Μια μέρα όλοι θα φύγουμε από αυτή τη ζωή και θα δώσουμε λόγω για ότι κάναμε
αλλά και για ότι φοβηθήκαμε και δεν κάναμε.
Τότε δεν θα μπορείς να επικαλεστείς ότι ΔΕΝ ήξερες.
Εδώ είναι οι φωτογραφίες, μπροστά σου:
ΑΝΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΛΥΧΝΙΑ
ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ
(ΑΝΤΙ-ΧΡΙΣΤΟΥ)
ΘΕΟΥ
Πάντως κάποιος έχει κάθε λόγο να είναι χαρούμενος για τις επιτυχίες του:
Ιστολόγιο "Ο Παιδαγωγός
Πηγή φωτογραφιών
την αρχική ανάρτηση είδαμε εδώ,
προσθέσαμε το σχόλιο μας και μερικές ακόμη φωτογραφίες
1 σχόλιο:
Δίνει την εντύπωση ο Οικ.Π. Βαρθολομαίος ότι για χάρη της παγκόσμιας ειρήνης και κατ' οικονομίαν ας επιτρέπονται συμπροσευχές, συλλείτουργα, μεικτοί γάμοι και πόσα άλλα με αλλόθρησκους και αιρετικούς. Επιβάλλεται να συμμετέχουμε όπως λέει στο Π.Σ.Ε.
Μα από πουθενά δεν φαίνεται ότι ο λόγος που δεν υπάρχει παγκόσμια ειρήνη είναι η έλλειψη προσέγγισης μεταξύ της Ορθοδοξίας και των θρησκειών. Ούτε καν των θρησκειών μεταξύ τους (χωρίς εμάς).
Απόδειξη τα ίδια τα γεγονότα. Φαίνεται στο πανό ASSISI 1986-2016 ποιός μπορεί να πει ότι ο περιβόητος διάλογος βοήθησε έστω και λίγο στην παγκόσμια ειρήνη; Απάντηση: ΚΑΘΟΛΟΥ.
Από το 1986 έχουν γίνει όχι λιγότεροι αλλά περισσότεροι πόλεμοι και μάλιστα πολλοί πιστεύουν ότι ο 3οςΠΠ είναι κοντά.
Σαθρό λοιπόν το επιχείρημα περί "παγκόσμιας ειρήνης" του τσίρκου με την επωνυμία Π.Σ.Ε.
Δημοσίευση σχολίου
Δεν επιτρέπονται σχόλια που συκοφαντούν κάποιο πρόσωπο, που περιέχουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς κλπ.
Προσωρινά ενεργοποιήθηκε η προ-έγκριση επειδή υπήρξαν κρούσματα προσβλητικής συμπεριφοράς και οφείλουμε να διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια του ιστολογίου μας.
Για τον ίδιο λόγο λόγο ενεργοποιήσαμε να σχολιάζουμε μόνον όσοι έχουν προφίλ.
Γράψτε το σχόλιό σας και απλά περιμένετε λίγες ώρες μέχρι να το δείτε δημοσιευμένο.
Σχόλιο που τηρούν στοιχειώδη κανόνες ευπρέπειας είναι αυτονόητο ότι αποτελούν αφορμή διαλόγου και ουδέποτε θα λογοκριθούν.
Ανώνυμα σχόλια που επαναλαμβάνουν συνεχώς τα ίδια χωρίς να προσθέτουν κάτι στην συζήτηση ενδέχεται να διαγραφούν για την διαφύλαξη της ποιότητας. Τα σχόλια δεν είναι πεδίο στείρας αντιπαράθεσης αλλά προβληματισμού και γόνιμου διαλόγου.