Μήπως αυτή είναι η εξήγηση για την «παράξενη» ΣΙΩΠΗ της Π.Ε.Θ. (Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων);

Πρόσφατα, με αφορμή πρωτοφανή ΔΙΩΞΗ εκπαιδευτικού (τέθηκε άμεσα σε αργία (!) με απόφαση του ίδιου του Υπουργού(!)) επειδή τόλμησε να ομολογήσει την αλήθεια του Ευαγγελίου για το θέμα της ομοφυλοφιλίας,  γράψαμε  (εδώ και εδώ) :

 

«Περιμέναμε από την ΠΕΘ να καταγγείλει την πρωτοφανή παρέμβαση του ίδιου του Υπουργού Παιδείας, που για πρώτη φορά παρέκαμψε την συνήθη διαδικασία πειθαρχικής δίωξης. 

Να διαμαρτυρηθεί για την ΔΙΩΞΗ της επιστημονικής αλήθειας.

Περιμέναμε να δούμε τους εκπροσώπους της ΠΕΘ να βγαίνουν στα τηλεοπτικά παράθυρα και να υπερασπίζονται την ελευθερία της έκφρασης των αληθειών του Ευαγγελίου και της Ορθόδοξης πίστης μας από τους διδάσκοντες στο ομολογιακό (σύμφωνα με πλήθος αποφάσεων του ΣΤΕ) μάθημα των Θρησκευτικών.

Περιμέναμε να αντιδράσουν με Δελτία Τύπου και ανακοινώσεις κ επιστολές (όπως θα έκανε κάθε αριστερίστικο σωματείο σε τυχόν δίωξη ενός αντίστοιχου εκπαιδευτικού).

Αντ' αυτού ΣΙΩΠΗ ...»

 

 

 

 

Η «παράξενη» ΣΙΩΠΗ της ΠΕΘ (Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων)

Κάναμε ΔΗΜΟΣΙΑ έκκληση στην ΠΕΘ (που προβλήθηκε από πλήθος ορθοδόξων ιστολογίων), τους στείλαμε email, επικοινωνήσαμε με μέλη του Δ.Σ. μεταφέροντάς τους το αίτημά μας.
Αποτέλεσμα: ΣΙΩΠΗ.

 

 

Κι επειδή όπως συχνά γράφουμε, τίποτε δεν γίνεται τυχαία, 

πέσαμε τυχαία σε μια ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ομιλία του π.Θεοδώρου Ζήση, 

που μάλλον εξηγεί την «σιωπή» αυτή, 

τόσο για το θέμα της ομοφυλοφιλίας (αν έχουν το δικαίωμα οι διδάσκοντες του μαθήματος των Θρησκευτικών να προβάλουν τις απόψεις της εκκλησίας μας μέσα στο μάθημα - πόσο μάλλον όταν τους ρωτάνε σχετικά οι μαθητές), 

όσο και για ένα σωρό άλλα θέματα που παρατηρούμε ότι οι θεολόγοι της Π.Ε.Θ. ΔΕΝ τολμούν να αγγίξουν (Οικουμενισμός, (ψευδο)Σύνοδος της Κρήτης, Μασονία, εκτρώσεις κλπ)

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ όσα καταγγέλλει ο π.Θεοδωρος Ζήσης στο ΒΙΝΤΕΟ αυτό.

 

 

Ενδεικτικά:

1) Ο  κ. Σταύρος Ζιαγκάζογλου τοποθετήθηκε από τον αρχιεπίσκοπο για αρκετά χρόνια Διευθυντής του περιοδικού «Θεολογία»!!!

Πράγματι, μπαίνοντας στον σύνδεσμο του περιοδικού Θεολογία της Εκκλησίας της Ελλάδος εδώ,το διαπιστώνουμε - δείτε τη φωτογραφία

 

Ενδεικτικά ο πρόλογος τεύχους του 2016, που υπογράφει ο κ.Σταύρος Γιαγκάζογλου αναφέρεται σε τι άλλο, στην επικείμενο «Αγία και Μεγάλη Σύνοδο»! Δείτε: 

 

 

 

 

Βλέπετε πως όταν «πρέπει»,  μια χαρά ασχολούνται οι θεολόγοι με θέματα εκτός του μαθήματος των Θρησκευτικών. Δείτε και το εξώφυλλο του τεύχους  :

 

Για να μην υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία, δείτε στο ίδιο τεύχος και αυτό:

2) Ρωτάει χαρακτηριστικά ο π.Θεόδωρος Ζήσης:

«Ασχολήθηκε ποτέ η Π.Ε.Θ. με Πρόεδρο τον καθηγητή Ρεράκη με τον Οικουμενισμό, ασχολήθηκε με το Κολυμπάρι με την ψευδοΣύνοδο της Κρήτης, με το Ουκρανικό, με τον κόβιντ (με την βλασφημεία μέσα στους ναούς με τις μάσκες, με την απολύμανση των ναών, να μπαίνουν μέσα και να απολυμαίνουν τις εκκλησίες )»; 

«Τώρα ασχολούμαστε με παιδαγωγικά, με κοινωνιολογικά, (αλλά) με τα θέματα τα καυτά της θεολογικής επικαιρότητος ΔΕΝ ασχολείται η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων» επισημαίνει χαρακτηριστικά ο π.Θεόδωρος.

3) Ο π.Θεόδωρος Ζήσης ήταν επί σειρά ετών Πρόεδρος της Ε.ΘΕ.Β.Ε. (Ένωση Θεολόγων Β.Ελλάδος). 

«Κάναμε φοβερούς αγώνες τότε» διηγείται ο π.Θεόδωρος Ζήσης στο βίντεο.

Είχε αποκτήσει η Ε.ΘΕ.Β.Ε. μεγαλύτερο κύρος από την Π.Ε.Θ. 

 

«Μετά από εμένα ανέλαβε ο καθηγητής Δήμος Ματσκίδης, μετά ο κ.Χρήστος Κρικώνης, μετά ο καθηγητής Γ.Θεοδωρούδης.»

«Μετά ανέλαβε την Ε.ΘΕ.Β.Ε. ο καθηγητής Ηρακλής Ρεράκης» ο οποίος «ΕΞΑΦΑΝΙΣΕ» την «αγωνιστική, ομολογητική ΕΘΕΒΕ» και ανέλαβε και την Προεδρία της ΠΕΘ και ««απονεύρωσε», να το πω πιο σκληρά «ευνούχησε» την ΠΕΘ».

 

 

Το μόνο ενδιαφέρον της ΠΕΘ είναι «το μαθηματάκι μας, τα Θρησκευτικούλια μας, όχι τα μεγάλα θέματα της ορθοδοξίας μας». 

 

 

«Και δεν ξέρω πως την ανέλαβε, αφού στην ΠΕΘ εκλεγόταν καθηγητές της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Πως ξαφνικά ο Ρεράκης ανέλαβε Πρόεδρος της» αναρωτιέται ο π.Θεόδωρος.

4) Ο π.Θεόδωρος επέδειξε παλαιά τεύχη θεολογικών περιοδικών, επισημαίνοντας την διαφορά.

