ΔΕΥΤΕΡΑ 8 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015, ώρα 18:30 στο ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ - ΟΧΙ στην ανέγερση τζαμιού. Σχολιασμός

ΓΙΑΤΙ ΛΕΜΕ ΟΧΙ στην εμμονή της Πολιτείας για την ανέγερση ισλαμικού τζαμιού/ τεμένους στην περιοχή του Βοτανικού στον Ελαιώνα.  

α) ΔΙΟΤΙ με την ανέγερσή του επιχειρείται η πραγματοποίηση του σχεδίου PHEDORA. Το σχέδιο αυτό εκπονήθηκε το 1970, σε μυστική συνδιάσκεψη της παρανόμου μασονικής λέσχης BILDERBΕRG, που στοχεύει στην ισλαμοποίηση της Ευρώπης με πρώτη την Ελλάδα.  

β) ΔΙΟΤΙ με την ανέγερση του τζαμιού και τη σύσταση του τεμένους επιχειρείται να παρουσιαστεί διεθνώς η πλαστή εικόνα  μιας Ελλάδας που κατοικείται - και κάτω από τα όρια της Ξάνθης – από πολυπληθή ισλαμική μειονότητα.  Η σκοπιμότητα αυτή στοχεύει στην κατάργηση του εθνικού Συντάγματος και τη σύσταση ενός νέου εσωτερικού δικαίου, αυτού των μειονοτικών συνταγμάτων. 

γ) ΔΙΟΤΙ κάτι τέτοιο θα επιφέρει καίριο πλήγμα τόσο στα ανθρώπινα δικαιώματα όλων μας, όσο και στα εθνικά και διεθνή δικαιώματα της χώρας. 

δ) ΔΙΟΤΙ με την πραγμάτωση της ανέγερσης του τζαμιού/τεμένους επιχειρείται η σιωπηρή παύση της νομικής ισχύος της συνθήκης της Λωζάνης και η επαναφορά σε ισχύ της συνθήκης του Βουκουρεστίου, που υποβαθμίζει την Ελλάδα από ανεξάρτητη χώρα σε διοικητική περιφέρεια της Τουρκίας.  

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΣΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ; Ήδη κλείνει μία και πλέον εικοσαετία που η Πολιτεία, με προκλητική θρασύτητα, επιχειρεί, σε συνεργασία με το Δήμο της Αθήνας, να ανεγείρει το τζαμί/τέμενος πάση θυσία, και μάλιστα με έξοδα του ελληνικού δημοσίου, δηλαδή όλων των Ελλήνων φορολογουμένων. Την ίδια ώρα που πριν από λίγες ημέρες αποφασίστηκε η διακοπή της αποστολής αεροσκάφους στα Ιεροσόλυμα για την παραλαβή του Αγίου Φωτός λόγω οικονομικής κρίσης, την ίδια εκείνη στιγμή υπερψηφίστηκε στο Κοινοβούλιο η ανέγερση του τζαμιού/τεμένους, του οποίου το κόστος φθάνει τα 91 εκατομμύρια ευρώ. Η δικαιολογία που προβάλλεται γι’ αυτήν την ολοφάνερη αντίφαση είναι η δήθεν υποχρέωση της δημοκρατίας να εξασφαλίζει σε όλους την ανεμπόδιστη άσκηση των θρησκευτικών τους δικαιωμάτων. Και αυτό όμως είναι άλλο ένα τεράστιο ψέμα. Οι μουσουλμανικές κοινότητες των λαθρομεταναστών ήδη διαθέτουν στην Αθήνα επισήμως 25 τζαμιά και παρανόμως 1.500.

 

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠ. ΑΘΗΝΩΝ; Η θέση της Μ. Αθηνών, διά του εκπροσώπου της "Αρχιεπισκόπου"Ιερωνύμου, είναι ότι το θέμα πρέπει να θεωρείται τετελεσμένο, αφού ο προκάτοχός του "Αρχιεπ." Χριστόδουλος έχει προσυπογράψει αποδεχόμενος την εν λόγω ανέγερση στον Ελαιώνα. 

ΠΟΙΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΣΤΑΣΗ ΕΛΛΗΝΑ; Από τα προηγούμενα, εύκολα βγαίνει το συμπέρασμα ότι βρισκόμαστε μπροστά σε μια σκληρή πραγματικότητα. Οι θεσμοί της Πολιτείας, της Εκκλησίας και του Δήμου έχουν καταληφθεί από ανθρώπους με αλλότρια και εχθρικά συμφέροντα προς τα συμφέροντα του λαού μας. Μένει σε εμάς να αποφασίσουμε αν θα αφεθοπύμε στη μοίρα που προδιέγραψαν για εμάς και τον τόπο μας οι γνωστοί πάντοτε και μη εξαιρεταιοι ανθέλληνες Κίσσινγκερς, Ρόθτσιλντς, Ροκφέλλερς και η παρέα τους – δηλαδή το θάνατο της φυλής μας – ή αν θα τους ανατρέψουμε τα σχέδια και θα ελευθερώσουμε τον τόπο μας, την Εκκλησία μας και το λαό μας.   

ΜΕ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΟΣ 

ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ

ΕΝΗΜΕΡΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ

πηγή

το είδαμε εδώ 

 ΣΧΟΛΙΟ -διευκρίνηση:

Συζούμε. Θέλει η κοπέλα μου, θέλω και εγώ, τι κακό κάνουμε;

Μου έσπασε το κεφάλι για να εγκρίνω τον εφάμαρτο δεσμό του!

 

Κάποτε ήλθε για εξομολόγηση στους Τρεις Ιεράρχες στόν π. Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο ένας φοιτητής, μέλος γνωστής χριστιανικής νεολαίας. Εκεί άρχισε μια συζήτηση για διάφορα θέματα , αλλά κυρίως για τα σαρκικά…
– Γιατί πάτερ Επιφάνιε να απαγορεύεται αυτό και κείνο και το άλλο, όταν πραγματοποιούνται από «ειλικρινή αγάπη», ερωτούσε ο νέος για τα διάφορα σαρκικά παραπτώματα ; Γιατί να μην επιτρέπονται οι «δεσμοί» των νέων αγοριών και κοριτσιών;

…Η συζήτησις ήταν μακρά και κοπιώδης, διότι ο νέος δεν εδέχετο να αντιληφθή την πραγματικότητα, ότι δηλ. ο Χριστός αναζητά καθαρότητα βίου εις κάθε τομέα, προ πάντων δε εις τον σαρκικό. Μας ξεκαθαρίζει με σαφήνεια ότι και το παραμικρό βλέμμα με σκοπό την επιθυμία της σαρκός αποτελεί μοιχεία μέσα εις την καρδία.
– Άκουσε παιδί μου, θεωρώ πιο τίμιο να αποδεχθής ότι δεν διαθέτης τη δύναμη να απαλλαγής από αυτό το πάθος και να ζητήσης να σε ελεήση ο Θεός, παρά να ισχυρίζεσαι ότι αυτό δεν είναι αμαρτία. Πρόσεχε, αυτό αποτελεί τραγικό λάθος σου!
 

