" H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες."
Άρθρο 16, παράγραφος 2 του Ελληνικού Συντάγματος

Τετάρτη 8 Ιουλίου 2026

«Δώσε ΜΑΧΗ ενάντια στο ΑΔΙΚΟ. Δώστε την μάχη μέσα στην πόλη» Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης

α) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ:

ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΠΑΡΑΚΜΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΝ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ ΡΑΣΟΦΟΡΑ ἢ ΜΗ  

β) Ἔαν σε μια κοινωνια ἢ σε μια πολη ἀδικειται καποιος & δεν ὑπαρχει κανείς να τον ὑπερασπιστη, ἐπικρατουν τα ανθρωπάκια

Δώσε ΜΑΧΗ ενάντια στο ΑΔΙΚΟ.




 Δύο πολύ μικρά ἀποσπάσματα σε κύκλο Ἐρμηνείας Ἁγίας Γραφῆς ἀνδρῶν, ἀπό τὸν Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνο Καντιώτη (Φλώρινα 13.2.1981 & 17.3.1981

(Το ἀφιερώνουμε στους επιστημονας, στους χριστιανους & στὰ ἰστολόγια που μάχονται, στέκονται όρθια &  διψοῦν για δικαιοσύνη)

Βίντεο:


α) Σέ περίοδο παρακμῆς ατὰ ἀνθρωπάκια ποὺ δὲν προσέφεραν τίποτε στην κοινωνία αὐτὰ ἐπικρατοῦν ρασοφόρα ἢ μή,
& οἱ ἄλλοι κάθονται στὴ γωνιά τους,
πίνουν το κώνειο τους & καταδικάζονται σέ ἀφανισμό,
γιατί δὲν ὑπάρχουν συμπαραστάται ν᾽ἀγωνιστοῦν ὑπέρ αὐτῶν….


β)  Νὰ προσπαθοῦμε νὰ εἴμαστε δίκαιοι ὅσο μποροῦμε,
ἀλλα και κάτι ἄλλο, τὸ ὅποιο εἶναι σπουδαῖο & ἔχει στοιχεῖο την δικαιοσύνη.

Νὰ διψᾶμε νὰ πεινᾶμε τη δικαιοσύνη…


Ἔὰν σε μια κοινωνία ἢ σε μια πόλη κάποιος ἀδικεῖται,
θὰ πρέπει νὰ βρεθῆ κάποιος νὰ ὑποστηρίξη τὸ δίκαιό του, σὰν δικό του δίκαιο.

Ἐὰν ὅμως μεσα στὴν πόλη αὐτὴ  δὲν ὑπάρχει οὔτε ἕνας νὰ τὸν ὑπερασπιστῆ & λένε:
«Δεν βαριέσαι! Τό παιδάκι μου, ἡ οικογένειά μου να εἶναι καλά!
Οὐ τώρα, ἐγώ να ἀνακατεύομαι μὲ αὐτά».


Ἂν ὅλοι φανοῦν ἀδιάφοροι & ἀφήσουν τὸν ἄνθρωπο νὰ συκοφαντῆται & νὰ διαβάλεται»,
τότε λέει (ὁ Φουλερο)
«Ὤ! θεε κάνε σεισμό την νυκτα, γιὰ νὰ χαθῆ ἡ πόλις αὐτή ἐξ ὁλοκλήρου, γιατί ἡ πόλις αὐτή δὲν ἀξίζει να ζῆ, ἐπειδή δὲν διψᾶ & δὲν πεινᾶ τὴν δικαιοσύνη.»


Καὶ ἐσεῖς ἔχετε τὸ ἐλάττωμα αὐτό.
Τὸν ἐπίσκοπό σας τὸν ἔχετε 15 χρόνια (1967-1981), δὲν καυχόμαι, εἶναι ἁμαρτία νὰ καυχηθῶ.
Δὲν εἶμαι ἅγιος & θαυματουργός,  ἀλλά σας ἀγάπησα σαν παιδιά μου & περισσότερο.
Τά ἔργα που ἔγιναν στὰ 15 χρόνια δὲν γίνονται οὔτε στα 100 χρόνια.
Κηρύγματα διδασκαλίες, τὰ πάντα.
Ἀδικεῖται ὁ ἐπίσκοπός σας ἀπό μιὰ ὁμάδα 5 καθηγητῶν.
Δεν βαριέσαι!

