facebook.

Διαβάστε αναλυτικά εδώ: http://redskywarning.blogspot.com/2011/08/facebook.html

 

 

ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΟ ...

Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου 2011

Κυριακή 2 Οκτωβρίου 2011, 7μμ, Ι.Ν. Αγ.Παντελεήμονος Πολίχνης

Σᾶς νημερώνουμε τι 
τήν  Κυριακή  2 κτωβρίου 
καί ώρα 7 τό πόγευμα

στόν ερό Ναό γίου Παντελεήμονος στήν Πολίχνη Θεσσαλονίκης 


θά πραγματοποιηθε μιλία πό τόν πατέρα νδρέα Κονάνο 
μέ θέμα: 
"νταση στό σπίτι, γχος στή δουλειά".  


Ἀξίζει νὰ παρευρεθεῖτε ἐκεῖ καὶ νὰ τὴν παρακολουθήσετε.


Το είδαμε εδώ




Επίσης αξίζει να επισκεφθείτε την ιστοσελίδα:

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2011

Το κατηγορώ ενός παιδιού προς τους γονείς του

Πατέρα και μητέρα, πρώτα θέλω να σας ευχαριστήσω και ύστερα να σας κατηγορήσω, για ότι κάνατε για μένα.
παιδί παράπονο γονείς κατηγορώΠώς να το πω; Μου δώσατε πολλά.

Τα ρούχα, ποτέ δε μου έλειψαν. Εσείς φροντίσατε να μορφωθώ. Εσείς με στείλατε στο χοροδιδασκαλείο να μάθω μουσική. Εσείς στο κολυμβητήριο, εσείς στα σχολεία ξένων γλωσσών. Με θρέψατε σαν το θρεφτάρι, με στολίσετε και μ’ μάθατε να καμαρώνω σαν το παγώνι. Το γνωρίζω, ήμουν το είδωλό σας, η μεγάλη σας αδυναμία, ο θεός σας.

Ποτέ δε μου αρνηθήκατε τίποτα. Ότι ζήτησα το πήρα. Και ότι ήθελα το έκανα. Ποτέ δεν θυμάμαι να μου είπατε ένα όχι. Ότι ώρα ήθελα έφευγα από το σπίτι. Και όσες φορές γύριζα στο σπίτι αργά το βράδυ, εσείς πάντα σιωπούσατε. Ποτέ δεν υψώσατε τη φωνή σας να διαμαρτυρηθείτε. Τα μόνα λόγια που θυμάμαι είναι η επωδός των λόγων σας: «αυτό που εγώ στερήθηκα στην ηλικία σου, εσύ να μη το στερηθείς».

Όμως πρέπει να γνωρίζετε πως τώρα σας κατηγορώ.
Ναι, σας κατηγορώ εγώ, το παιδί σας. Όλα μου τα δώσατε, και εκείνα ακόμα που δεν θα έπρεπε.
Στα παιδικά μου χέρια άμετρος ευδαιμονισμός και απόλυτη ελευθερία ήταν δίκοπο μαχαίρι που πλήγωσαν το κορμί μου και μάτωσαν την ψυχή μου. Όλα μου τα δώσατε και όμως μου αρνηθήκατε το ένα. Δεν μου δώσατε το Θεό!
Παραμελήσατε να με μάθετε να προσεύχομαι σ’ Αυτόν. Δεν σύρατε τα βήματά μου στον Ιερό Ναό να εκκλησιαστώ και να μεταλάβω των Αχράντων Μυστηρίων. Δεν μου κάνατε λόγο ποτέ για το κατηχητικό και αρνηθήκατε επίμονα να με οδηγήσετε στον Πνευματικό. Δεν με διδάξατε να μελετώ τον νόμο του Θεού. Ποτέ δεν μου είπατε πως η τιμή της αγνότητας είναι ο ατίμητος θησαυρός, που όποιος νέος τον χάσει δεν τον ξαναβρίσκει.

Πότε, αλήθεια, δουλέψατε στην καρδιά μου; Τι κάνατε για την προσωπικότητά μου; Λησμονήσατε, να μου πείτε πως η ζωή δεν είναι ένα αδιάκοπο γλέντι, αλλά ένας συνεχής και αδιάκοπος αγώνας με επιτυχίες και αποτυχίες, με νίκες και ήττες, με ευχάριστα και δυσάρεστα. Για ότι είμαι σήμερα, φταίτε εσείς.
Σας συγχωρώ, αλλά δεν θα σταματήσω να σας κατηγορώ!

Το παιδί σας
Πηγή: Τάλαντο
το είδαμε εδώ

Τρίτη 13 Σεπτεμβρίου 2011

Ένας προβληματισμός για την αγωγή που δίνουμε στα παιδιά μας ...

Η σύγχρονη εποχή θεωρείται αρκετά προοδευμένη και μιλά συνεχώς για δικαιώματα, κατακτήσεις και ελευθερίες.
Αρκετοί ψυχολόγοι μιλούν για πλήρη απελευθέρωση των παιδιών, ν’ αφήνονται να κάνουν ό,τι θέλουν, να μην περιορίζονται καθόλου, να μην πιέζονται ποτέ.

Έτσι, αν θέλετε το παιδί σας να το καταστρέψετε για πάντα, ακολουθήστε τις εξής οδηγίες:
Μη θελήσετε να του αρνηθείτε κάτι από πολύ μικρό.
Ό,τι σας ζητά, αμέσως να του το προσφέρετε απλόχερα, δίχως κανέναν μα κανένα δισταγμό.
Εκείνο γνωρίζει καλά να καταφέρνει αυτό που θέλει, με κλάματα, φωνές, πείσματα και μουτρώματα.
Μεγαλώνοντας θα πιστέψει δυνατά πως όλοι είναι οφειλέτες του.

