Το σχόλιο μας για την "Αναταραχή στην Ι.Μ. Κόνιτσας από την απομάκρυνση του Αρχιμανδρίτη Χειρουβήμ"

1. Η βαρύτατη ευθύνη του μητροπολίτη Κονίτσης:

Οι τακτικοί αναγνώστες μας γνωρίζουν ότι δεν συνηθίζουμε να χαϊδεύουμε αυτιά. Την ώρα που έχει εισβάλει και επιβληθεί η αίρεση του Οικουμενισμού στην εκκλησία μας, για εμάς, όποιος δεν αντιδρά -ασχέτως με το άψογο παρελθόν του- συγκαταλέγεται στους πεπτωκότες και στους προδότες.

Στο πλαίσιο αυτό δεν διστάσαμε να "επιπλήξουμε" και τον μητροπολίτη Κονίτσης για την σιωπή του στο θέμα της ψευδοΣυνόδου της Κρήτης. Δείτε σχετικά εδώ και εδώ.

2. Ποιος είναι ο μητροπολίτης Κονίτσης:

Ο μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης π.Ανδρέας, είναι από τους -ελάχιστους- σεμνούς μητροπολίτες. Δεν εμπλέκεται σε ηθικά σκάνδαλα. Δεν παίρνει χρήματα από μυστήρια κλπ. Κάνει νηστείες, κάνει προσευχές. Δεν χειροτονεί "κουνιστούς". Σπάνια θα τον δείτε σε δεσποτικά συλλείτουργα και ονομαστήρια δεσποτάδων. Στέκεται με σεβασμό μπροστά στο Ιερό θυσιαστήριο.
Ιερουργεί στα εθνικά μνημόσυνα για τους πεσόντες "υπέρ πίστεως και πατρίδος" τόσο για τη Βόρειο Ήπειρο όσο και για τους πεσόντες των Ε.Δ., του αντισυμμοριακού αγώνα του 1946-‘49 ακολουθώντας τα χνάρια του προκατόχου του, αγωνιστή Σεβαστιανού, παρά τον διαφορετικό -ήσυχο- χαρακτήρα του.
Το πιο σημαντικό ίσως: η Κόνιτσα είναι ένα από τα ελάχιστα μέρη που δεν πάτησε το πόδι του ο οικουμενιστής πατριάρχης Βαρθολομαίος.


3. Οι παρατρεχάνενοι..

Όπως όμως συνηθίζεται, κάθε μητροπολίτης έχει έναν κύκλο 2-3 λαϊκών συνεργατών, που καταλήγουν τελικά αυτοί να κατευθύνουν τον τρόπο σκέψης του και λήψης αποφάσεων. Κάποτε ήταν τα ανίψια τους, σήμερα άλλοτε είναι φιλόδοξοι αρχιμανδρίτες, που πχ δίνουν αναφορά σε πιο ψηλά κέντρα ..., άλλοτε λαϊκοί που "αλωνίζουν".. 

Δεν είναι δυνατόν πχ να μαθαίνουμε ότι απολύθηκε από τη μητρόπολη ηλικιωμένη εργαζομένη, καθαρίστρια για πολλά χρόνια, και να προσλαμβάνεται νεαρότερης ηλικίας, διαζευγμένη, απόφαση που προκαλεί συζητήσεις στην τοπική κοινωνία. Αλλά όταν λαϊκοί πετυχαίνουν να πείθουν και κατά συνέπεια να κουμαντάρουν έναν δεσπότη ..., τέτοιες αποφάσεις είναι αναμενόμενες Οι παραλήψεις, τα σφάλματα και η σκοπιμότητα των λαϊκών συνεργατών, δεν λεκιάζουν μόνο τους ίδιους αλλά και την Ι. Μητρόπολή και τον ίδιο τον Μητροπολίτη. Oι επιλογές των λαϊκών μπορούν να διαλύσουν μια Ιερά Μητρόπολη…

4. Ένας δεσπότης απομονωμένος από τον λαό;

Δοκιμάσαμε πολλές φορές να επικοινωνήσουμε με τον μητροπολίτη Κονίτσης. Σε τηλέφωνα ΔΕΝ μιλάει σχεδόν ποτέ ο ίδιος. Για να του στείλεις ένα μήνυμα πρέπει να επικοινωνήσεις με τον "λαϊκό" συνεργάτη του, αυτός να του το μεταφέρει και αυτός να σου μεταφέρει και την απάντηση!

Πολλές φορές χρειάστηκε να στείλουμε το ίδιο εμαιλ σε 2-3 πρόσωπα της μητρόπολης, για να φθάσει τελικά -μετά από πιέσεις μας- στον δεσπότη. Σχεδόν ουδέποτε λάβαμε κάποια απάντηση.

Ο μητροπολίτης Ανδρέας ευθύνεται για την ανοχή του στην κατάσταση αυτή.

5. Η ευθύνη όσων συνεργατών του σιωπούσαν τόσα χρόνια ..