Μάλιστα , διαπράττεις κάτι πολύ χειρότερο από την αμαρτία της πορνείας! Μετατρέπεις το πάθος σου σε κάτι καλό και το κάνεις σημαία. Τροποποιείς το μεγάλο ατόπημα και προσπαθείς να το διαδώσεις και

Τό πρῶτο εἶναι τά λείψανα;

τοῦ ἱεροκήρυκος ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Ζητᾶμε τό ἀληθινό. Ζητᾶμε τό πρωτεῦον. Ζητᾶμε τό σωτηριῶδες. Ἄν τό πρῶτο γίνη τελευταῖο καί τό δεύτερο ἤ τό τρίτο γίνη πρῶτο, τότε ἔχουμε ἐκ­τροπή. Καί μάλιστα τρομερή.

Τό πρῶτο εἶναι ὁ λόγος τοῦ Εὐαγγελίου. Τό δεύτερο ἤ τό τρίτο..., εἶναι ἡ προσκύνησις ἑνόςὄντως ἱεροῦ λειψάνου. Τά προβαλλόμενα ὅμως ὡς λείψανα τοῦ ἁγίου ἤ τῆς ἁγίας (τάδε) εἶναι ὄντως τοῦ ἁγίου ἤ τῆς ἁγίας (τάδε); Ἄν εἶναι ἁμαρτία νά μή τιμᾶς τό βεβαιωμένο λείψανο ἑνός ἁγίου (καί δή μάρτυρος), πολλές φορές περισσότερο εἶναι ἁμαρτία τό νά «μετασχηματίζη» κάποιος ἁπλᾶ ὀστᾶ σέ ἱερά λείψανα, καί μάλιστα συγκεκριμένου ἁγίου!

● Στό σημεῖο αὐτό προβάλλουν πολλοί (καλοπροαίρετοι καί μή) τό... ἀλάθητο ἑνός προσώπου! Λένε:
«Μά εἶναι δυνατόν κληρικός (ἤ μοναχός) νά λέη τέτοια ψέματα; Νά πλάθη παραμύθια καί νά τά σερβίρη γιά ἀλήθεια;».
Ἔτσι ὅμως εἰσάγουμε στόν ὀρθόδοξο χῶρο τό παπικό ἀλάθητο, πολύμορφο μάλιστα καί πολυπρόσωπο, ἀφοῦ κάθε «καλός» παπᾶς ἤ «ἅγιος» γέροντας πα­ρουσιάζεται ὡς... αὐθεντία!!!

● Ρωτᾶμε πολύ ἁπλᾶ:
Ὑπάρχει περίπτωσις νά ἔλθη σέ ναό λείψανο καί νά ἀμφισβητηθῆ ἡ γνη­σιότητά του; Αὐτός πού τό μεταφέρει ἰσχυρίζεται, ὅτι εἶναι ἤ τοῦ προφήτου Ἡσαΐα, ἤ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου ἤ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ἤ τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ἤ, ἤ!...
Καί λοιπόν; Θά γίνεται αὐτό πιστευτό ἀσυζητητί;


Ρωτᾶνε:
«Καί τί θά κάνουμε; Θά καθίσουμε νά ἐξετάζουμε τό κάθε λείψανο;».
● Γι᾽ αὐτό ὅμως ὑπάρχει ἡ Ἐκκλησιαστική διοίκησις. Γιά νά ἀποφαίνεται γιά τή γνησιότητα λειψάνων καί διδασκαλίας.

Καί ὄχι μόνο, ἀλλά καί γιά νά νουθετῆ τό λαό νά προσέχη τό μεῖζον, ὄχι τό ἔλασσον (τό μεγάλο, ὄχι τό μικρό). Καί ὄχι μόνο, ἀλλά καί γιά νά συνιστᾶ σέ ἐπισκόπους καί πρεσβυτέρους, ὅτι πρῶτο ἔργο τους εἶναι ἡ κατήχησις καί τό κή­ρυγμα, τό νά λαλοῦν τό λόγο τοῦ Εὐαγγελίου καί τό νά καλοῦν «εἰς μετάνοιαν».
● Ἀποτελεῖ ἐκτροπή τό νά καλυφθῆ τό πρόσωπο καί ἠ διδασκαλία τοῦ Χρι­στοῦ, τοῦ Ἐσταυρωμένου καί Ἀναστάντος, ἀπό τή λεγόμενη λειψανοπροσκύ­νησι.

Στήν Ἐκκλησία δέν ἰσχύει μόνο τό «κάθε πρᾶγμα στόν καιρό του». Ἰσχύει καί τό «κάθε πρᾶγμα ἱεραρχικά στή θέσι του».
Δέν εἶπε ὁ Κύριος «Ζητεῖτε πρῶτον λείψανα...», ἀλλά εἶπε: «Ζητεῖτε πρῶτον τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καί τήν δικαιοσύνην (ἀρετήν ἤ ἁγιότητα) αὐτοῦ, καί ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (Ματθ. στ´ 33). Τό ζήτημα τῆς προτεραιό­τητας καί τοῦ ὀρθοῦ προσανατολισμοῦ εἶναι σπουδαῖο.

Ἄν ἀφεθῆ ἀνεξέλεγκτο τό φαινόμενο, τότε τό «παπικό ἀλάθητο» θά βάζη κάθε τόσο τή σφραγῖδα του καί θά μᾶς σερβίρη ἀπό τίς ὑπόγειες στοές καί ἀ­ποθῆκες του ὅ,τι θέλει. Καί μεῖς θά τό ὑποδεχώμεθα... μέ τιμές ἀρχηγοῦ κράτους!
Ἐπ᾽ εὐκαιρίᾳ ρωτᾶμε:
Εἴχαμε ἤ δέν εἴχαμε σέ ναούς καί μοναστήρια λείψανα τῆς ἁγίας Βαρ­βάρας; Ἀκόμα καί σέ Ναούς τῆς Ἁγίας Βαρβάρας προβάλλονταν λείψανα τῆς ἁγίας. Σέ τί, λοιπόν, διαφέρουν τά ἐλθόντα ἀπό τό Παπικό κράτος λείψανα; Ἄλλοι χάρι ἔχουν τά νεοελθόντα ἀπό ἐκεῖνα πού ὑπάρχουν σέ ὀρθόδοξους χώ­ρους; Γίνονται

Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ Τι μας έρχεται!

Όταν ξεκίνησα να διαβάζω αυτή τη συνέντευξη, από την αρχή σχεδόν της ανάγνωσης, έκλεισα το mail της γυναίκας που μου την είχε στείλει..

Σαν άνθρωπος, σαν γυναίκα, σαν μάνα, ένοιωθα να πνίγομαι... 

ήταν σαν να έβλεπα μια ταινία φρίκης...
Το έβαλα στην άκρη...
Για μέρες δεν ήθελα ούτε καν να το σκέπτομαι...

Ώσπου δέχτηκα ένα δεύτερο mail από μια φίλη, που με ρώτησε.. "γιατί δεν το ανεβάζεις";

Χρειάστηκε να βρω το θάρρος να το διαβάσω, έχοντας γίνει το στομάχι μου κόμπος...καθώς σε κάθε λέξη, σε κάθε γραμμή, ήταν αποτυπωμένη η φρίκη για το παρόν και το μέλλον μιας " σύγχρονης κοινωνίας", που ασελγεί με τον πιο ύπουλο, τον πιο βρώμικο τρόπο πάνω στις ψυχές των παιδιών και γιατί αυτός ο εφιάλτης, βρίσκεται προ των πυλών και για την δική μας Πατρίδα... και επιβάλλεται με κάθε τρόπο να τον αποτρέψουμε.