Όταν αρχίζει να αισχρολογεί και σεις γελάτε χαρούμενα για το κατόρθωμά του, θα του δείξετε ότι είναι αρκετά ευφυές.
Όταν του εφιστάτε την προσοχή του σε κάτι που είναι κακό, μάλλον δεν κάνετε καλά, γιατί λένε έτσι το φοβίζετε και το αγχώνετε. Έτσι έκαναν οι στενόμυαλες γιαγιάδες.
Όταν αργότερα θα συναντηθεί με το μυριόμορφο κακό, θα νομίζει ότι η άδικη κοινωνία τον καταδιώκει.
Μην το αφήνετε να κουρασθεί και να συμμαζέψει τα προσωπικά του είδη.
Έτσι μετά θα θεωρεί ότι είναι όλοι υποχρεωμένοι να τον υπηρετούν.

Αφήστε να βλέπει, ν’ ακούει και να διαβάζει τα πάντα ανενόχλητος. 
Μην είσθε τόσο βέβαιος για τη διάκριση και την κρίση του να επιλέγει, να κρίνει και να ανθολογεί ό,τι το πιο ωραίο.
Μην του μιλάτε για τίποτε το ιερό και μάλιστα συνεχίστε μπροστά του να το ειρωνεύεστε και να είστε σίγουροι ότι μεγαλώνοντας θα διαλέξει το καλύτερο από μόνο του.

Φροντίστε καλά να μην του λείψει τίποτε και μάλιστα σε αφθονία, να μη στερηθεί κάτι όπως εσείς και αποκτήσει μειονεξίες, συναισθήματα κατωτερότητας και κενού.
Όταν μεγαλώσει, με το καλό, θα υπολογίζει μόνο το χρήμα.

Μην του υποδεικνύετε τι θα κάνει, γιατί θα του δημιουργήσετε ανεπίτρεπτα ψυχικά τραύματα.
Θα πρέπει να σέβεστε απόλυτα την προσωπική του ελευθερία.
Ως μεγάλος θα ’χει υπερβολικές απαιτήσεις και μόνο θα διατάζει δίχως να ακούει κανένα.

Αν οι γονείς καθημερινά γκρινιάζουν, καβγαδίζουν, παραπονιούνται, φωνάζουν και ειρωνεύονται, τα ίδια θα κάνει και αυτό στον γάμο του.

Όταν μπλεχτεί στα δίχτυα της φιληδονίας, αφήστε να ξεμπλεχτεί μόνο του. Μην ασχολείσθε μαζί του και το κουράζετε.
Αυτό γνωρίζει να λύνει τα προβλήματα μόνο του.

Ποτέ μην πιστέψετε δασκάλους, συγγενείς και φίλους αν σας το παρατηρήσουν.
Υποστηρίξτε το μπροστά του και κατατροπώστε τους.
Να νομίζετε ότι η παιδαγωγική σας αυτή θα είναι άριστη.
Όταν θα μάθετε αργότερα για σοβαρές στραβοτιμονιές του, θα επιμένετε ότι του δώσατε την καλύτερη αγωγή, ότι του προσφέρατε πλουσιοπάροχα ό,τι πάντοτε σας ζητούσε, ότι δεν του είπατε ούτε ένα όχι…


Τα παραπάνω είναι παραλλαγή “αφορισμών” που διάβασα πρόσφατα.
Μην ακούτε παρακαλώ σειρήνες μ’ εύκολες συνταγές αδιαφορίας. Τα γράφουμε για να μην γεμίσετε από πόνους και τύψεις. Τα γράφουμε από αγάπη.
Τα παιδιά αξίζει υπομονετικά και επιμελημένα να τα μάθουμε να ακούν, να σέβονται, να είναι ευγενικά, να μιλούν ωραία, να τα ρίχνουμε στο φιλότιμο, να τα αγαπάμε αληθινά και όχι αρρωστημένα.
Τα παιδιά αξίζουν την αγάπη μας. Να φάμε αρκετή ώρα μαζί τους, να κουβεντιάσουμε, να παίξουμε, να αστειευτούμε και κάποτε να απαντήσουμε υπεύθυνα και με τρόπο απλό για τα μεγάλα τους ερωτήματα, τη ζωή και το θάνατο, τον άνθρωπο και τον Θεό, τον σκοπό της ζωής και το βαθύ νόημά της.

μοναχός Μωυσής, Αγιορείτης
(δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Μακεδονία 31/7/2011)

Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου 2011

"Ἂν ζοῦσε σήμερα ὁ Πατροκοσμᾶς θὰ γκρέμιζε τὰ σημερινὰ σχολειά!" του Μητροπολίτη Σιατίστης

Λάβρος κατὰ τῶν σύγχρονων ἐφιαλτῶν ποὺ προσπαθοῦν νὰ ἀλλάξουν τὴν ἱστορίας μας, νὰ ἀλώσουν τὶς ψυχές μας, νὰ ξεριζώσουν τὴν πίστη μας, ἦταν ὁ Σέβ. Μητροπολίτης Σιατίστης κ. Παῦλος.
Ὁ Μητροπολίτης Σιατίστης ἀναφερόμενος στὸν ἑορτάζοντα Ἅγιο Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλό, μεταξὺ ἄλλων τόνισε ὅτι 
«ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς ἤθελε τὰ παιδιὰ στὸ σχολεῖο νὰ μαθαίνουν τὴν ἀλήθεια, προσωπικὰ δὲν ἔχω καμία ἀμφιβολία πὼς ἂν ζοῦσε σήμερα ὁ Ἅγιος θὰ γκρέμιζε τὰ σχολεῖα
Γιατί τὰ σχολεῖα τὰ σημερινὰ προσπαθοῦν νὰ μάθουν στὰ παιδιὰ ἡ νὰ μὴν μάθουν, ὅλα αὐτὰ ποὺ ἤθελε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς».

Ἐπίσης ὁ Μητροπολίτης Παῦλος τόνισε:
«Τὸ γεγονὸς ὅτι σήμερα ἀκοῦμε νέα παιδιὰ ποὺ δυστυχῶς καταστρέφουν τὴν ζωή τους, παίρνοντας ναρκωτικὰ νὰ μᾶς λένε, πές μου ἐσεῖς γιατί νὰ μὴν πάρω… αὐτὸ σημαίνει ὅτι σημερινὴ παιδεία καὶ ἡ οἰκογένεια εἶναι χρεοκοπημένες
Γιατί εἶναι ἀνίκανες νὰ ἐξηγήσουν στὰ παιδιὰ τὸ γιατί νὰ ζοῦν!»