Ευθύνη φέρουν και όλοι όσοι τόσα χρόνια ανέχονται και αποδέχθηκαν την κατάσταση αυτή.  Η "δεσποτοκρατία" αποτελεί μια σοβαρή πληγή στην εκκλησία μας.
Ενδεχομένως γιατί δεν τους πείραζε προσωπικά. Ενδεχομένως γιατί έτσι έμαθαν: Όταν καλλιεργείς ένα χριστιανό "φυτό", πως μπορείς να περιμένεις αυτός να αντιδράσει όταν δει να συμβαίνει ένα λάθος; Ποιος θα διορθώσει το λάθος ενός δεσπότη αν όλοι παριστάνουν τους "βωβούς"; 

Το πρότυπο του "βλαμμένου" χριστιανού που παριστάνει ότι δεν βλέπει, που κάποιοι έξυπνα και εσκεμμένα καλλιέργησαν, έχει συνέπειες στην εκκλησία μας: Δεν μιλάνε για τίποτε, δεν μιλάνε  ούτε τώρα στους δεσποτάδες, μπροστά στην επιβολή της αίρεσης του Οικουμενισμού.

6. Αποχωρήσεις αρχιμανδριτών από την μητρόπολη:
Πριν 1-2 χρόνια ένας ευσεβής αρχιμανδρίτης του, ο π.Ιωήλ, έφυγε από την μητρόπολη Κονίτσης (πήγε στην

παρακείμενη μητρόπολη Ιωαννίνων, για προσωπικούς λόγους που αφορούσαν την υγεία της μητέρας του). Τώρα φεύγει ένας ακόμη, ο π.Χερουβείμ, επίσης σεμνός και ακέραιος αρχιμανδρίτης. Μπορούμε να τον χαρακτηρίσουμε ως την «ψυχή» της Μητροπόλεως καθώς ο ίδιος έτρεχε να οργανώσεις τις κατασκηνώσεις στην Ι.Μ. Ταξιαρχών-Γκούρα, τα κατηχητικά, τις εκδρομές των μαθητών σε προσκυνήματα, κηρύγματα σε ναούς κλπ.

Οι πληροφορίες μας λένε ότι ο π. Χερουβείμ είχε πρόσφατα κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου για τους λαϊκούς συνεργάτες στον ίδιο τον Μητροπολίτη και από ότι φαίνεται αυτή ήταν και η αιτία για την απομάκρυνσή του!

Σεβασμιότατε Ανδρέα, 

μήπως αντί να παρακολουθείτε σιωπηλός τα τεκταινόμενα, μήπως αντί να σκέφτεστε να παραιτηθείτε (άλλο που δεν θέλουν οι Οικουμενιστές, δεν υπάρχει μεγαλύτερη ντροπή για έναν "στρατηγό", να εγκαταλείπει την θέση του την ώρα της μάχης), ήρθε ο καιρός να μιλήσετε;

Καλές οι τοποθετήσεις σας στα εθνικά θέματα. Σας επαινέσαμε και τις προβάλαμε πολλές φορές.
Αλλά ήρθε η ώρα (και έχει παρέλθει για να ακριβολογούμε) για να τοποθετηθείτε και για όσα συμβαίνουν στην εκκλησία μας -μετά την ψευδοΣύνοδο της Κρήτης- αλλά και να ασχοληθείτε προσωπικά και με τα όσα συμβαίνουν στην μητρόπολη σας.

1) Αντί να "διώχνονται" άξιοι αρχιμανδρίτες, μήπως να προβληματιστείτε για ποιον λόγο φεύγουν;
2) Μήπως να μιλήσετε απευθείας με τους κατοίκους της μικρής σας μητρόπολης χωρίς την παρουσία των λαϊκών συνεργατών σας;
3) Μήπως να πάρετε επί τέλους ένα τηλέφωνο να μπορούν να μιλάνε οι πιστοί και οι ιερωμένοι απευθείας μαζί σας; 

Τι λέτε;

Τα παλικάρια φαίνονται στις δύσκολες στιγμές, την ώρα της μάχης. Άδικα σας είχε τόσα χρόνια ο Σεβαστιανός δίπλα σας; ΑΠΟΔΕΙΞΤΕ ότι είστε άξιος διάδοχος του προκατόχου σας.
Αντί να αναζητείτε γηροκομείο για να πάτε όταν παραιτηθείτε, μήπως να αλλάξετε τακτική και να αναζητήσετε παλικάρια για να πολεμήσετε; 
Στην δεύτερη περίπτωση, σας βεβαιώνουμε ότι θα βρεθούμε και πάλι στο πλευρό σας.

Η αίρεση έγινε επίσημα πλέον αποδεκτή από την εκκλησία μας. Ο καθένας οφείλει να επιλέξει την πορεία του. Μπροστά στον Δίκαιο Κριτή, δεν θα απολογηθείτε ούτε για τα μνημόσυνα ούτε για τα μοναστήρια σας, αλλά πρώτιστα για την προάσπιση της Ορθόδοξης αλήθειας. Η επιλογή είναι δική σας.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Σχετικό δημοσίευμα στον Πρωϊνό Λόγο Ιωαννίνων, εδώ