5) Ο π.Θεόδωρος διάβασε την ανακοίνωση της ΠΕΘ που περιορίστηκε να πει ότι ο καθηγητής δεν είναι θεολόγος! 

«Η ΠΕΘ αντί να συγχαρεί τον φιλόλογο καθηγητή», «ένιψε τας χείρας της» 

6) «Πάει αυτή η ΠΕΘ του καθηγητή Μουρατίδη, δεν υπάρχει πια.» λέει με παράπονο ο π.Θεόδωρος Ζήσης.

Επισυνάπτουμε το μήνυμα που στείλαμε και στα 2 email της ΠΕΘ:

 

 

Επικοινωνήσαμε ΚΑΙ από την φόρμα επικοινωνίας της ιστοσελίδας τους αλλά κ τηλεφωνικά με μέλη του Δ.Σ. Αναδημοσίευση σε τόσα ορθόδοξα ιστολόγια.

ΚΑΜΜΙΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ η Π.Ε.Θ.:

Κλείνοντας, καμαρώστε τις «Ανακοινώσεις» από την Ιστοσελίδα της ΠΕΘ (εδώ). 

Από τις 6 τελευταίες ανακοινώσεις  :

• οι 4 αφορούν καλωσορίσματα νεοδιόριστων / αναπληρωτών και συντεχνιακές τους διεκδικήσεις, 
• η 5η είναι το Δελτίο Τύπου για την δίωξη του εκπαιδευτικού (στο οποίο εστιάζουν μόνον στο ότι δεν ήταν θεολόγος) 
• και η 6η αφορά 

«Συγχαρητήρια Επιστολή της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων (ΠΕΘ),  προς τους Παίκτες της Εθνικής Ομάδας Ποδοσφαίρου». 

 

Ναι, δεν αστειευόμαστε. (Διαβάστε την εκτενή τους ανακοίνωση προς την Εθνική Ποδοσφαίρου! εδώ)

 

 

 

Συμπέρασμα:

Για την απαγόρευση-ποινικοποίηση της θέσης της ορθοδοξίας μέσα από το ορθόδοξο ομολογιακό μάθημα των Θρησκευτικών, ΤΣΙΜΟΥΔΙΑ. 

Για τις προδοσίες σε θέματα πίστεως ΤΣΙΜΟΥΔΙΑ.

Αλλά 10 (ΔΕΚΑ) ολόκληρες παράγραφοι προς τους παίκτες της Εθνικής Ποδοσφαίρου!!!

Τα συμπεράσματα δικά σας.

 

 

 

Αξίζει πραγματικά να δείτε το βίντεο του π.Θεοδώρου Ζήση:

https://www.youtube.com/watch?v=UaPruFOZMqc&t=309s

 

 

 

Καλοπροαίρετοι υπήρξαμε. Αφελείς υπήρξαμε (μέχρι ένα βαθμό βέβαια).

Κουτός όμως δεν είναι κανείς. 

 

 

Ομάδα εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/blog-post_15.html

Προασπίζοντας το ΔΙΚΑΙΩΜΑ, να αναθρέψει μια οικογένεια ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ.

« Την εξάχρονη κόρη μου η οποία τσίριζε και δεν ήθελε να αποχωριστεί την μάνα της, την έσυραν από το ένα χέρι στο πάτωμα και έτσι συρτή και τσιρίζοντας την βάλανε σε ένα τρίτο περιπολικό»

«είδε να παίρνουν από την αγκαλιά της κόρης μου πιάνοντας την από τον λαιμό το 1,5 χρονών ανιψάκι της, 

είδε να δέρνουν το 16χρονώ μου γιο τον Νίκο, που προσπαθούσε να διαμαρτυρηθεί για όλα αυτά, 

είδε τον 13χρονο να κάνει εμετό (από την πείνα και από την δίψα) πάνω του ενώ χτυπούσε την πόρτα να πάει τουαλέτα και δεν του ανοίγανε»

 

Με λύπη διαβάζουμε την συνέχιση της «Οδύσσειας» της οικογένειας του Μανώλη Καλαϊτζιδάκη εδώ.

Όπως διαβάζουμε, αφού τους «απήγαγαν» τα παιδιά, τώρα προσπαθούν να τα μπολιάσουν και να τα δώσουν για υιοθεσία. 

(σχετικό βίντεο στον παραπάνω σύνδεσμο)

ΥΓ. Για πολλοστή φορά θα επαναλάβουμε: μπορεί να μην συμφωνούμε ιδεολογικά με όσα δηλώνει κατά καιρούς ο Μανώλης Καλαϊτζιδάκης, αλλά 

αισθανόμαστε το χρέος

να στηρίξουμε το ΔΙΚΑΙΩΜΑ

να αναθρέψει μια οικογένεια ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ*.

(*εξαιρούνται φυσικά περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης, συστηματικών ξυλοδαρμών κλπ, κάτι που ουδέποτε συνέβη στην εν λόγω οικογένεια. Χωρίς καμμία δικαιολογία τους πήραν ΒΙΑΙΑ τα παιδιά από τα χέρια τους, παρά τις αντιδράσεις και τα ουρλιαχτά των παιδιών).

Παραθέτουμε ενδεικτικά αποσπάσματα από όσα υπέστη η οικογένεια (τα διαβάσαμε στα «ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ» εδώ) και φυσικά όλα αυτά υπάρχουν κ  στο ιστολόγιο του πατέρα, εδώ.

«Η μάνα αντί να νοσηλεύεται στην μαιευτική κλινική του νοσοκομείου κρατούταν στην γυναικολογική πτέρυγα που υπήρχαν ασθενείς με AIDS, ηπατίτιδες, καρκίνους, κλπ και το νεογνό παρότι υγιέστατο κρατούταν στο νεογνολογικό τμήμα της εντατικής θεραπείας νεογνών (θερμοκοιτίδες, κλπ) και δεν δινότανε στην μάνα για θηλασμό και φροντίδα.
Η υπόλοιπη οικογένεια δεν μπορούσαμε να πλησιάσουμε το μωρό παρά μόνο η μάνα με ραντεβού, τεστ COVID δυο φορές την ημέρα.

Η μητέρα το γάλα της το τράβαγε με μηχανικό θήλαστρο κάθε τρεις ώρες το οποίο μετέφερε με σύριγγες στις μαίες οι οποίες τάιζαν το μωρό με μπιμπερό.
Εξαιτίας αυτής της κακοποίησης το νεογνό σταδιακά έδειχνε να αισθάνεται εγκατάλειψη και η μητέρα κατάθλιψη. Παρ’ όλες τις αιτήσεις μας και στην εισαγγελία και στο νοσοκομείο ποτέ δεν μας δόθηκε η εισαγγελική διάταξη που επέβαλλε όλα αυτά» (...). 

 

«Όταν συνέβαιναν αυτά τα γεγονότα η γυναίκα μου που κρατούσε το μωρό φυλασσόταν με δυο σεκιούριτι σε ένα δωμάτιο του νεογνολογικού και δεν της επιτρεπότανε ούτε να πάει στην τουαλέτα αν δεν παρέδιδε το μωρό, πράγμα που σημαίνει ότι επί πέντε ώρες που διαρκούσε αυτή η διαδικασία η σύζυγος μου που είχε χειρουργημένη κύστη δεν μπορούσε να πάει να ουρήσει και αυτό ήτανε ένα βασανιστήριο». 