Πόπη Σουφλή

Υ.Γ. Μια παράκληση: Παρακαλώ, στείλτε το σε κάθε επαφή που έχετε μέσω email και face book

Συνέντευξη της Ιρίνα Bergseth στον

Δημοσιογράφο Andrew Fefelov της Ρωσικής Εφημερίδας ΑΥΡΙΟ

http://zavtra.ru/content/view/chto-na-nas-dvizhetsya/

9 Μαΐου του 2013 

Ο εφιάλτης της σύγχρονης Ευρώπης

Εφημερίδα "Αύριο": Ιρίνα, θα μας πείτε πώς βρεθήκατε στη Νορβηγία, και τί εντύπωση έκανε σε σας αυτή η χώρα;

Irina Bergseth:  Το 2005 παντρεύτηκα στην Μόσχα με αλλοδαπό πολίτη της Νορβηγίας. Ο γιος μου ήταν τότε 7 ετών.  Πήγαμε να ζήσουμε στη Νορβηγία, στο χωριό Άουρσκογκ κοινότητας  Άουρσκογκ  Χιόκλαντ.

Δεν γνώριζα τότε, ότι πριν από μισό αιώνα, η Νορβηγία ήταν μία χώρα  με το επίπεδο πολιτισμού συγκρίσιμο με τις χώρες της Κεντρικής Αφρικής. Το 1905 η Νορβηγία έπαψε να εξαρτάται όχι μόνο από την Δανία αλλά και από την Σουηδία. Η χώρα  ήταν και παρέμενε κράτος δουλοπάροικων, οι  κάτοικοι  δεν έχουν δει ποτέ τα  αφεντικά της. Πληρώνουν μόνο τους φόρους. Ανάπτυξη του πολιτισμού δεν υπήρχε. 

Οι κάτοικοι ομιλούσαν πότε την δανέζικη και πότε την σουηδική  δηλαδή τις  γλώσσες των καταπιεστών. Αργότερα, αυτές οι γλώσσες αναμίχθηκαν και δημιούργησαν  μια τεχνητή γλώσσα,  που ονομάστηκε  Μπούκμολ. Αν και σήμερα κάθε οικογένεια στη Νορβηγία μιλάει τη δική της διάλεκτο. Μέχρι τώρα, στη Νορβηγία δεν υπάρχει επίσημη γλώσσα του κράτους. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι η χώρα αυτή τώρα διαμορφώνεται, εάν δεν υπήρχε αντιβαίνουσα διαδικασία. 

Η Νορβηγική κοινωνία αποδομείται  ηθικά ταχύτατα, αντιγράφοντας αμερικανικούς νόμους και νοοτροπίες. Το πετρέλαιο βρέθηκε στην θάλασσα πριν από 50 χρόνια. Είναι σαφές ότι μια χώρα που δεν έχει επιστήμη και πολιτισμό, δεν θα μπορούσε να έχει την τεχνολογία για την εξόρυξη πετρελαίου από την θάλασσα - η Νορβηγία εκμεταλλεύτηκε την ξένη επιστημονική και τεχνολογική συνδρομή.

      Όλα αυτά τα έμαθα αργότερα. Όταν έφευγα από την Ρωσία, ήξερα μόνο ότι στη Νορβηγία έχει το υψηλότερο επίπεδο ζωής στον κόσμο.  Παρά το γεγονός ότι αποφοίτησα από τη Σχολή Δημοσιογραφίας και έχω διδακτορικό φιλολογικών επιστημών, η Νορβηγία δεν αναγνώρισε την εκπαίδευσή μου.   

Μου προσφέρθηκε να εργασθώ ως δασκάλα σε γειτονική μας Fet-κοινότητα σε σχολείο  νέου τύπου, ανάλογο του προοδευτικού τύπου της Δανίας  που ονομάζεται "Riddersand», σε μετάφραση  σημαίνει  "Σχολείο των Ιπποτών". Σε σύγκριση με το ρωσικό σχολικό σύστημα, όλα τα  νορβηγικά  κρατικά  προγράμματα  στην ουσία μοιάζουν να είναι φτιαγμένα  για  διανοητικά καθυστερημένος.  

     Στο δημοτικό σχολείο από την 1η έως την 7η τάξη το έργο του κρατικού προγράμματος συμπεριλαμβάνει: οι δάσκαλοι να διδάξουν  στα παιδιά το αλφάβητο, έως 13 ετών να μάθουν να μετράνε  και να διαβάζουν τις ετικέτες των τιμών στα καταστήματα. 

Το διάβασμα μεγαλόφωνα στην τάξη δεν επιτρέπεται, επειδή το παιδί αισθάνεται «ντροπή». 

Ειδικός δάσκαλος βγάζει το παιδί στον διάδρομο -και

Νέα δικαστική απόφαση κλείνει οριστικά το ζήτημα των απαλλαγών από τα Θρησκευτικά

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

Υποχρεωτικά τα Θρησκευτικά

Νέα δικαστική απόφαση δικαιώνει Χανιώτες Θεολόγους

Έστω και με καθυστέρηση το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων συμμορφώθηκε προς τις υποδείξεις του Διοικητικού Εφετείου Χανίων, το οποίο με απόφαση που είχε λάβει το 2012 όριζε ότι το μάθημα των Θρησκευτικών είναι υποχρεωτικό για όλους τους μαθητές, που είναι ορθόδοξοι χριστιανοί και δεν είναι άθεοι, αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι.

Να υπενθυμίσουμε ότι το θέμα είχαν αναδείξει με ρεπορτάζ τους τα “Χ.Ν.” στις 5 Ιανουαρίου 2013, που παρουσίαζαν την απόφαση του Διοικητικού Εφετείου Χανίων σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών.

Το τελευταίο επεισόδιο στην πολύχρονη υπόθεση γράφτηκε στις αίθουσες των δικαστηρίων πριν από λίγες ημέρες με την απόφαση 1/2015 του Τριμελούς Συμβουλίου του Διοικητικού Εφετείου Χανιών, μετά την αίτηση συμμόρφωσης της Διοίκησης προς την απόφαση του 2012 που είχαν υποβάλει πριν από έναν χρόνο καθηγητές Θεολογίας από τα Χανιά.

Οπως εξήγησε ο δικηγόρος των καθηγητών Σπύρος Λιονάκης η απόφαση 115/2012 του Διοικητικού Εφετείου Χανίων έλυνε αμετάκλητα το ζήτημα των απαλλαγών από το μάθημα των Θρησκευτικών καθώς όριζε ότι είναι υποχρεωτική η διδασκαλία των θρησκευτικών για όλους τους ορθόδοξους χριστιανούς και προαιρετική για όλους τους ετερόδοξους ή αλλόθρησκους ή άθεους.

Παράλληλα, η απόφαση προέβλεπε ότι για να απαλλαγούν οι αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι ή άθεοι ανήλικοι μαθητές από τη διδασκαλία των Θρησκευτικών θα πρέπει οι γονείς τους να κάνουν κοινή δήλωση στην οποία να εξηγούν ότι δεν είναι ορθόδοξοι χριστιανοί.