«Τὸ σημερινὸ σχολεῖο εἶναι ἕνα σχολεῖο ποὺ βασανίζει τὰ παιδιά.Τὸ σημερινὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας λέει: πρῶτα ὁ μαθητής, ἐγὼ ἐρωτῶ ποῦ εἶναι ὁ μαθητής, ποῦ βρίσκεται ὁ μαθητής;
Δὲν ὑπάρχει πουθενά, γι’ αὐτὸ ἔχουμε αὐτὰ ποὺ ἔχουμε, δηλαδὴ τὴν ἀντίδραση τῶν παιδιῶν μας», πρόσθεσε χαρακτηριστικὰ ὁ κ. Παῦλος.
Χαρακτηριστικὴ ἦταν στιγμὴ ὅταν ὁ Μητροπολίτης Σιατίστης, ἀναφέρθηκε στὴν προσφορὰ τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ Γένους μας.
«Ἐὰν δὲν ὑπῆρχε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, πολλοὶ σήμερα θὰ φορούσαμε φέσι
Χάρις τὸ μοναδικό του ἔργο, ποιὸς ἄλλος γύρισε τὴν Ἑλλάδα ὁλόκληρη», ἀνέφερε ὁ κ. Παῦλος.

Γιὰ νὰ προσθέσει:
«Δὲν εἶναι διαφορετικὲς οἱ ἐποχές μας, τότε ὑπῆρχε ἡ Τουρκιὰ ποὺ ἤθελε νὰ ἀφαιρέσει τὴν πίστη ἀπὸ τὶς ψυχὲς τῶν Ἑλλήνων. 
Γιατί ἤθελαν οἱ Τοῦρκοι νὰ ἀλλάξουν τὴν πίστη; Γιατί ἤξεραν…»
«Σήμερα λοιπὸν ἐπιχειροῦν πάλι, σήμερα η παγκοσμιοποίηση ποὺ ἀπειλεῖ νὰ μᾶς κάνει πολτὸ καὶ κιμὰ ὅλους μας, χωρὶς ἰδιαίτερα χαρακτηριστικά, χωρὶς πίστη, χωρὶς ἀγάπη στὴν πατρίδα», συμπλήρωσε χαρακτηριστικὰ ὁ Μητροπολίτης Σιατίστης.
Ἐπίσης τόνισε: «Βλέπω μπροστά μου τὸν πόλεμο γιὰ τὴν ἱστορία μας, καὶ δυστυχῶς ὁ πόλεμος αὐτὸς γίνεται ἀπὸ σύγχρονους ἐφιάλτες, ἀπὸ ἀνθρώπους μὲ ἑλληνικὴ φωνή, ἀλλὰ πουλημένος στὶς δυνάμεις ἐκεῖνες ποὺ θέλουν νὰ τσακίσουν τοὺς Ἕλληνες».
(...)

«Οἱ ἐφιάλτες εἶναι παρόντες καὶ εἶναι σημαντικὸ νὰ τὸ καταλάβουμε, ὥστε νὰ ξυπνήσουμε γιατί γι’ αὐτοὺς τοὺς ἐφιάλτες ἀγωνίστηκε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός.
Ὅλοι σήμερα ἐπιχειροῦν νὰ ξεχάσουμε τὴν ἱστορία μας», συμπλήρωσε ὁ κ. Παῦλος.
Ὁ Μητροπολίτης Σιατίστης κ. Παῦλος, ἀνέφερε ἕνα φοβερὸ γεγονὸς τονίζοντας ὅτι «ἕνας δημοσιογράφος λίγο πρὶν κοιμηθεῖ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, μοῦ ἐμπιστεύθηκε τὰ ἑξῆς: ἑτοιμάζεται νέο τσουνάμι ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, ἔγινε σύσκεψη καναλαρχῶν μὲ ἕνα στόχο, νὰ πολεμήσουμε τὴν Ἐκκλησία. Νὰ ποὺ ἐφιάλτες εἶναι σήμερα ἐδῶ.»
Τέλος ἀναφερόμενος στὴν οἰκονομικὴ κρίση, ὁ δυναμικὸς Ἱεράρχης τόνισε: «Μὴ γελιέστε ὁ τόπος μας, δὲν εἶναι στὸ χεῖλος τοῦ γκρεμοῦ, ἔχει ἀρχίσει νὰ πέφτει.
Αὐτὰ ποὺ ἔρχονται σὲ πολὺ λίγο χρόνο θὰ εἶναι πάρα πολὺ δύσκολα, θὰ ματώσουμε ἀπὸ ἐδῶ καὶ πέρα ὅλοι μας.»

Δευτέρα 29 Αυγούστου 2011

"Το κακό θα σας έρθει από τους διαβασμένους". Κείμενο του δασκάλου Δημήτρη Νατσιού.

Γράφει ο Νατσιός Δημήτρης, δάσκαλος.
Ίσως ο λόγος μου, σήμερα, να είναι επιτάφιος, επικήδειος επάνω στο άταφο σώμα της Παιδείας μας, της πάλαι ποτέ Εθνικής και νυν νεοταξικής και καλύτερα δαιμονικής. "Το κακό θα έρθει από τους διαβασμένους" έλεγε ο Πατροκοσμάς... και το κακό ήρθε!

Η παιδεία... "Παιδεία, εστί ου την υδρίαν πληρώσαι, αλλά ανάψαι αυτήν." (Πλάτωνας.) Η Παιδεία είναι, όχι το γέμισμα του άδειου δοχείου (ο εγκέφαλος του παιδιού) , αλλά άναμμα ψυχής, είναι φώς. Η παιδεία με αξίες, η σπουδαιότητα της αγωγής που πρέπει να λαμβάνει ο άνθρωπος στη παιδική ηλικία. Ο λόγος του Πατροκοσμά είναι αδυσώπητος: "Είναι μια μηλιά και κάνει ξινά μήλα. Εμείς τώρα τι πρέπει να κατηγορησούμε, τα μήλα ή τη μηλιά; Φυσικά τη μηλιά. Λοιπόν κάνετε καλά εσείς οι γονείς, οι δάσκαλοι συμπληρώνω, όπου είστενε η μηλιά, να γίνονται και τα μήλα γλυκά. Εκ γαρ του...
καρπού το δένδρον γινώσκεται".
 Τώρα είμαστε σε κρίση, δηλαδή σε σάπισμα...
Και για να φθάσουμε στο σάπισμα των καρπών, έπρεπε να πληγούν καίρια πρώτα οι γονείς, μετά οι δάσκαλοι και τελευταίοι, μέσω των βιβλίων, οι μαθητές.