«(...) Η αστυνομία έσπασε την πόρτα και προέβηκε σε συλλήψεις χωρίς να έχει την άδεια του ηγουμένου της μονής. 

Οι αστυνομικοί πιάσανε από το λαιμό την μεγάλη κόρη μου η οποία είναι μονογονεική οικογένεια για να της αποσπάσουν το ενάμιση χρονών βρέφος της από την αγκαλιά της και όταν παρά την βία αυτή δεν το παρέδιδε την τράβηξαν μαζί με το μωρό και αυτήν στο τμήμα της κυψέλη και της άσκησαν ποινική δίωξη για αρπαγή του μωρού της (επειδή δεν πειθαρχούσε στην εισαγγελία που της αφαιρούσε την επιμέλεια και δεν παρέδιδε το παιδί της).

Ο δεκαεξάχρονος σήμερα γιος μου επειδή έβαλε τις φωνές βλέποντας να κακοποιείται η αδερφή του και το ανίψι του, οι αστυνομικοί τον χτυπήσανε και του περάσανε χειροπέδες βάζοντάς τον στο περιπολικό.

Τον δεκατριάχρονο γιο μου τον σήκωσαν από τα ρούχα σαν σακβουαγιάζ και τον πετάξανε στο κάθισμα ενός άλλου περιπολικού.

Την εξάχρονη κόρη μου η οποία τσίριζε και δεν ήθελε να αποχωριστεί την μάνα της, την έσυραν από το ένα χέρι στο πάτωμα και έτσι συρτή και τσιρίζοντας την βάλανε σε ένα τρίτο περιπολικό δίπλα σε μια γυναίκα αστυνομικό στο πίσω κάθισμα.

Και τέλος η γυναίκα μου με το νεογνό την σηκώσανε 2 αστυνομικοί «αλά μπρατσέτα» και όλα αυτά συνέβηκαν σε θρησκευτικό άσυλο και οικογενειακό, παρουσία εισαγγελέα υπηρεσίας.

Αφού όλη η οικογένεια κρατήθηκε και κακοποιήθηκε στο αστυνομικό τμήμα Κυψέλης για 8 ώρες, τα παιδιά τα ανήλικα καταλήξανε σε ιδρύματα τα οποία μέχρι και σήμερα αγνοούμε που βρίσκονται αφού δεν μας δίνουν κάποια πληροφόρηση από την εισαγγελία και άρα μιλάμε για αρπαγή των παιδιών μας και του εγγονιού μου.

Εγώ, η γυναίκα μου και η κόρη μου κρατηθήκαμε στα κρατητήρια μαζί με κακούργους και την επόμενη μέρα περάσαμε δικαστήριο με την κατηγορία αρπαγής ανηλίκου, δίκη η οποία αναβλήθηκε για τις 22 Οκτωβρίου.»  

(Σχόλιο ο Παιδαγωγός: να σου παίρνουν ΜΕ ΤΗ ΒΙΑ τα παιδιά και να σε κατηγορούν για «αρπαγή ανηλίκου»! Αυτή είναι η Δικαιοσύνη και η Αστυνομία στην Ελλάδα ...)

 

 

Διαβάστε (εδώ) και τι υπέστησαν τα παιδιά εξαιτίας της 8ωρης παραμονής τους στο Αστυνομικό τμήμα:

«Το μωρό 1,5 χρονών εγγόνι μου δίψαγε και ζητούσε νερό, άλλωστε και ο στόμας των υπολοίπων είχε στεγνώσει. Οι αστυνομικοί μας είχαν πει ότι θα παραγγείλουμε νερά γιατί εκεί δεν υπήρχαν μπουκάλια αλλά αυτή η παραγγελία δεν ήρθε ποτέ μέχρι που αργά η γρήγορα και το μωρό και εμείς εξαναγκαστήκαμε και ήπιαμε από την βρύση της τουαλέτας.»

 

«(...) κάπου-κάπου είτε ένας πιτσιρικάς έλεγε «πεινάω» είτε το μωρό έλεγε «μαμ» και όποιος αστυνομικός και αν ήτανε κοντά λες και ήτανε συνεννοημένοι απάνταγε με την φράση (που μετέπειτα καταλάβαμε ότι απλώς ήταν κομμάτι της «διαδικασίας») «κάντε λίγο υπομονή έχουμε παραγγείλει πίτσες , σε λίγο θα φάτε», 

Όταν μετά από 8 ώρες που τα παιδιά είχαν εξαντληθεί ένας αστυνομικός μας ρώτησε τελευταία φορά αν θέλουμε σουβλάκια ή πίτσες εκεί καταλάβαμε ότι μας κοροϊδεύουν.
Όμως τα ταλαιπωρημένα και πεινασμένα ματάκια των παιδιών τους πιστεύανε και περιμένανε καρτερικά μέχρι που αποκοιμήθηκαν αφού κάνανε εμετό από την πείνα, τα γαστρικά τους υγρά»  

Κανένας Εισαγγελέας υπάρχει να ερευνήσει όλες τις παραπάνω κακοποιήσεις;

 

Πάντως αν τολμούσαν να πάνε σε συνοικισμό τσιγγάνων να πάρουν τα παιδιά μιας οικογένειας, δεν μπορούμε να προβλέψουμε ποιες θα ήταν οι συνέπειες και για τους αστυνομικούς που θα πήγαιναν και για το Αστυνομικό τμήμα όπου θα κατέληγαν και για τους δρόμους και τον αστικό ιστό της περιοχής.

 

Ομάδα Εκπαιδευτικών « Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/blog-post_10.html

ΑΙΣΧΟΣ: ΝΕΟ ΚΡΟΥΣΜΑ. Κοπέλα με άμφια (ως «παπαδάκι») και μάλιστα ΜΕΣΑ στο Ιερό.

Η εμπειρία μας δίδαξε ότι ΤΙΠΟΤΕ δεν γίνεται τυχαία.

Πριν αρκετά χρόνια, 

πληροφορηθήκαμε ότι με διάφορα προσχήματα, στις ορθόδοξες εκκλησίες στην Γερμανία, έβαζαν κορίτσια να ντύνονται ως «παπαδάκια» (να ντύνονται με άμφια και να κρατάνε την λαμπάδα ή και το θυμιατό).
Και φυσικά όταν ο κόσμος αδιαφορεί, η αρρώστια μεταδίδεται και πολλαπλασιάζεται.


Πριν χρόνια, αποκαλύψαμε ένα σκόπιμο «θεολογικό συνέδριο» στη Θεσσαλονίκη, τον Ιανουάριο του 2015, που στόχευε να «αναβιώσει τον θεσμό των διακονισσών».

Διαβάστε με προσοχή  εδώ.

Ακολούθησε η γνωστή «ενορία εν δράση» τον Δεκέμβριο του 2016:

Δεκέμβριος 2016:

Στη Δράμα, (ψευδο)«ιέρεια» προτεστάντισα και (ψευδο)«ιερέας» προτεστάντης, ΜΕΣΑ στον ορθόδοξο ναό (αποκαλύπταμε  εδώ).

