Οι ιεράρχες αντικατέστησαν την λέξη "χριστιανικές εκκλησίες", με χριστιανικές "ομολογίες", αλλά συνειδητά αποφεύγουν τις λέξεις : "αιρέσεις" και "μετάνοια" από τις ανακοινώσεις τους! (Σχόλιο σε άρθρο του Σεβασμιωτάτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου)

Σήμερα, σᾶς ἐπισημαίνουμε ἕνα πολύ λεπτό καί ἐπικίνδυνο σημεῖο, τόσο στήν φράση τῆς Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου:

"Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἀναγνωρίζει τήν ἱστορικήν ὕπαρξιν ἄλλων Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν μή εὑρισκομένων ἐν κοινωνίᾳ μετ' αὐτῆς" (ἄρθρο 6),

ὅσο καί στήν πρόταση τοῦ Σεβασμιωτάτου Ναυπάκτου κ.κ. Ἱεροθέου ἀνασκευῆς τῆς φράσης σέ:
"Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία γνωρίζει ὅτι ταυτίζονται τά χαρισματικά καί τά κανονικά ὅριά της, καθώς ἐπίσης γνωρίζει ὅτι ὑπάρχουν καί ἄλλαι Χριστιανικαί Ὁμολογίαι, αἱ ὁποῖαι ἀπεκόπησαν ἐξ αὐτῆς καί δέν εὑρίσκονται ἐν κοινωνίᾳ μετ' αὐτῆς". 

(...)

Ἡ ἀποφυγή τῶν λέξεων "αἱρέσεις" καί "μετάνοια" (στούς αἱρετικούς) στίς δύο φράσεις (ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ ΙΣΧΥΟΥΣΑ ΣΥΝΟΔΙΚΗ), ἀφήνει τρύπα εἰσχωρήσεως "ἕνωσης"! 

Πόσο τυχαία εἶναι αὐτή ἡ ἐπιλεγμένη μυγιάγγιχτη καί μελιστάλαχτη ἀναφορά στίς αἱρέσεις μέ ἄλλους θετικούς ὅρους, σέ συνάρτηση μέ τό πῶς περνᾶ καί θά περάσει αὐτό στήν πλειοψηφία τῶν δογματικῶς ἀκατήχητων πιστῶν;


Ὅσο δέν κατονομάζονται οἱ αἱρέσεις μέ τό ὄνομα τους· ΑΙΡΕΣΗ, ἀλλά ὁρῶνται "καλοπροαίρετα" καί ἀποκαλοῦνται χειραγωγικῶς θετικῷ τῷ τρόπῳ... ὡς "χριστιανικἐς" "ἐκκλησίες" ἤ "ὁμολογίες" ἤ ὅ,τι ἄλλο, σαφῶς δέν τίθεται ὄχι μόνο θέμα καταδίκης τους, ἀλλά οὔτε κἄν μνήμης τῆς ἤδη ὑπαρχούσης καταδίκης τους (π.χ. τοῦ παπισμοῦ)!


Ὅσο ἐπίσης δέν χρησιμοποιεῖται ἡ λέξη· ΜΕΤΑΝΟΙΑ σέ συνάρτηση μέ τόν ὅρο "αἱρέσεις", σαφῶς μπορεῖ νά δρομολογηθεῖ συνειδητῶς καί ἀνά πᾶσα χρονική στιγμή ἀπό τήν Σύνοδο καί μετά ὁ "ἐναγκαλισμός" μαζί μέ τόν "ὑπόλοιπο χριστιανικό κόσμο", μέ ἤ χωρίς συνοδική ἀπόφαση!
Οἱ δύο λέξεις καί δικλεῖδες ἀσφαλείας: ΑΙΡΕΣΕΙΣ καί ΜΕΤΑΝΟΙΑ (στούς αἱρετικούς) ἀπό τίς ἐπίμαχες φράσεις ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ! Γιατί;...

Θά μᾶς ἐπιτρέψετε Σεβασμιώτατοι Ἱεράρχες μας, νά μήν θεωροῦμε "ἀθῶα" οὔτε τήν
ἀρχική συνοδική φράση, οὔτε τήν προτεινόμενη "διορθωμένη" φράση, πολλῷ δέ μᾶλλον τήν συστηματική καί συνειδητή ἀποφυγή τῆς λέξεως· "αἱρέσεις" καί σέ συνδυασμό μέ τήν ἀποφυγή τῆς λέξεως· "μετάνοια" (στούς αἱρετικούς)!
(...)

Σεβασμιώτατοι Ἱεράρχαι μας, εἶσθε πολύ εὐφυεῖς γιά νά εἶναι τυχαῖα ἐπιλογή ἡ ἀποφυγή τῆς λέξεως· "αἱρέσεις" καί σέ ὑποχρεωτική συνάρτηση μέ τήν λέξη· "μετάνοια" (στούς αἱρετικούς)!

Ἀποδεῖξτε μας ὅτι κάνουμε λάθος ἀνασκευάζοντας τίς ὅποιες ἐπίμαχες συνοδικές φράσεις μέ τούς ξεκάθαρους θεολογικούς ὅρους καί μέ τίς ὀρθές δογματικές προσεγγίσεις καί θά βάλουμε δημόσια καί ταπεινῶς εὐλόγησον.

απόσπασμα από άρθρο του Καιομένη Βάτος

Σχόλιο:

Όταν οι συντάκτες γράφουν στο άρθρο 

"Σεβασμιώτατοι Ἱεράρχαι μας, εἶσθε πολύ εὐφυεῖς γιά νά εἶναι τυχαῖα ..."

εμείς αντιλαμβανόμαστε τις δολοπλοκίες στις οποίες προέβησαν οι περισσότεροι μητροπολίτες, για να καταλάβουν τον δεσποτικό θρόνο..

Ιστολόγιο "ο Παιδαγωγός"