Ο Έλληνας, ο Ρωμιός, ο Γραικός -όλα δικά μας είναι- υποκορίστηκε, έγινε Γραικύλος. Νόμισε ο δυστυχής πως αν παραμείνει Έλληνας, όπως τον έμαθαν οι πατεράδες του, θα μείνει πίσω, θα είναι συντηρητικός. "Έκοψε" δρόμο, έχασε τον προσανατολισμό του, βρέθηκε στο γκρεμό. Τον έφαγε η πρόοδος η πολλή, η αχώνευτη.
Ύψωσε σε Εθνικό ιδεώδες έναν "πολιτισμό" (Δύση) διαφορετικό από πολλές απόψεις από τον δικό του, μόνο και μόνο επειδή ήταν υλικά υπέρτερος! Η λαϊκή θυμοσοφία συνόψισε ευθύβολα την περιρρέουσα σκυβαλοκρατία: "τα λίγα βγαίνουν με κόπο, τα πολλά με κόλπο! "

Πάχυνε το σώμα του, φτώχυνε η ψυχή του.
Αλλάζει τον τρόπο ανατροφής των παιδιών του.
Ανατρέφει μοσχοανθρεμμένους μοναχογιούς και μοναχοκόρες, παρέχοντάς τους άφθονα υλικά αγαθά, γιατί δεν μπορούσε να τους προσφέρει το φυσικό λίπασμα της ανατροφής των παιδιών, την αγάπη, γιατί "όσο πλεονάζεις τω πλούτω τοσούπω ελλείπεις τη αγάπη" (Μέγας Βασίλειος).

Λησμόνησε ο αξιοθρήνητος το ευλογημένο "όχι".
Φοβήθηκε μην τον πούν οπισθοδρομικό.
Έτρεμε, όπως προείαμε, και τις λοιδορίες των κατ΄επάγγελμα προοδευτικών... 

Γιατί Παιδεία θα πει γλώσσα. 
Και η Ελληνική γλώσσα είναι πρώτα δουλειά της μάνας.
Οι μαστοί είναι τρείς. 
Οι δυο για το γάλα και ο τρίτος το στόμα της, η λαλιά της, η γνήσια και άδολη πηγή της γλώσσας. Όταν αυτός ο δροσερός σταλακτίτης στερεύει, τότε αντικαθίσταται από το αναίσχυντο στόμα της τηλοψίας. 

Σειρά έχει ο δάσκαλος.
Καταστρέψαμε τον δάσκαλο ως θεμέλιο και ψυχή του σχολείου, για να τον μεταβάλλουμε σε συνδικαλιστή και φροντιστή., σε πρότυπο ιδιοτέλειας και αδιαφορίας, σε πανταροκυνηγό που ξέρει απλώς να έχει διεκδικήσεις και να πολιτικολογεί. 
Δεν καταλαβαινουμε πως καλό είναι το σχολείο με αφοσιωμένους δασκάλους, με δασκάλους οι οποίοι, μετ΄επιστήμης, χαλυβδώνουν τα παιδιά με ψυχή και Χριστό, με φιλοπατρία και φιλοτιμία, με πρότυπο τον άγιο και τον ήρωα, τον Πατροκοσμά και τον Καραϊσκάκη. 

Ο λαός μας έλεγε: "κάλλιο γνώση παρά γρόσι".
Τώρα η γνώση υποκλίνεται στην πληροφορία, στο εφήμερο, στο άχρηστο, για να καταλήξουμε σε έναν νέο τύπο ανθρώπου: στον μορφωμένο βάρβαρο.

O tempora o mores... 
και για όσους δεν καταλάβαν...
"ώ καιροί, ώ ήθη!"

Από το περιοδικό ΡΩΜΝΙΟC
Περιοδικό του Κέντρου ενότητος και μελέτης - προβολής των αξιών μας  
"ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ". 
Αναδημοσίευση από το Ήπειρος-Ελλάς 

Παρασκευή 29 Ιουλίου 2011

Απέρριψε η υπουργός Παιδείας το νέο βιβλίο Ιστορίας για τη ΣΤ΄ τάξη του Δημοτικού!

ΕΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΤΟ ΕΙΧΕ ΕΓΚΡΙΝΕΙ
Απέρριψε η υπουργός Παιδείας το νέο βιβλίο Ιστορίας για τη ΣΤ΄ τάξη του Δημοτικού!
  • Γιατί χαρακτηρίζει διωγμό τη Μικρασιατική Καταστροφή και όχι... συνωστισμό
  • Η ομάδα Ρεπούση ξανακτυπά


Όλοι θυμόμαστε το ανεπανάληπτο «Χιλιάδες Έλληνες συνωστίζονται στο λιμάνι προσπαθώντας να μπουν στα πλοία και να φύγουν για την Ελλάδα», που «απέδιδε επί το επιστημονικότερον» τη μεγάλη σφαγή αμάχων Ελλήνων στη Σμύρνη τον Αύγουστο του 1922.
Το 2007, με απόφαση του τότε υπουργού Παιδείας Ευρ. Στυλιανίδη, δόθηκε τέλος στο «περίφημο» βιβλίο της Ιστορίας ΣΤ΄ τάξης Δημοτικού της κ. Ρεπούση, ένα βιβλίο που γράφτηκε στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του «Προγράμματος κοινής Ιστορίας», που «εμπνεύσθηκε» το «Κέντρο για τη συμφιλίωση και τη Δημοκρατία στην Κεντρική Ευρώπη» (CDRSEE), με δράση που περιλαμβάνει και την παρέμβαση στον χώρο των βιβλίων της Ιστορίας των σχολείων. Κεντρική επιδίωξη να συντριβεί κάθε αντίσταση κι εμπόδιο στον δρόμο που θα οδηγήσει σε ομογενοποίηση λαών, συστημάτων, ιδεών και θρησκευμάτων.