(και στη Λιτανεία, δίπλα στον μητροπολίτη Νεαπόλεως Βαρνάβα)

Ιούνιος 2023: Η εμφάνιση δύο νεανίδων -δείχνουν μαθήτριες Λυκείου-  ντυμένων με άμφια κρατώντας τις λαμπάδες που όπως αναφέρθηκε μπήκαν κ μέσα στο Ιερό, στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, έγινε θέμα. 

Διαβάζουμε σχετικά :

«Και ο Απόστολος Παύλος θα πει στους Θεσσαλονικείς: «στήκετε και κρατείτε τας παραδόσεις ας εδιδάχθητε» είτε προφορικώς είτε γραπτώς.  (...)

Στην Αθήνα δυστυχώς, καταστρατηγείται πολλές φορές και με μεγάλη ευκολία, από ορισμένους κληρικούς, οι οποίοι κατά το δοκούν νομίζουν ότι μπορούν να επιφέρουν όποια καινοτομία ή νεωτερισμό τους έρθει στην σοφή ή στην άδεια τους κεφαλή!

Στον Ι. Ναό Αγ. Νικολάου Ραγκαβά, στην Πλάκα είδαμε το εξής πρωτοφανές και ξενόφερτο( το συναντάμε στην Αγγλικανική Εκκλησία):

κοπέλες να διακονούν εντός του ιερού Βήματος και μάλιστα να φορούν και τα άμφια που φορούν οι ιερόπαιδες, τα γνωστά μας παπαδάκια. Στην ουσία είναι άμφια υποδιακόνου! 

Η ευλογία όπως μας πληροφόρησαν δόθηκε από τον εφημέριο του Ναού, π. Αλέξανδρο Καριώτογλου, ο οποίος μάλιστα τυγχάνει και…διδάκτωρ Θεολογίας-Θρησκειολογίας.» 

(η φωτογραφία και το απόσπασμα από εδώ)

Δεκέμβριος 2024,

στο -πραγματικά αξιόλογο και αποκαλυπτικό- ιστολόγιο «ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ», βλέπουμε πλήθος νέων  φωτογραφιών. Όχι μόνον αφαίρεσαν κ σε αυτή την εκκλησία τον Εσταυρωμένο από την Αγία Τράπεζα, αλλά και έντυσαν κοπέλα με άμφια και την έβαλαν μέσα στο Ιερό. 

Φωτογραφίες αδιάσειστα ντοκουμέντα  (η σχετική ανάρτηση εδώ):

Όσο για την ουσία του ζητήματος, 

θυμίζουμε ενδεικτικά :

«Υπάρχει ο κανόνας της Εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου, ο Κανών ΜΔ’, που ορίζει: 

“Ὅτι οὐ δεῖ γυναῖκας ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ εἰσέρχεσθαι.”

Υπάρχει η μακρόχρονη παράδοση της Εκκλησίας, βασισμένη και στην εμπειρία της, που ορίζει οι γυναίκες να μη μπαίνουν στο θυσιαστήριο εκτός από συγκεκριμένες εξαιρέσεις λόγω ανάγκης, π.χ γυναικεία μοναστήρια, χωριά και πάλι όχι με ιερατική στολή.

Υπάρχει η πρακτική των αιρετικών χριστιανικών κοινοτήτων περί της ιερωσύνης των γυναικών.

Και υπάρχουν και οι Έλληνες Οικουμενιστές ή φιλοοικουμενιστές που προωθούν την ιερωσύνη των γυναικών και στην Ορθοδοξία και επιστρατεύουν και τον αρχαίο θεσμό των διακονισσών γι’ αυτό τον σκοπό. » (πηγή)

Πριν λίγο διαβάσαμε εδώ νέες προκλήσεις με αφαιρέσεις του Εσταυρωμένου από την Αγία Τράπεζα:

«Το ποίμνιο, οι χριστιανοί όλοι, θα δώσουμε λόγο εν ημέρα κρίσεως στον Χριστό.

Θα μας θέσει προ των ευθυνών μας.

Θα μας ρωτήσει τι κάναμε όταν είδαμε το ιερατείο να τον πετάει έξω από το σπίτι του.

Αυτός σταυρώθηκε για εμάς.

Εμείς τι κάνουμε για αυτόν;»

Είναι φανερό το που μας πάει ο Οικουμενισμός. 

Και πρέπει να συνηθίσουμε και τα μουσικά όργανα μέσα στους ναούς (δείτε εδώ), 

και την θεία λειτουργία με τους ιερείς στραμένους προς τη Δύση

και τις «παπαδίνες» και συνεορτασμό του Πάσχα 

και πολλά ακόμη ...

Ευτυχώς υπάρχει το διαδίκτυο και αποκαλύπτει τις πράξεις τους.

Στο χέρι σου είναι να διαδόσεις την αλήθεια.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/blog-post_9.html

Εκδήλωση: 30 χρόνια από την κοίμηση του αγωνιστή Ιεράρχη Σεβαστιανού. Το Σχόλιο μας.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑΣΥΒΑ) και η Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΣΦΕΒΑ) σας προσκαλούν την

Κυριακή 8 Δεκεμβρίου στις 5.30 μ.μ.

στην αίθουσα ΔΙΑΚΟΝΙΑ της Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Θεσσαλονίκης (Νικ. Πλαστήρα 65, Πυλαία) στην εκδήλωση τιμής και μνήμης στον μακαριστό Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κυρό ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ, με αφορμή τη συμπλήρωση 30 ετών από την κοίμησή του, με θέμα:

ΔΡΥΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ: 

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ

Ομιλητές: ο Σεβασμ. Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ
ο Σεβασμ. Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Συμμετέχουν η χορωδία της Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσης και η χορωδία ΛΥΧΝΟΣ της Ο.Χ.Α. Απολύτρωσις ενώ θα προβληθεί και σπάνιο οπτικοακουστικό υλικό για τον μακαριστό Ιεράρχη.

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα

πηγή

 

Σχόλιο (Ομάδος Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»)

Είχαμε το προνόμιο, την τιμή ως νέοι, να συμμετέχουμε στον αγώνα του μακαριστού μητροπολίτη (κοιμήθηκε τον Δεκέμβριο του 1994).

 

Κολλήσαμε αφίσες και αυτοκόλλητα, 

γράψαμε συνθήματα στους τοίχους, 

μοιράσαμε φυλλάδια έξω από σχολεία, 

στοχοποιηθήκαμε και κινδυνέψαμε με αποβολές από μαρξιστές καθηγητές μας,

φωνάξαμε συνθήματα και κρατήσαμε πανό σε ΔΕΚΑΔΕΣ πορείες και συγκεντρώσεις. 