Θὰ πληρώσετε ἀκριβά αὐτήν την ἀδιαφορία.
Δῶστε την μάχη μεσα στὴν πόλη.

Ἀποστομόσατε αὐτούς τούς ὁλίγους,
γιατί αὐτοί οἱ ὁλίγοι θὰ κατισχύσουν μία ἡμέρα & μετὰ θὰ κλάψετε,
γιατί θὰ γίνη τὸ καθεστός αὐτό Εβέρ Χότζιας & τότε θὰ θυμηθεῖτε τὸν Αὐγουστῖνο….


Παρακάτω  ἐξηγεῖ τον λόγο ποὺ τὸν κατηγοροῦν

Τοὺς κακοφαίνετε τοὺς κυρίους αὐτούς, ποὺ ἐμεῖς, πριν ἀπό 50 χρόνια δίναμε τήν μάχη τὴν μεγάλη για νὰ σωθῆ ἡ Ἑλλάς (*) Τ
οὺς κακοφαίνεται τοὺς κυριους αὐτούς, και τις ὀνομάζουν γιορτές μίσους.


Τὰ παιδιά αὐτά ποὺ ἐμεῖς  τὰ κοινωνήσαμε, τὰ θυμᾶμαι καὶ κλαίω τὴν νύκτα. Λεβέντες παιδιά ἀπό ὅλη τὴν Ἑλλάδα, ἀγνοι νέοι, ἐπιστήμονες, φοιτεῖται, ἄνθη, κρίνα τοῦ ἀγροῦ, ἐξομολογηθήκανε, πονέσανε και ἀγωνιστήκαν καὶ θυσιαστήκαν, ὑπέρ πίστεως και πατρίδος, για νὰ εἶναι ἐλευθέρα ἡ πατρίδα καὶ ἔρχονται αὐτοί τώρα νὰ ὑβρίζουν τον ἐπίσκοπο. Ἔπρεπε νὰ εἶναι ὁ Ἐβερ Χοτζιας ἐδῶ, κλαρινο θὰ καθόταν μπροστά του.


Δέν εἶναι γιορτή μίσους, εἶναι τιμή και εὐγνωμοσύνη σε ἐκείνους ποὺ θυσιαστήκαν για ἐμᾶς και για ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα.





Τά πιστεύετε αὐτά, τὰ παραδέχεσθε; 
Νὰ μᾶς δώση ὁ Θεός νὰ εἴμαστε δίκαιοι, νὰ ἀναδεικνύουμε δικαίως τὰ πράγματα, νὰ διψᾶμε για δικαιοσύνη, νὰ ἀγωνιζόμεθα για τὴν δικαιοσύνη, νὰ ὑπερασπιζόμεθα τους ἀδικουμένους & τὸν πνευματικό μας πατέρα και νὰ εἶναι ὁλόγος μας συμβόλαιο.
Νὰ κοιτᾶμε ἐμπρός καὶ ὅπως σᾶς εἶπα
ἐσεῖς ποὺ ἔχετε κορίτσα  μη βάλεται στο σπίτι σας κανέναν ποὺ δὲν πιστευει.
Αὐτὸς ποὺ εἶναι ἄπιστος στὸ Θεό θὰ εἶναι ἄπιστος και στον πατερα και στην μητέρα και στο ἔθνος.


ἘΜΕΙΣ ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΧΡΙΣΤΟ, οἱ ἄλλοι θέλουν Ἑλλάδα με Στάλιν, με Μάρξ, με ἀθεϊα,
ΟΧΙ, Πρέπει νὰ ἀκουστῆ ἀκόμη μία φορά τό ΟΧΙ.
Οπως ἀκουσθηκε στὰ ψηλά βουνά, νὰ ἀκουσθῆ και ἀπό ἐμᾶς.
Νὰ μη προχωρήσω περισσότερο, γιατί θα εἶμαι πικρός.
Δεν ἐρχόμαστε ἐδώ για πασατέμπο, αὐτά που ἀκουτε νὰ τα διαδώσετε παντου…




—————–


(*)  1942-46 νεαρός ἱεροκήρυκας Αὐγουστῖνος Καντιώτης ἔδρασε στὴν Μακεδονία. Στὴν Θεσσαλονίκη, Γιανιτσα, Εδεσσα, Βέρροια, Φλώρινα, Κοζανη, Γρεβενα.