Και ένα από τα βασικότερα εμπόδια σ’ αυτό είναι η μνήμη. Είναι αυτή για την οποία ο Σεφέρης («Δοκιμές») έγραψε: «Είμαστε ένας λαός με παλικαρίσια ψυχή, που κράτησε τα βαθιά κοιτάσματα της μνήμης του σε καιρούς ακμής και σε αιώνες διωγμών και άδειων λόγων. Τώρα που ο τριγυρινός μας κόσμος μοιάζει να θέλει να μας κάνει τρόφιμους ενός οικουμενικού πανδοχείου, θα την απαρνηθούμε άραγε αυτή τη μνήμη; Θα το παραδεχτούμε τάχα να γίνουμε απόκληροι;»

Τον επόμενο χρόνο, 2008, ανατέθηκε η συγγραφή νέου βιβλίου Ιστορίας για τους μαθητές της ΣΤ΄ τάξης του Δημοτικού σε ομάδα ιστορικών υπό τον καθηγητή Νεώτερης Ιστορίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Γιάννη Κολιόπουλο, στην οποία συμμετείχαν ο καθηγητής επίσης νεώτερης Ιστορίας Ιάκωβος Μιχαηλίδης, ο φιλόλογος Χαράλαμπος Μηνάογλου και ο σχολικός σύμβουλος Αθανάσιος Καλλιανιώτης. Το βιβλίο της Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού ήταν έτοιμο –ακόμα και στην ηλεκτρονική του μορφή– ήδη από τις αρχές του 2010 και παραδόθηκε στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο (Π.Ι.) προς κρίση.

Έπειτα από πολλές παρατηρήσεις από τους κριτές, τις οποίες οι συγγραφείς αποδέχθηκαν και ενσωμάτωσαν στο βιβλίο ώστε το τελικό κείμενο να συμφωνεί απόλυτα με την αντιληπτική ικανότητα των μαθητών, το Ινστιτούτο ενέκρινε το περιεχόμενο και εισηγήθηκε στην υπουργό Παιδείας την εκτύπωση και διανομή του στα σχολεία.

Μέσα από αυτό το βιβλίο η συγγραφική ομάδα επιδιώκει να «προωθήσει την εθνική συνείδηση χωρίς μισαλλοδοξία» και μάλιστα την ώρα που οι από ανατολή γείτονές μας επιδίδονται σε κατάφωρες παραβιάσεις του εθνικού μας χώρου και με κάθε τρόπο επιδεικνύουν την περιφρόνηση και την εχθρότητα που αισθάνονται για μας, ενώ οι Σκοπιανοί ετοιμάζονται για τη νέα «Αλεξάνδρεια».

Επιπλέον, στο νέο βιβλίο η Επανάσταση του 1821 είναι η «Μεγάλη Επανάσταση» και, σε αντίθεση με το σύγγραμμα της κ. Ρεπούση, αναφέρει το ιστορικό δεδομένο ότι οι Έλληνες υπέφεραν κυρίως τους πρώτους αιώνες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ενώ γίνονται εκτενείς αναφορές στους Δασκάλους του Γένους, στους αγώνες των Σουλιωτών, στους ήρωες του 1821, στον Παύλο Μελά και στον Μακεδονικό Αγώνα.

Όσον αφορά την επίμαχη φράση για τη Μικρασιατική Καταστροφή, το νέο σχολικό εγχειρίδιο χαρακτηρίζει «διωγμό» τα όσα συνέβησαν στο λιμάνι της Σμύρνης το 1922.

Όλα, όμως, αυτά, φαίνεται ότι είναι «ασυγχώρητα λάθη» για την ηγεσία του υπουργείου Παιδείας, η οποία και αποφάσισε, μετά μάλιστα και από εισήγηση της συμβούλου της υπουργού κ. Ελένης Μπούντα, δασκάλας, τη μη εκτύπωση του βιβλίου (!), ρίχνοντας στο καλάθι τη σχετική πρόταση του Π.Ι., το οποίο και κατάργησε στην ουσία η υπουργός τον περασμένο Μάιο, «αναβαθμίζοντάς το» σε Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής (θέμα για το οποίο έχουμε ασχοληθεί αναλυτικά σε προηγούμενα φύλλα μας).

Πιθανότατα η απόρριψη του βιβλίου κινείται στο πλαίσιο των επιδιώξεων ξένων κέντρων για την υποβάθμιση και «αλλοτρίωση» του μαθήματος της Ιστορίας που μοιραία θα οδηγήσει σε ιστορικό αναλφαβητισμό.

Το κεντρικό ερώτημα είναι: «Θα το παραδεχτούμε τάχα να γίνουμε απόκληροι»;

Ας ελπίσουμε η κ. υπουργός να ξαναδεί ψυχραιμότερα το θέμα, όπως το απαιτούν οι κρίσιμες στιγμές που όλοι βιώνουμε. Έργο του διορατικού πολιτικού είναι να διαβάζει σωστά τα μηνύματα των καιρών.
Εφημερίδα "ΤΟ ΠΑΡΟΝ", 10/7/2011


Διαβάστε ακόμη:  ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΑΠΤΟΗΤΗ Η ΤΟΥΡΚΟΛΑΓΝΕΙΑ:ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ-ΕΚΤΡΩΜΑ ΤΗΣ ΡΕΠΟΥΣΗ

    Πέμπτη 7 Ιουλίου 2011

    Προβληματισμοί Σχολικής Συμβούλου για τους μαθητές του σήμερα και του αύριο

     EΠΙΣΤΟΛΗ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΑΛΛΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟ



    Ἀγαπητή,
    ἡ σχολική χρονιά τελειώνει, κι ἐγώ, ὅπως κάθε χρόνο τέτοιες... μέρες, εἶμαι πολύ προβληματισμένη γιά τό μέλλον τῆς παιδείας καί γιά τήν κατάσταση στά σχολεῖα, ἡ ὁποῖα τείνει νά γίνει ἐκτός ἐλέγχου! Τά παιδιά, ἤδη ἀπό τό Δημοτικό, ΤΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΝΕΙ  ἀνυπάκουα, ἀγενῆ καί ἔχοντα σαφῆ ἐπίγνωση ὅτι τά σχολεῖα εἶναι χῶροι, ὅπου ἐλεύθερα καί ἀσύδοτα μποροῦν νά κάνουν τά πάντα.