 

Την ώρα που η ΠΑΣΟΚική χούντα του Ανδρέα Παπανδρέου μιλούσε για «φιλία των λαών Ελλάδος Αλβανίας» και υπέγραφε την προδοτική μονομερή «Άρση του Εμπολέμου» (Αύγουστος 1987), χωρίς την διασφάλιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δικαίων της αναγνωρισμένης εθνικής ελληνικής μειονότητας της Β.Ηπείρου, ο Σεβαστιανός μαζί με την ΣΦΕΒΑ, την νεολαία που είχε ιδρύσει και καθοδηγούσε, έδινε αγώνες.

Θυμίζουμε ακόμη ότι ως προϋπόθεση για να γραφτεί κάποιος ακόμη και ως «αρωγό» μέλος στην οργάνωση, ήταν να υπογράψει ότι «δεν είναι, ούτε υπήρξε μέλος οποιουδήποτε κόμματος ή συνδικαλιστικής παράταξης».

 

Τονίζουμε ακόμη ότι μέλη στη ΣΦΕΒΑ μπορούσαν να γραφούν μόνον νέοι (άρρενες) και όχι γυναίκες. Μόνον νέοι που ζούσαν με αγνότητα μπορούσαν να θυσιάσουν αν χρειαστεί και την ζωή τους σε έναν ελληνορθόδοξο αγώνα. 

Όπως εκμυστηρεύθηκε σε στέλεχος της ΣΦΕΒΑ από τα Ιωάννινα, το όραμα του μητροπολίτη ήταν η ΣΦΕΒΑ να μετατραπεί σε μια νέα ΕΟΚΑ αλλά δυστυχώς οι Ορθόδοξες αδελφότητες, έχασαν αυτή την μοναδική ευκαιρία να ξαναγράψουν ιστορία (την εποχή εκείνη τα κατηχητικά ήταν σε παρακμή και είχαν δραστήριο ρόλο οι ορθόδοξες αδελφότητες).

Ας μην ξεχνάμε και την προσπάθεια που έκανε ο Σεβαστιανός για να κάνει εκδηλώσεις και να μιλήσει και σε άλλες μητροπόλεις για το δράμα των βορειοηπειρωτών αδερφών μας (από το 1967 είχε επιβληθεί υποχρεωτικά αθεΐα, γκρεμίστηκαν ή μετατράπηκαν σε στάβλους και γυμναστήρια όλες οι εκκλησιές, αποσχιματίστηκαν και ξυρίστηκαν όλοι οι ιερείς, απαγορευόταν ακόμη και να βάψεις κόκκινα αυγά το Πάσχα ή να κάνεις τον σταυρό σου). Μια τέτοια ομιλία, εκκλησιαστικά, έπρεπε να έχει την άδεια του τοπικού επισκόπου και αυτό δεν ήταν δεδομένο. Αργότερα βέβαια, ειδικά μετά το 1990, αρκετοί επίσκοποι τον κάλεσαν για ομιλίες. Αλλά τα δύσκολα χρόνια, ήταν λιγοστοί.

Στην κατηγορία γιατί ασχολείται με την «εξωτερική πολιτική», η απάντηση ήταν ότι ένα μέρος του ποιμνίου του («Δρυϊνούπολη» και Πωγωνιανή») ήταν σκλαβωμένο και ως επίσκοπός τους, είχε χρέος να διεκδικήσει και να μιλήσει για το δράμα και το κλάμα του ποιμνίου του. 

Αργότερα, όταν άνοιξαν τα σύνορα, αντί το Οικουμενικό Πατριαρχείο να τον τιμήσει -που στάθηκε άξιος ως επίσκοπος απέναντί στο ποίμνιό του- κάνοντάς τον έξαρχο της Β.Ηπείρου, προτίμησε να επανασυστήσει την ανύπαρκτη «Αλβανική εκκλησία» (δεν ξεχνάμε ότι ιδρύθηκε τελείως αντικανονικά από τον Φαν Νόλι γι αυτό και είχε χαρακτηριστεί ως σχισματική) και να βάλει επί κεφαλή εκεί τον π.Αναστάσιο Γιαννουλάτο, γνωστό (τότε) για τις συμπροσευχές του με κάθε είδους αιρέσεις και θρησκείες. Εκ των υστέρων, δεν αμφισβητούμε το έργο του Αναστασίου, αλλά ο Σεβαστιανός σίγουρα θα ξεσήκωνε τον ελληνισμό και θα ήταν θέμα χρόνου η ένωση της Β.Ηπείρου με την μητέρα Ελλάδα.

 

Οι σημερινοί δεσποτάδες (συμπεριλαμβανομένου του Μεσογαίας που θα μιλήσει στην αυριανή εκδήλωση), έκλεισαν τους ναούς μας επί κόβιντ και έραψαν το στόμα τους για τις προδοσίες της πίστης μας, εδώ και καιρό. Η σχέση τους με τον αγωνιστή Σεβαστιανό μάλλον συνοψίζεται στο «περασμένα μεγαλεία και διηγώντας τα να κλαις».

 

Από κει κ πέρα η εκδήλωση είναι μια ευκαιρία να αναδειχθεί ο αγώνας που δόθηκε και ελπίζουμε να αποτελέσει έναυσμα για νέους αγώνες, τόσο στην εκκλησία όσο και στην πατρίδα μας. 

 

ΥΓ. Θυμίζουμε ακόμη ότι ο Σεβαστιανός εκλέχτηκε επί επταετίας, όπως και ο αγωνιστής π.Αυγουστίνος Καντιώτης. Χρειάστηκε να γίνει στρατιωτική δικτατορία στην Ελλάδα για να εκλεγούν επί τέλους ακέραιοι και ηθικοί επίσκοποι. Τέτοια διάβρωση υπήρχε μέσα στην Ιεραρχία (φανταστείτε τι γίνεται σήμερα). Βέβαια η ανατροπή του Παπαδόπουλου από τον Ιωαννίδη το 1973, επέφερε μέσω του νέου αρχιεπισκόπου Σεραφείμ(δείτε εδώ) τον «σφαγιασμό» όλων σχεδόν των αξίων επισκόπων που είχαν εκλεγεί -καθαιρέθηκαν χωρίς απολογία (δείτε εδώ)! (με ελάχιστες εξαιρέσεις : δεν τόλμησαν να καθαιρέσουν ούτε τον π.Σεβαστιανό ούτε τον π.Αυγουστίνο γιατί γνώριζαν την οργή του λαού που θα ξεσπούσε).

Αυτά, για να θυμόμαστε τι έχει συμβεί και να μαθαίνουν οι νεότεροι

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/30.html

 

 

Νεότερη Ενημέρωση:

Δείτε το βίντεο από την εκδήλωση εδώ:

https://www.youtube.com/watch?v=-W7WpoG4utk

Αποκαλύψεις για όσα συμβαίνουν στο κόμμα ΝΙΚΗ

Επιμέλεια: Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

«ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΟΗΜΑ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ ΜΕ ΤΗ ΦΘΟΡΑ ΚΑΙ ΤΗ ΣΗΨΗ.

ΛΕΡΩΝΕΣΑΙ ΑΝΕΠΑΙΣΘΗΤΑ.

ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΡΤΕΡΕΙΣ ΜΙΑ ΕΛΠΙΔΑ...»