Τό 1948-1950 ὡς στρατιωτικός ἱερεύς περιόδευε ὅλα τα στρατόπεδα τῆς Δυτικῆς Μακεδονίας


Σχόλιο (Ομάδος Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»)

Η αλήθεια είναι ότι καλομάθαμε.
ΔΕΝ είμασταν διατεθειμένοι να δώσουμε τη μάχη.
Βλασφημάνε τον Τριαδικό μας Θεό, την Παναγία μητέρα μας, του Αγίους μας, στην ευλογημένη πατρίδα μας, 
και το ανεχόμαστε



(η πρώτη φωτογραφία της ανάρτησης από επεισόδια-αντιδράσεις πιστών, όταν πήγαν να παίξουν την βλάσφημη ταινία «Ο τελευταίος πειρασμός» στην Αθήνα. Έγιναν τέτοια επεισόδια -εισέβαλαν μαζικά ΜΕΣΑ στον κινηματογράφο οι πιστοί, που οι προβολές ματαιώθηκαν).

Ας θυμηθούμε τους Αγώνες των Αγωνιζομένων Χριστιανών κάποτε στη Λάρισα.
Σκληροί αγώνες ..., αγνοί, υπέρ του ευλαβούς επισκόπου τους.







Τα χρόνια πέρασαν, οι περισσότεροι «έσκυψαν» το κεφάλι.

Κι έτσι επέτρεψε ο Θεός και ήρθε ο κορονοϊός, 
και επιτέλους λίγο «ζοριστήκαμε». Ξυπνήσαμε από τον λήθαργο.
Μας «κόστισε» η πίστη μας, ίσως για πρώτη φορά στη ζωή μας.
Εκτοπίστηκαν ευλαβείς ιερείς από αθεόφοβους ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ.
«Μετρηθήκαμε» ..

Τα ίδια βιώνουν τώρα οι αδερφοί μας στην Κύπρο.
Μια ΑΔΙΚΗ απόφαση και δεν βρέθηκε ΕΝΑΣ Δεσπότης να φωνάξει STOP.
Αδικήσαμε τον ευλαβή Τυχικό.
Έστω να ομολογήσει δημόσια την αδικία.

Και τώρα όπως φαίνεται, έρχονται οι νέες «υποχρεωτικότητες». 
Η σατανική Κυβέρνηση Μητσοτάκη, ετοιμάζεται ... (δείτε εδώ).
Προσωπικός Αριθμός και «εξόντωση» στους «αρνητές».

«Ώρα ημάς ήδη εξ ύπνου εγερθήναι»
Δόξα Σοι ο Θεός.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Δεν επιτρέπονται σχόλια που συκοφαντούν κάποιο πρόσωπο, που περιέχουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς κλπ.

Προσωρινά ενεργοποιήθηκε η προ-έγκριση επειδή υπήρξαν κρούσματα προσβλητικής συμπεριφοράς και οφείλουμε να διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια του ιστολογίου μας.
Για τον ίδιο λόγο λόγο ενεργοποιήσαμε να σχολιάζουμε μόνον όσοι έχουν προφίλ.

Γράψτε το σχόλιό σας και απλά περιμένετε λίγες ώρες μέχρι να το δείτε δημοσιευμένο.

Σχόλιο που τηρούν στοιχειώδη κανόνες ευπρέπειας είναι αυτονόητο ότι αποτελούν αφορμή διαλόγου και ουδέποτε θα λογοκριθούν.

Ανώνυμα σχόλια που επαναλαμβάνουν συνεχώς τα ίδια χωρίς να προσθέτουν κάτι στην συζήτηση ενδέχεται να διαγραφούν για την διαφύλαξη της ποιότητας. Τα σχόλια δεν είναι πεδίο στείρας αντιπαράθεσης αλλά προβληματισμού και γόνιμου διαλόγου.