    Παιδιά τοῦ Γυμνασίου γίνονται ...ζευγαράκια καί ἀγκαλιάζονται καί φιλιοῦνται μπροστά στά μάτια τῶν συμμαθητών τους καί τῶν καθηγητῶν, στό διάλειμμα, χωρίς καμμία ντροπή, καί ὅταν τούς κάνεις κάποια "σύσταση" - πολύ εὐγενικά γιά νά μήν τά... προσβάλεις-  σοῦ βγάζουν καί μία γλώσσα δέκα μέτρα:  "Γιατί, κυρία, κάνουμε τίποτα κακό; ", καί  ΓΕΛΑΝΕ, χωρίς νά ντραποῦν καθόλου! 


    Καταλαβαίνεις σέ ποιά κατάσταση ἔχουμε φτάσει;
    Τά κορίτσια ἔρχονται ντυμένα, ὅσο πιό ἀποκαλυπτικά μποροῦν, ἀλλά καί τά ἀγόρια κατεβαζουν τά παντελόνιά τους σχεδόν μέχρι τά... γόνατα, μέ ἀποτέλεσμα, καί μία ἁπλή ματιά τοῦ μαθητόκοσμου ἐν ὥρᾳ διαλείμματος, νβγαζω γλωσσαά δίνει τήν εἰκόνα μιᾶς ὁμάδας παιδιῶν πού ἐν ἐξάλλῳ... περιβολή καί καταστάσει, περιφέρονται σε κάποιο χῶρο διασκέδασης - γιά να μήν πῶ τίποτα χειρότερο. Καμμία ὑποψία ὅτι πρόκειται περί σχολείου καί μαθητῶν. 
    Ἄν μάλιστα ἔρθει κανείς καί πιό κοντά, τότε θά σιγουρευτεῖ ὅτι δέν πρόκειται γιά σχολεῖο, γιατί τό σχολεῖο θά εἶχε μάθει στά παιδιά νά χρησιμοποιοῦν καί ἄλλες λέξεις, ἐκτός ἀπό τή λέξη "μ…α" καί ἄλλες συναφεῖς καί συμπληρωματικές.
    Πρό ἡμερῶν, κάποια συναδελφος ἔφερε ἕναν μαθητή στό γραφεῖο γιά ἀνάρμοστη συμπεριφορά, κι αὐτός, ἀπολογούμενος στή Διευθύντρια, εἶπε: " Δέν φταίω ἐγώ, ὁ τάδέ μου λέει «μ…..». ! 


    Πρό ἡμερῶν, ἐπίσης, ἕνας μαθητής τοῦ Γυμνασίου …, εἶχε φέρει στό σχολεῖο ἕνα ...χάμστερ μέσα σέ κλουβί, μέ ἀποτέλεσμα τήν ὥρα τοῦ μαθήματος τά παιδιά, ἀντί νά προσέχουν, νά κάνουν χάζι μαζί του. Ὁ Διευθυντής, ὅταν τό πληροφορήθηκε, πῆρε τό κλουβί μέ τό χάμστερ στό γραφεῖο του, ἐπέπληξε τόν μαθητή καί τοῦ εἶπε ὅτι θά τό κρατήσει μέχρι νά ἔρθουν οἱ γονεῖς του νά τό πάρουν. Τότε ὁ μαθητής (Α΄ Γυμνασίου), ἀφού προσπάθησε μάταια νά πείσει τόν Διευθυντή νά τοῦ τό δώσει ἀμέσως πίσω, στό τέλος τοῦ εἶπε:  " Καλά! Ἀλλά νά ξέρεις ὅτι ἄν πάθει τίποτα τό χάμστερ μου ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ !! ".

    Ἔτσι τά ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΝΕΙ τά παιδιά. Γιατί φυσικά δέν φταῖνε αὐτά. Ἀφοῦ φοιτοῦν σέ τέτοια σχολεῖα, ἔτσι θά γίνουν!  Όσο καλά καί νἆναι ἀπό τό σπίτι τους, στό σχολεῖο θά χαλάσουν.
    Φοβᾶμαι ὅτι δέν ὑπάρχει ἄλλη χώρα στόν κόσμο, πού νά εἶναι τά σχολεῖα της σέ τέτοια ἄθλια κατάσταση. Ἀκόμα καί οἱ ὑπανάπτυκτες ἀφρικανικές χῶρες ἔχουν σχολεῖα πού εἶναι σχολεῖα. Μόνο τῆς Ἑλλάδας τά σχολεῖα εἶναι ὑπό διάλυση καί πλήρως ἀπαξιωμένα ἀπό τούς μαθητές. 
    Νά μή σέ κουράζω, ὅμως, γιατί μέ πονάει πολύ τό θέμα αὐτό, ἀφοῦ τό ζῶ καθημερινά, καί διαπιστώνω ὅτι χρόνο μέ τό χρόνο ἡ κατάσταση διολισθαίνει σέ χειρότερο ἐξευτελισμό τῆς (λεγόμενης) ἐκπαίδευσης, καί δέν βλέπω ποιός καί πῶς, θά μποροῦσε νά ἀντιστρέψει τήν κατάσταση. Μήπως, ὅταν ἔρθει πλέον ὁ διασυρμός τοῦ ἑλληνικοῦ σχολείου, νά ἀλλάξουν τότε τά πράγματα; Δέν ξέρω. Νομίζω πάντως ὅτι καί αὐτός (ὁ διασυρμός του) ἔχει ἔρθει ἤδη καί μάλιστα διεθνῶς, ἀφοῦ εἶναι γνωστά τά ἀποτελέσματα τῆς ἔρευνας τοῦ Ο.Ο.Σ.Α. (PISA) γιά τά σχολεῖα μας. Τελευταῖοι εἴμαστε σέ ὅλους τούς τομεῖς.  
    Θά πεῖς πώς εἶμαι ἀπαισιόδοξη. Εἶμαι! Καί θά προτιμοῦσα νά κλείσουν τά σχολεῖα, ἀφοῦ εἶναι ἀνίκανα νά ἐπιτελέσουν τόν σκοπό τους, πού δέν εἶναι μόνο "ἐκπαιδευτικός", ἀλλά πρωτίστως ἀνθρωπιστικός,  ἀφοῦ δέν ἐκπαιδεύουν ... σκύλους, ἀλλά ἀνθρώπους, γιά νά τούς κάνουν καλύτερους. Ἀφού λοιπόν ἀποτυγχάνουν καί στά δυό, νά κλείσουν. Ὅπως καί οἱ ἐπιχειρήσεις πού δέν ἀποδίδουν καί ζημιώνουν. Ἐδῶ, μάλιστα, ζημιώνονται ψυχές. Να κλείσουν, μέχρι νά ἐκπονηθοῦν σχέδια καί τρόποι διάσωσής τους ἀπό τήν ἀπαξίωση καί τόν ἐξευτελισμό. 