σχόλιο (γεμάτο υπονοούμενα), του κ.Γεωργίου Αποστολάκη, στο προφίλ του, την ημέρα της παραίτησής του από τη θέση του βουλευτή επικρατείας του κόμματος ΝΙΚΗ.

* * * * * * * 

Στο βίντεο που ακολουθεί, 

ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ Δημήτρης Νατσιός (με αξιοζήλευτες υποκριτικές ικανότητες) παριστάνει ότι ΔΕΝ γνωρίζει τους πραγματικούς λόγους για τους οποίους παραιτήθηκε ο βουλευτής επικρατείας του κόμματος κ.Αποστολάκης. 

«...ο κ.Γιώργος Αποστολάκης, ο δικός μας ο βουλευτής επικρατείας, παρέδωσε την έδρα του για προσωπικούς λόγους, αυτό ανέφερε κ στην πολύ λιτή ανακοίνωσή του, εμείς βγάλαμε ένα ευχαριστήριο Δελτίο Τύπου προς τον κ.Γιώργο Αποστολάκη, και για την προσφορά του στην ΝΙΚΗ και για το εξαιρετικό κοινοβουλευτικό ήθος του. Όλα τα άλλα που ακούγονται και λέγονται νομίζω είναι ανυπόστατα».

 

Στην επιμονή του δημοσιογράφου Γιώργου Βαθιώτη (στο 1:25) για τους λόγους παραίτησης του κ.Αποστολάκη, ο κ.Νατσιός συνεχίζει το «θέατρο»:

«Όχι, όχι, ανέφερε προσωπικούς λόγους, ΔΕΝ ΞΕΡΩ γιατί, θα συζητήσω με τον κ.Αποστολάκη, δεν υπάρχουν ούτε σκελετοί στις ντουλάπες, ούτε προστριβές (...) εγώ πιστεύω ότι ο άνθρωπος αυτός μετά από μια ευδόκιμη κ άξια πορεία στο δικαστικό σώμα, μετά από 40-45 χρόνια, συζητώντας πολλές φορές κ μαζί του, υπήρχε κ μια κούραση θα έλεγα (...)».

https://youtu.be/aQ6U6_IVe3U?feature=shared

(επειδή δεν είναι η 1η φορά που επίμαχα βίντεο περικόπτονται ή "εξαφανίζονται", το ίδιο βίντεο υπάρχει στο facebook, εδώ: https://www.facebook.com/watch/?v=615959304103664)

Ώστε έτσι κ.Νατσιέ!  

«Κουράστηκε» ο κ.Αποστολάκης και παραιτήθηκε!

Για να δούμε, πως απαντάει ο κ.Αποστολάκης στις  διαδόσεις ότι τάχα παραιτήθηκε για λόγους υγείας (ωραία δικαιολογία για να παραμείνουν κοιμισμένα τα «πρόβατα» στο «μαντρί»). 

Δείτε πως αντέδρασε στο facebook του, εδώ:

«ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ.

Σας γνωρίζω ότι με δήλωσή μου προς τον κ. πρόεδρο της Βουλής παραιτήθηκα από το βουλευτικό αξίωμα και επέστρεψα την έδρα μου στη ΝΙΚΗ.

Υ.Γ. Η απόφασή μου δεν οφείλεται σε λόγους υγείας. Μια χαρά είμαι.»

Το κόμμα ΝΙΚΗ στην ανακοίνωσή του (εδώ) «σφύριζε αδιάφορα» :

«(...) Ευχαριστούμε πολύ τον κ. Αποστολάκη για την μέχρι σήμερα προσφορά του στη ΝΙΚΗ και την αξιοπρεπή κοινοβουλευτική του παρουσία και του ευχόμαστε υγεία και καλή συνέχεια στην προσωπική του ζωή. (...)»

Οπότε, 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ τι έγραψε στη ΣΥΝΕΧΕΙΑ ο ίδιος ο κ.Αποστολάκης, 

στο προφίλ του στο facebook, εδώ:

«(...) Επειδή πολλά λέγονται για τους λόγους της παραίτησής μου και για να μη συνεχιστούν, [ας τις πω ανακρίβειες, να μην τις πω ψευδολογίες,] επιβάλλονται κάποιες τελευταίες διευκρινίσεις:

1.- Δεν παραιτήθηκα για λόγους υγείας. Η απόφαση είχε ληφθεί πριν την εκδήλωση κάποιου προβλήματος υγείας (που ευτυχώς ξεπεράστηκε). Απλά, καθυστέρησε για 2 μήνες την υλοποίησή της. Το έγραψα άλλωστε καθαρά στο υστερόγραφο της ανακοίνωσης στο f/b.

2.- Δεν παραιτήθηκα «για προσωπικούς λόγους» ούτε γιατί «κουράστηκα». Δεν είναι αλήθεια ότι στη δήλωσή μου προς τον Πρόεδρο της Βουλής έγραψα ότι παραιτούμαι για προσωπικούς λόγους. Μία απλή δήλωση παραιτήσεως, «γυμνή αιτιολογίας», είναι.

3.- Οι λόγοι παραίτησης είναι καθαρά πολιτικοί. Λόγοι διαφωνίας στην κυρίαρχη γραμμή της «ΝΙΚΗΣ» για το χαρακτήρα του Κινήματος και τις πρακτικές των διοικούντων. Εξέθεσα με σαφήνεια τις διαφωνίες μου -με πολιτικού χαρακτήρα επιστολή- προς την Κοινοβουλευτική Ομάδα, συγχρόνως με την παραίτηση. Για λόγους, που δεν είναι του παρόντος, δεν ήθελα να δημοσιοποιηθούν περαιτέρω. Εγώ τοποθετήθηκα ξεκάθαρα έναντι των βουλευτών. Είναι δικαίωμα και υποχρέωσή τους να τοποθετηθούν αυτοί πλέον σε όσα εγώ απέρριψα από τη «ΝΙΚΗ». (...)»

που αδειάζει 100% την δήλωση του Νατσιού και του κόμματος, 

ότι τάχα είναι «ανυπόστατα» και ότι παραιτήθηκε επειδή «κουράστηκε»(!) και για «προσωπικούς λόγους» κλπ.

Συνεπώς έλαβαν επιστολή του κ.Αποστολάκη στην Κοινοβουλευτική Ομάδα. 

Γνωρίζουν ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ γιατί παραιτήθηκε.  

* * * * * * * 

Ακολουθεί χθες (Τρίτη 3/12/2024) μια δήλωση - (προειδοποίηση;) του βουλευτή Β' Θεσσαλονίκης Νίκου Παπαδόπουλου (βουλευτή που γνωρίζει προσωπικά, ψήφισε και εκτιμάει πολύς κόσμος και ως καρδιοχειρουργό και ως άνθρωπο), 

δήλωση γεμάτη ευθείες αναφορές για την κατάσταση στο κόμμα, στο προφίλ του στο facebook εδώ:  https://www.facebook.com/share/p/15NXsk3qo8/

Επισημαίνουμε κ πάλι έντονα κάποια σημεία:

«Υπακούοντας και πάλι στην συνείδηση μου, νιώθω την ανάγκη να ανοίξω την καρδιά μου. Ο σεβασμός στους ψηφοφόρους μου, η ακεραιότητα του χαρακτήρα μου, με υποχρεώνουν να διαχωρίσω την θέση μου.