Από εκεί και πέρα το συμβούλιο των καθηγητών απαλλάσσει τον μαθητή από το μάθημα των Θρησκευτικών. Ωστόσο, όπως προβλέπεται στον νόμο την ώρα που πραγματοποιείται το μάθημα των Θρησκευτικών το παιδί δεν θα πρέπει να περιφέρεται έξω από την τάξη, αλλά θα παρακολουθεί κάποιο άλλο μάθημα.

Ο κ. Λιονάκης επεσήμανε σχετικά ότι παρότι ο νόμος του 2012 έλυνε οριστικά το ζήτημα δεν ακολούθησε κάποια σχετική εγκύκλιος από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων γεγονός που οδήγησε, όπως είχαν δικαίωμα, τους καθηγητές θεολογίας από τα Χανιά να υποβάλουν στις 20 Μαΐου του 2014 αίτηση συμμόρφωσης της Διοίκησης.

Στο διάστημα όμως που ακολούθησε μετά την εν λόγω αίτηση -και συγκεκριμένα λίγες μόλις ημέρες πριν από τις εκλογές- το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας εξέδωσε την υπ’ αρ. πρωτ. 12733/Δ2/23-1-2015 εγκύκλιο με θέμα: “Ρύθμιση μαθητικών θεμάτων”, το περιεχόμενο της οποίας είναι σύμφωνο πλήρως με την απόφαση 115/ 2012 και καταργεί όλες τις προηγούμενες εγκυκλίους (αρ. πρωτ. 91109/ Γ2/10-07-08, 104071/Γ2/04-08-08, Φ12/977/109744/ Γ1/26-08-08 και 133099/Γ2/19-09-2013), που δημιούργησαν και παρέτειναν το πρόβλημα των απαλλαγών.

Για τον λόγο αυτό η αίτηση συμμορφώσεως κρίθηκε χωρίς αντικείμενο, αφού στο μεταξύ η Πολιτεία είχε συμμορφωθεί σε ό,τι όριζε ο νόμος 115/2012.

ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ 

*   *   *

ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Απόφαση  1/2015 του Τριμελούς Συμβουλίου του Διοικητικού Εφετείου Χανίων:

Διαφώτιση ενάντια στις "περήφανες" παρελάσεις ομοφυλοφιλίας

Μερικοί κατηγορούν εμάς τους χριστιανούς ως «ρατσιστές». Δεν υπάρχει πιο άδικη κατηγορία από αυτή. Ως χριστιανοί διδάσκουμε και προσπαθούμε έμπρακτα να εφαρμόζουμε την αγάπη προς κάθε συνάνθρωπό μας ανεξάρτητα από τις συμπεριφορές του. Είμαστε εναντίον της κακομεταχείρισης οποιουδήποτε ανθρώπου και για οποιοδήποτε λόγο. Τον άνθρωπο που διαπράττει σαρκικές αμαρτίες τον αγαπούμε ως συνάνθρωπό μας και εικόνα του Θεού. Τις πράξεις όμως των σαρκικών αμαρτιών δεν τις αποδεχόμαστε. Προσπαθούμε να διαφωτίσουμε τους συνανθρώπους μας για τη βλάβη που προξενεί η αμαρτία στο σώμα και στην ψυχή και να τους ενθαρρύνουμε να αποφεύγουν κάθε αμαρτία.

Πολλοί μας λένε ότι αυτά είναι θρησκευτικά ζητήματα, που αφορούν μόνο αυτούς που αποδέχονται αυτές τις πεποιθήσεις. Όμως γνωρίζουμε ότι η πλειονότητα των συμπατριωτών μας είναι –και θέλουν να είναι– χριστιανοί. Γι’ αυτό και εμείς υπενθυμίζουμε ότι, εάν πραγματικά θέλουμε να είμαστε χριστιανοί, πρέπει να αγωνιζόμαστε να εφαρμόζουμε το θέλημα του Θεού. Ως άνθρωποι ενδέχεται να αμαρτάνουμε, αλλά ποτέ δεν πρέπει να δικαιολογούμε τις αμαρτίες μας και πολύ περισσότερο δεν πρέπει να τις διαφημίζουμε. Αντιθέτως πρέπει να μετανοούμε ειλικρινά για αυτές. Είναι ιδιαίτερα λυπηρό το ότι οι σαρκικές αμαρτίες με διάφορες εκδηλώσεις (όπως είναι και το εν λόγῳ «φεστιβάλ») προβάλλονται και διαφημίζονται.

Γι’ αυτό και εμείς είμαστε εναντίον των εν λόγῳ «φεστιβάλ» αλλά και κάθε άλλης εκδήλωσης ή μέσου που προπαγανδίζει υπέρ των εκτός γάμου και συζυγίας γενετήσιων σχέσεων. Δυστυχώς αυτή η προπαγάνδα γίνεται από πολλούς και με πολλά μέσα με αποκορύφωμα τα τηλεοπτικά κανάλια, που σχεδόν καθημερινά παρουσιάζουν ανθρώπους που συνάπτουν γενετήσιες σχέσεις, χωρίς να είναι παντρεμένοι. Πιστεύουμε ότι όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως θρησκευτικών στάσεων και πεποιθήσεων, οφείλουν να αντισταθούν σε αυτή την προπαγάνδα, για να προστατεύσουν την υγεία των ανθρώπων και τον πολύτιμο θεσμό της οικογένειας, που είναι απαραίτητος και αναγκαίος για την κοινωνική ευημερία και την εθνική επιβίωση. Για να προστατεύσουν τα παιδιά από την καταπάτηση θεμελιωδών δικαιωμάτων τους. Για να προστατεύσουν τη νεότητα από τη διάβρωση που προκαλεί η πανσεξουαλιστική προπαγάνδα. Αυτό δεν είναι μόνο θρησκευτικό αλλά και κοινωνικό ζήτημα.

(απόσπασμα)

Εν όψει του αυτοαποκαλούμενου "φεστιβάλ υπερηφάνειας", που διοργανώνεται αυτές τις ημέρες σε Κύπρο και Ελλάδα, για να εκφράσουμε τη διαμαρτυρία μας αλλά και τη σταθερή δέσμευσή μας να προασπιζόμαστε τις αρχές της αγνότητας και της οικογένειας και να διαφωτίζουμε το κοινό για την αξία τους, έχουμε αναρτήσει στην ιστοσελίδα μας δύο νέες αναρτήσεις:

Πως εκλέχθηκε επίσκοπος, ο μακαριστός Μητροπολίτης Σιατίστης Αντώνιος Κόμπος και πως εκλέγονται σήμερα. Σχολιασμός και ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ -ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ.

Πριν παραθέσουμε τον σχολιασμό μας, ας απολαύσουμε την διήγηση:

Ενώ ο π. Αντώνιος είχε επιδοθεί ψυχή και σώματι στην διακονία του λαού, μία ημέρα κάποια γνωστή του ευλαβεστάτη χριστιανή, η κ. Σαλώμη, του είπε: «Πάτερ, ετοιμάσου να γίνης Δεσπότης. Είδα τον ύπνο μου τον άγιο Νεκτάριο και μου είπε ότι σε αγαπά, γιατί και συ σαν αυτόν τρέχεις στα χωριά και βοηθάς τον κόσμο και γι’ αυτό θα χειροτονηθής Επίσκοπος στην Δυτική Μακεδονία».