    Κλείνω, γιατί σέ κούρασα. Αὐτά δέν τελειώνουν. Σκέπτομαι νά γράψω σέ καμμία ἐφημερίδα.  Ἔτσι... γιά νά γνωρίσουν καί οἱ μή ἐμπλεκόμενοι στήν ἐκπαίδευση, τό μεγαλεῖο της. Καί νά ἀνησυχήσουν, ἀπαιτώντας να ἀρθεῖ ἡ ἐκπαίδευση στό ὕψος της.

    Σέ φιλῶ καί σέ χαιρετῶ,
    Μ. 


    Πηγή
    (οι επισημάνσεις με έντονα δικές μας)

    Πέμπτη 30 Ιουνίου 2011

    Η ταυτότητά μας

    ΟΜΑΔΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
    «Ο ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ»
    Εἴμαστε μιά ὁμάδα ἐκπαιδευτικῶν ὅλων τῶν βαθμίδων. Καλύπτουμε ὅλες τίς ειδικότητες καί ὑπηρετοῦμε σέ διάφορες θέσεις. Κοινό μας γνώρισμα εἶναι πώς πιστεύουμε στόν Χριστό καί ἀγαποῦμε τήν Ἑλλάδα.

    Ἐπιθυμοῦμε βαθύτατα ὄχι μόνο νά μήν ἀπεμπολήσουμε τήν μακραίωνη ἑλληνορθόδοξη πολιτισμική μας παράδοση καί νά μήν ἀρνηθοῦμε τή βαρειά πνευματική μας κληρονομιά, ἀλλά καί νά τήν μεταλαμπαδεύσουμε στούς νέους μας, στούς μαθητές μας.
    Μέσα στήν παραπαίουσα ἐποχή στήν ὁποία ζοῦμε, ἐποχή κατά τήν ὁποία ἀσύστολα ἀπαξιώνονται ὅλες οἱ ἀξίες πού στήριξαν γιά χιλιετίες τόν Ἑλληνισμό, ἐποχή πού ἡ ἰδεολογική δικτατορία τῶν κάθε κατηγορίας ὀλίγων ὑποχρεώνει σέ σιγή καί νάρκη τούς πολλούς, πού περιχαρακώνονται στόν ἑαυτό τους καί στά βασανιστικά τους προβλήματα, νιώθουμε ἐπάνω μας βαριά τήν εὐθύνη γιά τή νέα γενιά, τήν ἀνερμάτιστη καί ἐγκαταλελειμμένη.
    Τή γενιά πού θεωρεῖ τό σχολεῖο ἄχρηστο. Ἄν δέν τό ἀπορρίπτει ἐντελῶς, εἶναι γιατί δέν βρέθηκε ἀκόμη ἄλλος τρόπος πού νά ἀνελίσσεται κανείς ἐπαγγελματικά καί κοινωνικά παρακάμπτοντάς το. Ἀλλά νιώθουμε εὐθύνη καί γιά τή στήριξη τοῦ συναδέλφου ἐκπαιδευτικοῦ.

    Εἶχε γράψει πρίν ἀπό πολλά χρόνια ὁ κορυφαῖος φιλόλογος Ἰωάννης Κακριδῆς: «Ὅταν ἔλθει σ’ ἕναν λαό ὁ καιρός κι ἕνας θεσμός χάσει τήν ἐπαφή του μέ τό θεῖο, ἡ ἀπώλεια μέσα στήν κοινωνική ὁμάδα θά εἶναι ἀνεπανόρθωτη». Ζοῦμε σέ μέρες πού τά λόγια αὐτά καθημερινά ἐπαληθεύονται.
    Τό δυστύχημα εἶναι πώς ὑπῆρξαν , ἀλλά καί ὑπάρχουν, συνάδελφοι στά σχολεῖα μας πού ἀπό χρόνια ἐργάσθηκαν καί ἐξακολουθοῦν νά ἐργάζονται γιά νά χαθεῖ μέσα στίς ψυχές τῶν παιδιῶν ἡ ἐπαφή αὐτή.
    Ἐμεῖς ἐπιθυμοῦμε νά τούς φέρουμε κοντά μας, ώστε μαζί να διαπαιδαγωγήσουμε τή νεότητα μέ πρότυπο τόν Χριστό. Μέ ἕνα προσκλητήριο γεμάτο πόνο καί ἀγάπη πρός ὅλους ἀνεξαιρέτως. Γιά τό κοινό καλό. Ποτέ δέν εἶναι ἀργά.
    Μέ πολλή ἐργατικότητα –ξεχασμένη ἀρετή κι αὐτή –καί ἐντιμότητα τό κλίμα θά ἀναστραφεῖ.
    Ἀρκεῖ ὅλοι μας νά παλαίψουμε, ἀναθεωρώντας καμιά φορά, ἄν χρειασθεῖ, τά παλιά λανθασμένα στερεότυπά μας.
    Τά ἑλληνοχριστιανικά μας πρότυπα εἶναι σωτήρια καί ἀνθεκτικά. Τό εἶχε παραδεχθεῖ ἀπό τά τέλη ἀκόμη τοῦ 19ου αἰώνα κορυφαῖος Γερμανός φιλόλογος καί φιλόσοφος: «Ὁτιδήποτε φαινομενικά πρωτότυπο καί ἄξιο θαυμασμοῦ δημιουργοῦσε ὁ δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός ἔχανε χρῶμα καί ζωή στή σύγκρισή του μέ τό ἑλληνικό πρότυπο, συρρικνωνόταν, κατέληγε νά μοιάζει μέ φθηνό ἀντίγραφο».