Κοντά δυο χρόνια χάριν της πατρίδος, εγκατέλειψα την αγαπημένη μου επιστήμη , άφησα το χειρουργικό τραπέζι και ανέβηκα στα κοινοβουλευτικά έδρανα υπερασπιζόμενος με πάθος, θέσεις και αξίες του πατριωτικού κινήματος ΝΙΚΗ.

Να θυμίσω ότι δεκατέσσερις και πλέον μήνες στην αναστολή ( υγειονομικοί στην πανδημία), κατά του σατανικού αφηγήματος Μητσοτάκη , υπερασπιστήκαμε την αξιοπρέπεια μας, ενώσαμε τίς δυνάμεις μας, συστρατευτήκαμε στη μόνη αγνή ως τότε πολιτική προσπάθεια του πατριωτικού κινήματος ΝΙΚΗ .

Παρά την απειρία μας, η αγάπη σας και οι προσευχές σας, μας ενθάρρυνε στον άνισο αγώνα στην πάλη με τα συστημικά θηρία της αποκαλύψεως.

Βέβαια, ατέλειες και λάθη δεν έλειψαν , όντως πολλές οι δυσκολίες.

Πρόσφατα είδαμε και καλοπροαίρετες κριτικές από υποστηριχτές μας (sport time) που δεν μας επιτρέπουν να κλείσουμε τα αυτιά μας, και να μην κάνουμε την αυτοκριτική μας.

Ίσως δικαιολογημένα πει κάποιος Νίκο:

<Τα εν οίκω μη εν δήμω>

Αναγκαστικά όμως εκφράζομαι εδώ, αφού κάποιοι αποφάσισαν να μη συνεδριάζει καν η κοινοβουλευτική ομάδα της ΝΙΚΗΣ. Η μόνη εκλεγμένη και συνταγματικά κατοχυρωμένη από τους ψηφοφόρους της ΝΙΚΗΣ.

Όμως φίλος μεν Πλάτων, φιλτάτη δ' αλήθεια.....

Δεν θα μπω σε λεπτομέρειες που θα κουράσουν ή και θα προσβάλουν συναγωνιστές .....

Ειλικρινά και ταπεινά νιώθω την υποχρέωση να πάψω να κρύβω την δυσαρέσκεια μου σχετικά με το συνέδριο.

Ένα συνέδριο που κατά την εκτίμηση μου δεν κατάφερε να ενώσει, μάλλον περισσότερο έπνιξε τις προσδοκίες μας.

Περίμενα από αυτό το πρώτο συνέδριο, να βγούμε αγκαλιά με ένα καταστατικό αποδεκτό και τόσο δημοκρατικό, που θα έδινε χέρι να τραβήξει τούς Έλληνες στους κόλπους της ΝΊΚΗΣ

Δυστυχώς οι διαδικασίες, οργάνωση, ενημέρωση μελών, διαβούλευση δεν βοήθησαν, απεναντίας σκανδάλησαν ....

Ως όφειλα στο συνέδριο, παρά την έντονη διαμαρτυρία μου ,έδειξα την δέουσα ταπείνωση χάριν της ενότητας έστω και προσωρινά .

Ναί στην ενότητα, όμως

ενότης εν τη Αληθείᾳ και ενότης ἐν τη Αγάπῃ!

Όπως λέει και ο αγαπητός μας πρόεδρος δεν μπήκαμε στην βουλή για να πιάσουμε στασίδι.

Ευελπιστώ ότι τα εσωκομματικά μας ,με την Χάρη Του σύντομα να τακτοποιηθούν.

Ναι στην ΝΙΚΗ αλλά με την συνείδηση μου ήσυχη , με αμοιβαία εμπιστοσύνη.....

Ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν. ναὶ ναί, οὒ οὔ·. τὸ δὲ περισσὸν τούτων. ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν».

Ποτέ δεν κρύψαμε την Αγάπη μας Στόν Χριστό και στην πατρίδα μας, αν χρειαστεί για λόγους συνειδήσεως και μόνο δεν θα διστάσω να ανεξαρτητοποιηθώ, ή και ταπεινά να αποδεχτώ την διαγραφή μου .

Θέλω τη ΝΙΚΗ που πιστέψαμε ότι αργά ή γρήγορα θα κυβερνήσει, θέλω τη ΝΙΚΗ που θα ενώσει τους Έλληνες πατριώτες!!!

Κανείς δεν περισσεύει, ήδη οι απώλειες πολλές και αυτό δεν μας τιμάει. 

Ιδιαιτέρα με στεναχώρησε σήμερα η αποχώρηση του εκλεκτού αδερφού και συναγωνιστή, Αρεοπαγίτη, Γεώργιου Αποστολάκη ένα αληθινό κόσμημα στην κοινοβουλευτικής μας ομάδα. 

Εύχομαι όλοι να γίνουμε σοφότεροι και να δούμε κατάματα την αλήθεια. 

Η ηγετική ομάδα της ΝΙΚΗΣ ας αναλογιστεί τις ευθύνες της.

Ας κάνουμε την αυτοκριτική μας θεραπεύοντας τα του οίκου μας, να προχωρήσουμε, να πείσουμε ότι αξίζουμε την εμπιστοσύνη του Ελληνικού λαού ,να κυβερνήσουμε και όχι απλά να στρογγυλοκαθήσουμε και πάλι στήν Βουλή δίπλα στούς ενόχους .

Νιώθω ντροπή και ανάξιος του βουλευτικού αξιώματος , κάποιοι μας τίμησαν για να τούς εκπροσωπήσουμε, δυστυχώς όμως δεν πείσαμε τούς απελπισμένους αναποφάσιστους να σηκωθούν από τον καναπέ, εμείς φταίμε που δεν ήλθαν στις κάλπες, εμείς φταίμε που κάποιοι προτίμησαν να τιμήσουν Λατινοπούλου και Βελόπουλο .

Γιατί φοβόμαστε να δούμε κατάματα την αλήθεια;

Στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου Θεού !!

Καλή μετάνοια και καλά Χριστούγεννα !

Με Αγάπη Χριστού!»

* * * * * * * 

Αποκαλυπτικό δημοσίευμα του sporttime εδώ, αναφέρεται στην άρνηση του κόμματος ΝΙΚΗ, να υποβληθεί ερώτηση για το ευαίσθητο εθνικά θέμα της «οριοθέτησης των αλιευτικών περιοχών μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας». 

Το δημοσίευμα γράφει χαρακτηριστικά: 

«Μήπως λόγω της έλευσης στην Ελλάδα του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών Φιντάν λίγες μέρες μετά, έπρεπε η Αθήνα να μην ανεβάσει τους τόνους; Να σημειωθεί πως έπειτα από πιέσεις του βουλευτή η ερώτηση κατατέθηκε από τον ίδιο, όπως του δίνεται το δικαίωμα, άσχετα αν υπήρχαν αντιδράσεις από κάποιους μέσα στη ΝΙΚΗ και θα απαντηθεί γραπτά από τον κ. Γεραπετρίτη».