Ο π. Αντώνιος της είπε ότι αυτό είναι αδύνατο να γίνη, γιατί δεν είναι γραμμένος στον κατάλογο των υποψηφίων προς Αρχιερατεία, και στην Σύνοδο δεν γνωρίζει κανέναν Μητροπολίτη. Την άλλη μέρα η κ. Σαλώμη είδε πάλι το ίδιο όνειρο και το ανέφερε στον π. Αντώνιο.

Τότε ήταν χηρεύουσα επί διετία η Ιερά Μητρόπολη Σισανίου και Σιατίστης. Συνεδρίασε η Ιερά Σύνοδος και εξέλεξαν κάποιον για Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης, αλλά η τότε κυβέρνηση δεν τον ενέκρινε, γιατί είχε ασχοληθή με την πολιτική. Εξέλεξε δεύτερη φορά άλλον και εκείνος απερρίφθη.

Αγανακτισμένος ο τότε Πρόεδρος της Συνόδου Μακαριώτατος κκ.Σεραφείμ είπε: «Δεν υπάρχει κάποιος που να μην ασχολήται με την πολιτική και να είναι αρεστος στην κοινωνία;». Τότε ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κκ. Θεόκλητος πρότεινε τον π. Αντώνιο. Η πρότασή του έγινε δεκτή. Έτσι στις 22 Μαΐου 1974 εξελέγη  Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης και επαλήθευσε η πρόρρηση του αγίου Νεκταρίου.

Πηγή: «Ασκητές μέσα στον κόσμο», Τόμος Β΄ (σελ.307), Πηγή

Και τώρα, ο σχολιασμός μας:

Τι να επισημάνουμε πρώτα από την εκλογή του μακαριστού Σισανίου και Σιατίστης Αντωνίου;
Το όνειρο της ευλαβούς γυναίκας, την απλότητα και την ταπείνωση του, το ότι δεν βρισκόταν στην Αθήνα ασκώντας πιέσεις για την εκλογή του, όπως καθιερώθηκε να γίνεται σήμερα ;

ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ, στο LIONS CLUB

Ή το ότι η Κυβέρνηση απέρριψε -με την ανοχή του τότε αρχιεπισκόπου Σεραφείμ και της τότε Ιεράς Συνόδου - 2 εψηφισμένους μητροπολίτες για "πολιτικούς λόγους"(!) οι οποίοι τελικά δεν χειροτονήθηκαν ;
Και που ήταν ο πιστός λαός; Παρακολουθούσε και τότε σιωπηλός ως θεατής όπως κάνει και σήμερα; Φέρει ή δεν φέρει ευθύνη ο πιστός λαός όταν ανέχεται όλα αυτά;
Θυμάστε μήπως την "σφαγή" των 12 μητροπολιτών;

Ναι, υπάρχει Θεός και όταν το κρίνει σκόπιμο θα αναδεικνύει άξιους εκπροσώπους του. Ο Θεός σίγουρα μπορεί να κάνει το θαύμα του.

Όμως όταν κάποιοι κινούν Θεούς και "δαίμονες" για να υλοποιήσουν τις προσωπικές επιδιώξεις τους και οι πιστοί παρακολουθούν βωβοί, ποια περιμένουμε να είναι η κατάληξη; Μπορεί ένας πιστός να επαναπαύεται και να μην αντιδρά, επικαλούμενος τον Θεό;

Ας θυμηθούμε τις εικόνες στη Λάρισα, με τα ΜΑΤ έξω από την εκκλησία και τους πιστούς με ματωμένα κεφάλια από τα γκλοπ (για να "γίνει" η χειροτονία) :

Αυστηρή οδηγία του κ. Σφακιανάκη προς γονείς: «Προσοχή! ΚAMIA φωτογραφία των παιδιών στο Διαδίκτυο»

Ο κ. Σφακιανάκης αναφέρθηκε σε περιστατικά παιδιών στην Ελλάδα, τα οποία βρέθηκαν σε πολύ δύσκολη θέση όταν φωτογραφίες τους «πειράχτηκαν» μέσω φωτομοντάζ και διέρρευσαν στο σχολικό τους περιβάλλον, παρουσιάζοντας π.χ. το πρόσωπο του παιδιού με το σώμα κάποιας πορνοστάρ.

Και δεν είναι η ίδια η φωτογραφία που θα ενοχλήσει το παιδί, όσο ο αδιάκοπος χλευασμός των συμμαθητών του ή, ακόμα χειρότερα, το bullying που θα ακολουθήσει.
Και δεν είναι μόνο οι φωτογραφίες που μπορεί να βάλουν τα παιδιά σας σε κίνδυνο. Όπως αναφέρει η διευθύντρια του Ινστιτούτου Διαδικτύου της Οξφόρδης, Victoria Nash, υπάρχουν δύο πράγματα που οι γονείς θα πρέπει να προσέχουν:
«Το ένα είναι πληροφορίες για τα παιδιά που δημοσιεύουν, όπως π.χ. η ημερομηνία και το τόπος γέννησής τους, το πού ζουν και πού πηγαίνουν σχολείο, καθώς τις πληροφορίες αυτές μπορεί να χρησιμοποιήσει κάποιος προκειμένου να τους κλέψει την ηλεκτρονική ταυτότητα (να φτιάξει, δηλαδή, ένα προφίλ στο Facebook με αυτά ακριβώς τα στοιχεία).

Το δεύτερο έχει να κάνει με την συγκατάθεση του παιδιού: Τι από αυτά που ποστάρετε θα θέλει το παιδί σας να δει δημοσιευμένο όταν μεγαλώσει;
Και κυρίως, τι κόστος μπορεί να έχει αυτό για την πορεία της ζωής του (π.χ.

Απίστευτο: Ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος ΜΗΝΥΣΕ τον συμπολίτη μας Γιάννη Κοντοπό !!!

Δυστυχώς, ως πιστά μέλη της εκκλησίας ντρεπόμαστε με τα όσα βλέπουμε να συμβαίνουν.

Οι απειλές ...

Πριν λίγους μήνες, ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, μέσω 2 δικηγόρων του, απαιτούσε από 2 ορθόδοξα ιστολόγια (το Κατάνυξις και το Απολογητικά) με τελεσίγραφο εντός 48 ωρών (!) να κατεβάσουν ΟΛΕΣ τις αναρτήσεις και όλα τα σχόλια που υποτίθεται τον συκοφαντούσαν και τον απειλούσαν (!) (υπόψιν, μιλάμε για δεκάδες χιλιάδες σχόλια αναγνωστών που μόνον για να διαβαστούν χρειάζονται μήνες ολόκληροι!).

Διαβάστε σχετικά την απάντηση του Κατάνυξης στο 48ωρο τελεσίγραφο του μητροπολίτη εδώ, και τις απαντήσεις των Απολογητικών (εδώ, και εδώ). Ως Ιστολόγιο-ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός", αποστείλαμε στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, 2 ανοικτές επιστολές  :

• ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ - ΑΠΑΝΤΗΣΗ στο τελεσίγραφο του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.Άνθιμου

• Δεύτερη ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ προς τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο

Και τώρα οι μηνύσεις:

Πρόταση νόμου που θα νομιμοποιεί τις εκτρώσεις. Επείγουσα έκκληση συλλογής υπογραφών και αποστολής email διαμαρτυρίας.