    Μέσα στό πλαίσιο αὐτό θά κινηθοῦμε. Ὁ διαδικτυακός μας χῶρος θά εἶναι ἀνοιχτός γιά ὁποιαδήποτε δημοσίευση σχετική μέ τήν ἐκπαίδευση. Γιά ἀνταλλαγή χρήσιμων ἀπόψεων μεταξύ τῶν ἐκπαιδευτικῶν σέ θέματα πρακτικά καί θεωρητικά, ἐπίκαιρα ἀλλά καί διαχρονικά. Γιά παροχή βοήθειας σέ μαθητές· καί ὄχι μόνο ἐπάνω στά μαθήματα. Γιά ὁδηγίες πρός τούς γονεῖς σέ θέματα σχολικά καί παιδαγωγικά. Γιά ὁτιδήποτε καλό τό ὁποῖο θά μποροῦσε νά φανεῖ χρήσιμο στήν ἐκπαιδευτική πράξη καί σέ κάθε γνωστικό ἀντικείμενο. Φυσικά, πάντοτε μέσα σέ κλίμα εὐπρέπειας, ἀγάπης καί σεβασμοῦ πρός ὅλους.
    Ὁ Θεός ἄς εὐλογήσει τήν προσπάθειά μας.

    Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011

    Χρειαζόμαστε την άποψή σου. Απαντήστε σε 6 ερωτήσεις.

    Αγαπητοί συνάδελφοι
    Στις 14 Σεπτεμβρίου 2011 ανακοινώσαμε την έναρξη της προσπάθειάς μας και απευθύναμε το πρώτο μας κάλεσμα μέσω του διαδικτύου.


    Τρεισήμισι μήνες αργότερα θα θέλαμε να ακούσουμε ΕΣΑΣ 
    τους συναδέλφους που κατά εκατοντάδες επισκέπτονται καθημερινά το ιστολόγιό μας, 
    αλλά κυρίως όσους συμμετείχαν έστω κ μία φορά σε κάποια από τις συναντήσεις μας.
    Θέλουμε να αξιολογήσετε την πορεία μας. Χρειαζόμαστε τις δικές σας σκέψεις, τις δικές σας προτάσεις

    Σε όλα τα παραπάνω μπορείτε να μας απαντήσετε είτε με κάποιο κείμενο είτε –για λόγους ταχύτητας και ομαδοποίησης των απαντήσεων επιλέγοντας την απάντηση που σας εκφράζει περισσότερο από τις αντίστοιχες ερωτήσεις κλειστού τύπου.

    Παρακαλούμε λοιπόν κάθε δάσκαλο και εκπαιδευτικό να μας στείλει τις σκέψεις του αναφορικά με




    1) Τη συχνότητα των συναντήσεών μας
    Α. Κάθε 2 μήνες 
    Β. Μία φορά το μήνα   
    Γ.Κάθε 2 εβδομάδες 
    Δ. Κάθε εβδομάδα 
    Ε. Άλλη πρόταση


    2) Το χώρο συνάντησης
    Α. εντός του ναού 
    Β. σε αίθουσα-δωμάτιο  χωρητικότητας 20-25 ατόμων 
    Γ. σε αίθουσα  κάτω από το ναό 
    Δ. Υποδείξτε μας κάποιο άλλο χώρο 


    3) Το είδος της συνάντησης που θα είχε μεγαλύτερη σημασία για εσάς
    Α. Λατρευτικές συνάξεις (αγρυπνία ή εσπερινός) 
    Β. Συναντήσεις προβληματισμού, ανταλλαγής απόψεων και σύνδεσης των μελών  
    Γ. Παρουσιάσεις θεμάτων από εισηγητές   
    Ε. διοργάνωση ημερίδων-συνεδρίων 
    ΣΤ Οργάνωση-Συμμετοχή σε αγωνιστικές δράσεις όταν προκύπτουν οι κατάλληλες συνθήκες 
    Ζ. Άλλη πρόταση

    4)  Την ημέρα και ώρα συνάντησης
    Α. κάποια Καθημερινή πχ 6μμ-8μμ
    Β. Παρασκευή απόγευμα
    Γ. Σάββατο πρωί
    Δ. Σάββατο απόγευμα
    Ε. Κυριακή πρωί
    ΣΤ. Κυριακή απόγευμα

    5) Αν υιοθετήσουμε την πρόταση σας (για τον χώρο, ημέρα και ώρα και σκοπό της συνάντησης), θα προσέρχεστε;
    Α. Ναι, πάντα
    Β. Τις περισσότερες φορές, όταν μπορώ
    Γ. Κάποιες φορές, αν με βολέψει
    Δ. Όχι  (αν δεν σας πειράζει εξηγήστε γιατί)

    6) Στους 3μιση μήνες παρουσίας μας τι δεν σας άρεσε, που εντοπίζετε τις αδυναμίες μας;



    Παρακαλούμε στείλτε τις απαντήσεις σας στο εμαιλ μας opaidagogos@gmail.com
    Διαφορετικά μπορείτε να αφήσετε  τις σκέψεις σας στα ΣΧΟΛΙΑ της παρούσας ανάρτησης (ακόμη και ως ανώνυμοι χρήστες).

    Οι απαντήσεις σας θα καθορίσουν σημαντικά την πορεία μας. 
    Ευχαριστούμε προκαταβολικά για τη συμμετοχή σας.


    Φόρμα απαντήσεων
    1.
    2. 
    3. 
    4. 
    5. 
    6.
    Σε κάθε ερώτηση μπορείτε να επιλέγετε ακόμη και περισσότερες από μία απαντήσεις.