Τελικά η τόσο σημαντική αυτή ερώτηση υποβλήθηκε μόνον από τον βουλευτή κ. Νίκο Παπαδόπουλο!!!

* * * * * * * 

Σε άλλο δημοσίευμα της sportime εδώ, γίνεται αναφορά σε «Εμπλοκή της ΕΥΠ και παρακολουθήσεις κινητών πριν το συνέδριο;»!!!

Αναρωτιόμαστε γιατί δεν έχει ανακοινωθεί ακόμη η επέμβαση εισαγγελέα.

Και απόλυτο «θάψιμο» του θέματος από το ίδιο το κόμμα; (αυτό κι αν είναι ύποπτο -εφόσον αληθεύει).

Στο ίδιο ρεπορτάζ, γίνεται αναφορά και σε 

«όσα συνέβησαν στο πρόσφατο πρώτο συνέδριο του κόμματος, στη Θεσσαλονίκη, όπου ψηφίζονταν η Κεντρική Επιτροπή της ΝΙΚΗΣ, δηλαδή το βουλευτήριο, όπως ονομάζεται από τη ΝΙΚΗ η συγκεκριμένη επιτροπή.

Στα απόνερα του συνεδρίου, όπου ανέβηκαν αρκετά οι τόνοι, με πολλούς συνέδρους να διαφωνούν με την διαδικασία πρώτα να ψηφιστεί το καταστατικό και μετά να γίνει η συζήτηση επί αυτού καθώς και με το γεγονός πως μέλη της Κεντρικής Επιτροπής (σ.σ. δηλαδή θεματοφύλακες της νομιμότητας) είναι παράλληλα και έμμισθοι στο κόμμα, ειπώθηκαν πολλά.» 

Πολύ «δημοκρατία»!!!

Πρώτα ψηφίστηκε το καταστατικό και μετά έγινε συζήτηση επί αυτού! 

Μπράβο!

* * * * * * * 

Θυμίζουμε μία ακόμη παραίτηση (του υποψ. ευρωβουλευτή Κωνσταντίνου Χατζηδάκη), αμέσως μετά το Συνέδριο, 

καταγγέλλοντας δημόσια τα όσα διαδραματίστηκαν σε αυτό αλλά και το ότι ουδέποτε απολογήθηκαν αυτοί που φέρουν την ευθύνη για όσα συμβαίνουν στο κόμμα, αντιθέτως, παραμένουν στο απυρόβλητο:

https://youtu.be/1WQ6_SxA7Z0?feature=shared

* * * * * * * 

Κλείνοντας, θυμίζουμε τι γράψαμε πριν λίγους μήνες (εδώ), προειδοποιώντας :

«Αρκετοί ψηφοφόροι της ΝΙΚΗΣ έχουν πλέον μεγάλη επιφύλαξη στην ειλικρίνεια και την εντιμότητα του κ.Νατσιού (θυμίζουμε το ότι κρύφτηκε στη συζήτηση γύρω από τον εμβολιασμό του αλλά και την στάση του κόμματος στο θέμα της επιβολής του υποχρεωτικού εμβολιασμού, δείτε ενδεικτικά εδώ και εδώ).

Επιπλέον η επιλογή της υποψηφιότητας του Τσελέντη για την Ευρωβουλή, που επί κορονοϊού χλεύαζε την Θεία Κοινωνία (Δείτε την φωτογραφία που δημοσίευσε) και κυρίως η ΕΠΙΜΟΝΗ του κόμματος να παραμένει υποψήφιος παρά τις τεράστιες αντιδράσεις της βάσης, απογοήτευσε αρκετούς ψηφοφόρους. 

Θυμίζουμε ότι ο σεισμολόγος κ.Τσελέντης ήταν υποψήφιος με την Νέα Δημοκρατία!!! 

Και φυσικά πρωτοστάτησε στην εκστρατεία τρομοκράτησης του κόσμου κ υιοθέτησης των μέτρων επιβολής, επί κορονοϊού (δείτε πχ εδώ).

Όπως πολλές επιφυλάξεις προκάλεσε και η παρουσία Νατσιού ή στελεχών της Νίκης σε εκκλησίες που είτε παραβρισκόταν βουλευτές-υπουργοί που υπερψήφισαν το επαίσχυντο νομοσχέδιο για την υιοθεσία από ομοφυλόφιλους, είτε αιρετικοί που συμπροσευχόταν μαζί τους (δείτε εδώ και εδώ).

Απογοήτευση και η απόφαση να μπούνε τελικά στη Βουλή όχι αυτοί που ανέδειξε ο λαός με την ψήφο του αλλά όσους επέλεξε το πάντα «κρυφό» Βουλευτήριο. Κατά τα άλλα επιμένουν να τονίζουν το «δημοκρατικό» κόμμα!  (...)

Η εποχή που τα πρόβατα ακολουθούσαν πιστά τον «τσοπάνη», τελείωσε. Υπάρχει το διαδίκτυο, δεκάδες ομάδες viber, μέσα κοινωνικής δικτύωσης (όσο είναι ακόμη ελεύθερα) ευτυχώς οι πιστοί ενημερώνονται  και αφυπνίζονται τόσο για τους «ποιμένες» τους και τις προδοσίες πίστεως, όσο φυσικά και για τους πολιτικούς μας.»

* * * * * * * 

Επίλογος

Λυπόμαστε πραγματικά 

για τους πιστούς, ιερείς, μοναχούς και λαϊκούς 

που εναπόθεσαν τις ελπίδες τους σε μια προσπάθεια που ίσως ήταν εξ' αρχής ελεγχόμενη (ποιος μπορεί να ξεχάσει το τότε μυστικό «Βουλευτήριο» στο υποτίθεται «δημοκρατικό» κόμμα;).

Όταν δεν έχεις την εντιμότητα να πεις την αλήθεια ... 

Όταν εσκεμμένα τοποθετείς σε εκλόγιμες θέσεις (στις επαναληπτικές εκλογές που έγιναν με λίστα) δοτούς του κόμματος και όχι αυτούς που εμπιστεύθηκε ο λαός.

Όταν ως Πρόεδρος δεν έχεις ζητήσει ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΦΟΡΑ συγνώμη για τις λανθασμένες επιλογές.

Όταν σιωπάς για την πρόσφατη εκλογική αποτυχία στις Ευρωεκλογές (την ώρα που άλλα πατριωτικά κόμματα απογείωσαν τα ποσοστά τους).

Όταν πλήθος αυτών που συμμετέχουν στο νέο «Βουλευτήριο» είναι έμμισθα στελέχη του κόμματος (εγκεκριμένοι δηλαδή από το προηγούμενο «μυστικό» Βουλευτήριο),

τότε ..., 

τότε αγνά στελέχη του κόμματος, έχουν κάθε λόγο να ανησυχούν. 

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/blog-post_4.html

Νεότερη Ενημέρωση (7/12/2024):

Πρωτοσέλιδο «Ελεύθερης Ώρας», Παρασκευή 6/12/2024 :

Παρ' όλα αυτά, για κάποιους, «δεν ιδρώνει το αυτί τους». Καρφί δεν τους καίγεται ...