Στην Κύπρο μας, προωθείται από ομάδα βουλευτών πρόταση νόμου, που θα επιτρέπει τις ελεύθερες και δωρεάν εκτρώσεις στα δημόσια νοσηλευτήρια χωρίς αιτιολόγηση μέχρι και τη 12η εβδομάδα της εγκυμοσύνης.
Η έκτρωση είναι φόνος εκ προμελέτης ανυπεράσπιστων παιδιών και οφείλουμε να αντιδράσουμε έντονα σε αυτόν τον δολοφονικό νόμο.  Επείγει να αντιδράσουμε άμεσα.

Σε πρώτη φάση :

(α) Υπογράφουμε στον ιστοτόπο
http://chn.ge/19cix56?recruiter=230201106 . Ενημερώστε όσους περισσότερους φίλους, συγγενείς και γνωστούς σας μπορείτε, για να υπογράψουν και εκείνοι.

(β) Στείλτε στον Πρόεδρο της Βουλής και στους βουλευτές που προωθούν αυτή την πρόταση νόμου ηλεκτρονικό μήνυμα διαμαρτυρίας.
γράφοντας:
ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΝΟΜΟΥ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ. ΟΙ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΦΟΝΟΙ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ!


ΔHΛΩNOYME ΑΝΕΠΙΦΥΛΑΚΤΑ OTI ΔE ΘA ΔΩΣOYME ΞANA THN ΨHΦO MAΣ ΣE BOYΛEYTEΣ OI OΠOIOI ΘA ΨHΦIΣOYN YΠEP TΩN EKTPΩΣEΩN

Σας δίνουμε τις ηλεκτρονικές διευθύνσεις του Προέδρου της Βουλής και των συγκεκριμένων βουλευτών:

Γιαννάκης Ομήρου, Πρόεδρος Βουλής  president@parliament.cy
Σκεύη Κουτρα-Κουκουμά  skoukouma@parliament.cy
Αθηνά Κυριακίδου  akyriakidou@parliament.cy
Στέλλα Κυριακίδου  skyriakidou@parliament.cy
Ρίκκος Μαππουρίδης  amappourides@parliament.cy

Ρούλα Μαυρονικόλα  rmavronikola@parliament.cy

Θερμή παράκληση, ΣΤΕΙΛΤΕ αυτά τα μηνύματα και προτρέψετε φίλους, γνωστούς και συγγενείς σας να στείλουν και εκείνοι. Η αδιαφορία αποτελεί συνενοχή στο έγκλημα των εκτρώσεων και στον αφανισμό του έθνους μας.

Εκδηλώσεις στην Αθήνα με θέμα: "Η Πόλις εάλω..." και με θέμα: "Βρισκόμαστε μπροστά σε νέα άλωση;"

Παρουσίαση στην Αθήνα του βιβλίου  «Η Πόλις εάλω...»

«Η Πόλις εάλω...» του Κώστα Μπαρμπή από τις εκδόσεις «Πελασγός». «Η Πόλις εάλω...» του Κώστα Μπαρμπή από τις εκδόσεις «Πελασγός».

Οι εκδόσεις «Πελασγός» και ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Μαχητών και Φίλων της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ» σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου «Η Πόλις εάλω... Οι βυζαντινές Θερμοπύλες» που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 27 Μαΐου 2015 και ώρα 6:30 μ.μ. στο αμφιθέατρο «Γρίβας-Διγενής» (Καλλιρρόης 48, στάση μετρό Φιξ). 

Ομιλητής θα είναι ο συγγραφέας του έργου Κώστας Ν. Μπαρμπής, ιστορικός συγγραφέας, επίτιμος γεν. διευθυντής ΙΚΥ. Χαιρετισμό εκ μέρους του Πανελλήνιου Συνδέσμου Μαχητών και Φίλων της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ» θα απευθύνει το μέλος του Δ.Σ. δρ. Σπύρος Δημητρίου. Την εκδήλωση θα συντονίσει ο εκδότης και πρόεδρος της «Χ» Ιωάννης Γιαννάκενας.

Πηγή

Eκδήλωση μνήμης για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Το Κέντρο Έρευνας και Προβολής της Εθνικής Μουσικής - Μουσικό λαογραφικό και φιλολογικό αρχείο Σίμωνος και Αγγελικής Καρά και το Ωδείο ΣΙΜΩΝ ΚΑΡΑΣ σας προσκαλούν την Πέμπτη, 28 Μαΐου 2015 και ώρα 19.00, στην αίθουσα του Φιλολογικού Συλλόγου “Παρνασσός” σε εκδήλωση μνήμης για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Θα ψαλούν ύμνοι από την Ακολουθία των Μαρτύρων της Αλώσεως από την χορωδία του Ωδείου, υπό τη διεύθυνση του κ. Ιωάννη Αρβανίτη, πρωτοψάλτη και διδάκτορα Μουσικολογίας του Ιονίου Πανεπιστημίου.

Θα μιλήσει ο κ. Γιώργος Καραμπελιάς, συγγραφέας και εκδότης, με θέμα:
"Βρισκόμαστε μπροστά σε νέα άλωση;"

Την εκδήλωση θα πλαισιώσουν:

Τα "ναυάγια" της εποχής μας και τα "συνεργεία διάσωσης".

Tα τεχνητά ναυάγια της εποχής μας.

Toυ Βασιλείου Ευσταθίου

Δρ. Φυσικού, πτ. ΕΚΠΑ Κ.Θεολογίας

                Οι ναυαγοί χαροπαλεύουν με τα κύματα.

Τα τεχνητά ναυάγια, ειδικά στην εποχή μας, είναι πολλά. Πολλά ναυάγιο συμβαίνουν εδώ στην χώρα μας,όπως στα γαλαζόνερα του Αιγαίου πελάγους, αλλά και σε ολόκληρη την Μεσόγειο.Ναυάγια βέβαια γίνονται και σε ολόκληρο τον κόσμο, όπως στον Ατλαντικό και στις βαθυσκότεινες αβύσσους του Ειρηνικού Ωκεανού.Ας δούμε όμως παρακάτω τα ναυάγια της πατρίδας μας.

1. Το ναυάγιο της λαθρομετανάστευσης.

Στον αιώνα μας η λαθρομετανάστευση παίρνει την θέση της αποικιοκρατίας των προηγούμενων αιώνων, η οποία έληξε τον τελευταίο αιώνα με πολέμους των αποικιοκρατούμενων λαών κατά των αποικιοκρατών διεκδικώντας των εθνική τους αυτονομία. Σήμερα πολλές χώρες κινδυνεύουν, όχι από αποικιοκράτες, αλλά από τους λαθρομετανάστες, αν και αυτοί είναι μόνο τα πιόνια που άλλοι τα υποκινούν να μετακινηθούν προκειμένου να πετύχουν έτσι συγκεκριμένους στόχους, προς την κατεύθυνση της εθνοπαραδοσιοφάγας παγκοσμιοποίησης. Τώρα πια το ζητούμενο δεν είναι η  

Κάρτα του Πολίτη. Τι, Πώς, Γιατί;

Νέο φυλλάδιο: ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΤΙ, ΠΏΣ, ΓΙΑΤΙ; 10+1 ΕΡΏΤΗΣΕΙΣ & ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΟΠΏΣΔΗΠΟΤΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙΣ! - Ἑστὶα Πατερικῶν Μελετῶν

ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ.pdf

το είδαμε εδώ

ΑΙΣΧΟΣ: Προώθηση της ομοφυλοφιλικής ατζέντας σε σκετς μαθητών στην Καβάλα (video)

Από την Καβάλα και η παραπάνω αφίσα από εκδήλωση με αφορμή την «Παγκόσμια Ημέρα της Οικογένειας», από τις «Κοινωνικές Δομές Άμεσης Αντιμετώπισης της Φτώχειας στο Δήμο Καβάλας, στηρίΖΩ», την Παρασκευή 15 Μαΐου 2015.

ΚΟ: Παρακάτω η σημαντική είδηση, όπως παρουσιάστηκε στο αξιόλογο “Off the record” της Καβάλας, από τον Χρήστο Μελίδη. Σημειώστε, ότι επισήμως, «δύο μαμάδες», ακόμα στην Ελλάδα δεν υφίστανται. Πρόκειται συνεπώς, για "δάνειο" από τον «προοδευτικό κόσμο» της Δύσης. Όπως λένε οι μαθητές στο σκετσάκι, «αφού η κοινωνία το αποδέχεται, εμείς δεν θα το δεχτούμε;». Με την ίδια λογική θα δεχτούμε και τα υπόλοιπα "must" της («προοδευτικής») δυτικής κοινωνίας. Αθώωση της παιδεραστίας, πολυγαμία, αιμομιξία, κτηνοβασία, ευθανασία κλπ. 

Φυσικά για ό,τι συμβαίνει και θα συμβεί από εδώ και πέρα, υπεύθυνοι είναι οι γονείς και η τοπική κοινωνία (έστω αυτή που δεν θέλει να «προοδεύσει») και τελευταία τα παιδιά. Η σιωπή και η συνενοχή θα οδηγήσουν πολύ σύντομα στο οργουελιανό μοντέλο τιμωρίας των «αντιδραστικών», που έχει ήδη εξαπλωθεί στην υπόλοιπη «προοδευτική» Δύση. Και μετά θα είναι αργά για δάκρυα.    

Στις 18 Μαρτίου πραγματοποιήθηκε στην κεντρική πλατεία της Καβάλας μια εκδήλωση κατά της ενδοσχολικής βίας με τον τίτλο ”Αλυσίδα Προστασίας”, υπό την οργάνωση και τον συντονισμό της μη κυβερνητικής οργάνωσης ΒΙΑ-STOP, και με με τη συνεισφορά του Γενικού Νοσοκομείου Καβάλας, του Δήμου Καβάλας, της Διεύθυνσης Αστυνομίας Καβάλας, του ΚΕΔΔΥ Καβάλας και της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Καβάλας.

Σαφώς είμαστε, όπως είναι όλοι θέλουμε να πιστεύουμε, κατά της παραβατικής συμπεριφοράς στα σχολεία. Αυτό όμως που με μεγάλη μας έκπληξη είδαμε αργότερα ήταν ότι ανάμεσα στις υπόλοιπες δράσεις υπήρχε και ένα θεατρικό σκετσάκι που παρουσίασε το Λύκειο Κρηνίδων και το οποίο στην  προσπάθεια του να περάσει κάποιο μήνυμα, στην ουσία εισήγαγε μπροστά στα ανυποψίαστα μικρά παιδιά, αν όχι προωθούσε, όχι μόνο την ομοφυλοφιλία, αλλά τον γάμο των ομοφυλόφιλων και την υιοθεσία παιδιών από ομοφυλόφιλους. Και μάλιστα με τον χειρότερο τρόπο.

Οι διοργανωτές έφτασαν στο σημείο να αφήσουν δύο κορίτσια Λυκείου να υποδύονται τις λεσβίες μαμάδες οι οποίες

Ο Μέγας και Άγιος Κωνσταντίνος: απάντηση σε όσους τον συκοφαντούν

Και μόνο το όνομα Κωνσταντίνος ν’ ακουσθεί, συγκινεί κάθε χριστιανική καρδιά, όχι μόνο σήμερα αλλά από πολλά χρόνια πριν, διό­τι συνδέεται με τους θρύλους της φυλής, ότι “πάλι με χρόνια με και­ρούς πάλι δικά μας θάναι”. Συγκινεί, διότι ο πρώτος που έφερε το όνομα ο Κωνσταντίνος ο Α’ ο Μέγας, υπήρξε όχι μόνο ένας από τους μεγαλύτερους άνδρες της παγκόσμιας ιστορίας αλλά κάτι παραπά­νω.Υπήρξε Άγιος.

Κι όταν ακούσουν την λέξη Άγιος, αρχίζουν να διαμαρτύρονται οι κράχτες της αθεΐας και της απιστίας.Είναι Άγιος;Στρατηγός, ναι είναι, Βασιλιάς και Αυτοκράτορας ναι. Μέγας ναι είναι, αλλά Άγιος; Όχι, δεν είναι Άγιος λένε. Γιατί δεν είναι Άγιος; Διότι, λέ­νε, ότι ο Μ. Κωνσταντίνος  έκανε εγκλήματα, ότι σκότωσε τον γιο του τον Κρίσπο, ότι σκότωσε την δεύτερη γυναίκα του την Φαύστα, και συνεπώς δεν πρέπει να ονομάζεται Άγιος.***

Τί έχουμε ν’ απαντήσουμε σ’ αυτούς, που πολεμούν τον Μ. Κωνσταντίνο, μόνο και μόνο επειδή υπήρξε Χριστιανός;

Όπως κάθε χρόνο στις 19 Μαϊου.... ΔΕΝ ξεχνούμε ...

Η Γενοκτονία των Ποντίων

Στις 19 Μαίου ο ίδιος ο Μουσταφά Κεμάλ, ο μεγάλος μας "φίλος", στους απογόνους του οποίου σήμερα χορεύουμε τα ζεϊμπέκικα της εθνικής μειοδοσίας, αποβιβάζεται στην Σαμψούντα του Πόντου και ξεκινά την τελευταία και αγριότερη φάση γενοκτονίας των Ελλήνων.
Μέχρι το 1922 το μαχαίρι του έχει σφάξει πάνω από 350.000 Ποντίων!

ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ
Ο Χάρης Τσιρκινίδης στο βιβλίο ¨Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ¨ αναφέρει την μαρτυρία του θείου του Ευριπίδη.
«Με πολλά βάσανα επιτέλους φτάσαμε στην Κερασούντα . Η πόλη ήταν γεμάτη από ρακένδυτους πρόσφυγες που έφυγαν από την τρομοκρατία των Τούρκων της υπαίθρου και συγκεντρώνονταν στις πόλεις. Εκεί, στην Κερασούντα, μας προειδοποίησαν οι συμπατριώτες μας ότι μαζεύουν όλους τους Έλληνες και τους μεν μεγάλους τους κλείνουν στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου για να τους εξορίσουν κάθε φορά που συμπλήρωνε ο αριθμός των 250 ατόμων, τους δε μικρούς τους οδηγούν με μικρά καΐκια σ΄άγνωστα μέρη.
Στην εκκλησία δεν συμπληρώθηκε ποτέ ο αριθμός 250, γιατί εκεί χωρίς φαγητά , χωρίς νερό, μέσα στις ίδιες τους τις ακαθαρσίες, σε λίγες μέρες πέθαιναν οι περισσότεροι. Με τα ίδια μας τα μάτια είδαμε εγώ και ο αδελφός μου να μεταφέρουν τα παιδιά λίγο παρά έξω από την Κερασούντα κι εκεί να τα παραδίδουν στους άγριους Τσέτες αντάρτες. Αυτοί τα άρπαζαν από τα πόδια και χτυπούσαν τα κεφάλια τους πάνω στα μεγάλα βράχια της ακτής , μέχρι να πεθάνουν»



*****Ο Σάββας Κανταρτζής εξέδωσε σε βιβλίο τις φοβερές του εμπειρίες .
Μια από τις συγκλονιστικές αφηγήσεις του αναφέρεται στην καταστροφή του χωριού Μπεϊαλάν, της περιφέρειας Κοτυώρων από τους τσέτες του Τοπάλ Οσμάν.
Το Μπεϊαλάν είναι ένα από τα εκατοντάδες ελληνικά χωριά που καταστράφηκαν από τις τουρκικές συμμορίες:
"

Τα χαράματα, στις 16 Φεβρουαρίου 1922, ημέρα Τετάρτη, μια εφιαλτική είδηση, ότι οι τσέτες του Τοπάλ Οσμάν έρχονται στο χωριό, έκανε τους κατοίκους να τρομάξουν και ν' αναστατωθούν.
Οι άντρες, όσοι βρίσκονταν τη νύχτα στο χωριό, βιάστηκαν να φύγουν στο δάσος... Άλλοι άντρες που είχαν κρυψώνες σε σπίτια και σε στάβλους, τρύπωσαν σ' αυτές και καμουφλαρίστηκαν έτσι που να μην τους υποπτευθεί κανείς. Τα γυναικόπαιδα και οι γέροι κλείστηκαν στα σπίτια και περίμεναν με καρδιοχτύπι να δουν τι θα γίνει...
Δεν πέρασαν παρά λίγα λεπτά κι' οι τσέτες , περισσότεροι από 150 έμπαιναν στο χωριό κραυγάζοντας και πυροβολώντας. Τους ακολουθούσαν τούρκοι χωρικοί από τα γειτονικά χωριά. Αυτούς τους είχαν μυήσει στο εγκληματικό σχέδιο τους και τους κάλεσαν για πλιάτσικο.
Μόλις μπήκαν οι συμμορίτες στο χωριό, η ατμόσφαιρα ηλεκτρίστηκε και ο ορίζοντας πήρε τη μορφή θύελλας που ξέσπασε άγρια.
Με κραυγές και βρισιές, βροντώντας με τους υποκόπανους τις πόρτες και τα παράθυρα, καλούσαν όλους να βγουν έξω από τα σπίτια και να

Ποντιακή Γενοκτονία (βίντεο από την εκπομπή "Αληθινά Σενάρια" της ΕΤ3)

Έναν σχεδόν αιώνα μετά την έναρξη της χρονικής περιόδου κατά την οποία συντελέστηκε η Ποντιακή Γενοκτονία, αλλά και ενενήντα χρόνια από τη συνθήκη της Λωζάνης, χιλιάδες Έλληνες ταξιδεύουν στον Εύξεινο Πόντο για να γνωρίσουν τον τόπο των προγόνων τους.

Σε ένα από αυτά τα ταξίδια, απόγονοι προσφύγων από τους νομούς Πέλλας και Πιερίας επισκέπτονται το χωριό Άργος, στην περιοχή της Νεοκαισαρείας. Ο Νίκος Ασλανίδης καταγράφει με το φακό της εκπομπής τη συγκίνηση και τα έντονα συναισθήματα που βιώνουν οι άνθρωποι αυτοί, όταν αντικρίζουν τα σπίτια των παππούδων τους. Η πλέον συγκλονιστική όμως στιγμή είναι όταν εντοπίζουν τα κοιμητήρια των προγόνων τους και προσπαθούν να συγκεντρώσουν τα σκορπισμένα τους οστά για τα μεταφέρουν στην Ελλάδα, ώστε γίνει ο ενταφιασμός τους. 

https://www.youtube.com/watch?v=CoyJbkWEvxY

Από τον Ελληνισμό της Ανατολής, μόνο οι Έλληνες του Πόντου οργανώθηκαν δυναμικά και ανέπτυξαν αντάρτικη δράση ενάντια στους Τούρκους. Ονομαστοί καπετάνιοι και παλικάρια αντιστάθηκαν ηρωϊκά στις τουρκικές θηριωδίες, ωστόσο η ιστορία τους παραμένει άγνωστη στη

Μαθαίνοντας την προπαίδεια στο Δημοτικό (2 όμορφες προτάσεις)

2 όμορφες προτάσεις για να βοηθήσουμε τους μαθητές και τα παιδιά μας να μάθουν την προπαίδεια.
Ευχαριστούμε την συνάδελφο που μας τα προώθησε:

Κανόνες-Συμβουλές:

 Άσκηση:

Με επιτυχία και χρήσιμα συμπεράσματα η εκδήλωση στην Αθήνα για την 101η επέτειο του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας

Πριν παραθέσουμε το Δελτίο Τύπου, θα εκφράσουμε την χαρά μας που υπάρχουν βορειοηπειρώτες, που δεν ασχολούνται μόνον με "ηπειρώτικα γλέντια" αλλά παίρνουν την σκυτάλη του αγώνα για τα εθνικά μας δίκαια.

Ακολουθεί το Δελτίο Τύπου του Εθνικού Συλλόγου Βόρειος Ήπειρος 1914
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα 11 Μαΐου 2015 στο Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών η εκδήλωση που συνδιοργάνωσαν ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914 και η Επιτροπή Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων με θέμα: 
"Το Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα 101 χρόνια μετά το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας".

Την εκδήλωση συντόνισε ο κ. Γρηγόρης Γκιζέλης, πολιτικός - μηχανικός από τους Άγιους Σαράντα, ο οποίος ανοίγοντας την εκδήλωση, αναφέρθηκε στη συμβολική ημερομηνία για τον χώρο που έλαβε χώρα η εσπερίδα, αφού στις 11 Μαΐου 330 μ.Χ. έγιναν τα επίσημα εγκαίνια της Κωνσταντινούπολης από τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μέγα, γεγονός που ιστορικά σήμανε την ίδρυση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.
Ο κ. Γκιζέλης διάβασε επίσης τον χαιρετισμό που έστειλε ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, Υπέρτιμος και Έξαρχος πάσης Βορείου Ηπείρου κ. Ανδρέας.

Χαιρετισμό εκ μέρους των συνδιοργανωτών απηύθυνε ο Αντιπρόεδρος της Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων κ. Σπύρος Δημητρίου.

Την πρώτη ομιλία έκανε ο Διδάκτωρ Διεθνούς Δικαίου Θαλής Μυλωνάς, με θέμα "Το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας και η σύγχρονη πραγματικότητα", όπου